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生肖狗守护神是什么

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  每个人一生下来就有位菩萨或佛在守护着,所生之日与之结缘的佛或菩萨被称为本命佛,即生肖守护神。下面学习啦小编就带大家一起去看看生肖狗守护神!

  生肖狗守护神

  生肖为“狗”和“猪”的人生肖守护神是阿弥陀佛

  阿弥陀佛,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

  据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。

  随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。 阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,能够默默守护狗年和猪年出生的人,通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。 因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之生肖守护神法像,则一生顺利,逢凶化吉。 阿弥陀佛生日:农历十一月十七。

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  阿弥陀佛(梵文:Amita`bha)为西方极乐世界(又称安乐世界,安乐刹,安乐处等)之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名Amitayus ,音译阿弥多廋,意译无量寿;梵名Amita^bha ,音译阿弥多婆、阿弥亸皤,意译无量光。

  阿弥陀佛成道之本缘,据《无量寿经》卷上载,过去久远劫世自在王佛住世时,有一国王发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛之净土,历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后,不断积聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土之西方(西方是指安稳、安养的意思),报得极乐净土。迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍,而与此二尊并称为西方三圣。

  关于阿弥陀佛,阿字之读音若依据我国辞典则为e音,若纯系依据梵文原音则为a音。据般舟三昧经卷上载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,端正无比。另据观无量寿经之说,无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色,其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转,毫相之大小犹如五倍须弥山之高广;其眼清白分明,眼之大小犹如四倍大海水之纵广。

  其身有八万四千相,一一相中有八万四千好,一一好中有八万四千光明,遍照十方世界,摄于密教,以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智,称为甘露王。于金刚界曼荼罗中,称为受用智慧身阿弥陀如来,居于西方月轮之中央。其身黄金色,结三摩地印,种子为逳(hri^h!),密号清净金刚,三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中,称为无量寿如来,居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色,闭目,身着轻衣,跏趺坐于宝莲上,结入定印。其种子为筟(sam!),密号清净金刚,三昧耶形为初开之莲花。

  阿弥陀佛,其名号梵音为 Amitāyus(无量寿)、Amitābha(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

  世尊(释迦摩尼佛)在《阿弥陀经》说“阿弥陀佛,光明善好,胜于日月之明,千万亿倍。光中极尊,佛中之王!”

  又在《观无量寿佛经》中说: “无量寿佛,有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好。一一好中,复有八万四千光明。一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。”

  据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。

  记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。

  阿弥陀佛主管西方极乐世界,亦称“无量寿佛”、“无量光佛”,他有“大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨”两位胁侍,号称西方三圣。在藏传佛教,他被称为月巴墨佛,也是长寿的象徵。

  关于生肖佛西方极乐世界的相关资料

  阿弥陀佛,十方赞誉,极乐世界,无比庄严;自古依教修行者,亲睹亲证者无以记数!

  (一)净土宗初祖慧远大师,一生曾三次见过阿弥陀佛。东林百多位圣贤,亦得念佛三昧或见佛或极乐净土。而刘遗民,更在定中游览极乐后喝了七宝池内八功德水回娑婆,而周身毛孔出幽兰清香数周不退。见到的极乐世界圣境,与经上所说完全一样。

  (二)古今中外,无数念佛有成就的人,都能在现生见到佛和极乐世界,有的在定中见,有的在梦中见,更多的是在临终时见佛亲来接引,而且西方的胜境,分明在目前。

  (三)中华民国国父孙中山,于民国五年,与诸同志游浙江普陀,在佛顶山亲见不思忆庄严佛事境界,问同游诸老,大家都说看不见。此留有‘游普陀志奇’一文,以记其事,同行的多位国民党元老晚年也有留文印证此事。他是__,若不是亲见,绝没有理由捏造故事来为佛教作宣传的。

  读了净土三经,我们获悉,极乐世界,离此十万亿佛土,亦即十万亿个三千大千世界之外。佛经说,我们在此土一发心念佛,远在十万亿佛土之外的极乐世界的七宝池中,立即感应而长出莲花一朵。又念佛人,临命终时,佛来接引,一弹指间,即至极乐世界。这样的空间跨越,比光速还快不知几千万倍,这有可能吗?

  对此,蕅益大师在其著名的《弥陀要解》里,有很精彩的问答如下:

  问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万亿土,不出我现前一念心性之外,以心性本无外故。又仗自心之佛力接引,何难即生。如镜中照数十层山水楼阁,层数宛然,实无远近,一照即了,见无先后。

  一言以蔽之,我们的心性是尽虚空遍法界的,而极乐世界虽在十万亿佛土之外,实未离于法界,亦即未离于我们的自性。所以,极乐世界,看似遥远,但往生乃刹那间事。


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