诗中有写日出的诗歌
日出的时间会随季节及各地方纬度的不同而改变。传统上认为在北半球，冬至时日出的时间最晚，然而事实上日出最晚的时间该是1月初。小编在此整理了诗中有写日出的诗歌，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
诗中有写日出的诗歌【篇1】
1、登泰山记
姚鼐?〔清代〕
泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
2、代赠二首
李商隐?〔唐代〕
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
黄昏独上高楼欲望还休，楼梯横断情郎不来，一弯新月如钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
蕉心未展丁香也是含苞未放，它们同时向着春风各自忧愁。
东南日出照高楼，楼上离人唱石州。
日出东南方照耀高楼，楼上心怀离愁的人唱着《石洲》。
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁?
纵然眉黛像春山、春山如眉黛，也不知承受得多少忧愁?
诗中有写日出的诗歌【篇2】
1、日出行 /?日出入行
李白?〔唐代〕
日出东方隈，似从地底来。
太阳从东方升起，似从地底而来。
历天又入海，六龙所舍安在哉?
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊?
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢?
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
羲和!羲和!汝奚汩没于荒淫之波?
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的?
鲁阳何德，驻景挥戈?
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日?
逆道违天，矫诬实多。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦!
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科!
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
2、满江红·九月二十一日出京怀古
史达祖?〔宋代〕
缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。
马缰轻勒，西风伴送我这个使金行客。虽已三天，我仍行道迟迟，留恋故都风物。汴京是我的家乡，黍离麦秀之地，曾是繁华街陌。远眺双阙龙凤影，宫内空剩鸳鸾阁。再也没有人，持笛天津桥，傍宫阙。眼前只见苔花碧。
天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。
天助我大汉，人民怀念宋朝;金虏当灭，他们的臣子都离心离德。愿王师，泰山压顶行天讨，快收复故国。老夫空有救国术，却无由得献平戎策。只新诗准备，待河清海晏，祖国统一。我放开歌喉，吟唱春色。
诗中有写日出的诗歌【篇3】
1、陌上桑
乐府诗集?〔两汉〕
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作：善蚕桑)
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不?”罗敷前致辞：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫!”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头;腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”(白皙 一作：白晰)
2、击壤歌
佚名?〔先秦〕
日出而作，日入而息。
太阳升起就去耕作田地，太阳下山就回家去休息。
凿井而饮，耕田而食。
凿一眼井就可以有水喝，耕田劳作就可获取食物。
帝力于我何有哉!
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
3、渔翁
柳宗元?〔唐代〕
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
渔翁晚上停船靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
回身一看，他已驾舟行至天际中流，山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
诗中有写日出的诗歌【篇4】
1、二月二日出郊
王庭珪?〔宋代〕
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
太阳将出而未出的时分，大雾遮住了江城，又变成细雨霏霏。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
忽然天又变晴，卷起帐幔露出了群山;云彩朵朵，好像山石披上了白衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。
村落间到处听到黄鹂啭鸣，麦垅间看到紫燕在上下翻飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归?
谁能像农人一样知道此中乐趣?他们正招呼儿童骑牛吹笛把家归。
2、醉翁亭记
欧阳修?〔宋代〕
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
诗中有写日出的诗歌【篇5】
1、忆江南
白居易?〔唐代〕
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。春天的时候，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
2、忆江南词三首
白居易?〔唐代〕
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。清晨日出的时候，江边盛开花朵颜色鲜红胜过火焰，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。月圆之时山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一杯吴宫的美酒春竹叶，看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。何时才能再次相逢。
3、竹枝词二首·其一
刘禹锡?〔唐代〕
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(唱歌 一作：踏歌)
岸上杨柳青，江中风浪平，忽然江上舟中传来男子的唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)
就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
