摄影构图与艺术之间的关系

　　这个一个半世纪前的大胆预言，随着摄影构图技术尤其是数码摄影构图技术与传播的发展、视觉文化的转向，业已成为当代的文化现实。以下是学习啦小编整理的摄影构图与艺术之间的关系，希望能够帮到大家。

　　摄影构图作为艺术

　　从历史上看，摄影构图技术从诞生的那一天起，就与艺术发生着激烈的冲突对抗。德国法兰克福学派的代表人物、文化工业批判分析的先驱者瓦尔特.本雅明在《摄影构图小史》中为我们描述了摄影构图在发明的早期阶段所遭遇的诽谤攻击，当时有人将摄影构图术形容为“恶魔的技艺”。本雅明指出这种愚昧的言辞充分体现了某些人平庸的艺术观，“这种艺术观排斥了任何技术的进步，这些人一旦面临具有煽动性的新技术的挑战，他们就感到穷途末路。”

　　(1)面对种种抵抗的声音，摄影构图开始了漫长的辩护。这一辩护我们可以将其概括为“摄影构图作为艺术”的辩护。

　　在摄影构图与艺术的对抗争执中，在“摄影构图作为艺术”是否可能的论辩中，逐渐形成了截然不同的两种观点：一种观点可概括为拒斥派，另一种观点可概括为辩护派。拒斥派坚守艺术的高贵神圣性，否认摄影构图具有艺术审美价值，将摄影构图视为鄙俗平庸之物。拒斥派以传统的艺术审美观念为阵地阻截摄影构图跻身于艺术殿堂的任何企图。

　　概括地说，拒斥派主要从艺术创造性、艺术审美性和艺术身份合法性三个方面来反对摄影构图进入艺术领域，认为摄影构图不能作为一种艺术。面对来自传统艺术的种种贬抑和拒斥，摄影构图家和摄影构图理论家们开始了自我辩护的历程。这些辩护的努力所追求的目的就是要为摄影构图争得合法性的地位，以确立摄影构图在艺术领域的合法身份。在相当长的一个阶段里，摄影构图界的主要论题几乎都是围绕着这一自我辩护而展开的。摄影构图家和摄影构图理论家针对传统艺术所提出的种种质疑进行了逐一的反驳。

　　(2)我们必须认识到，从“摄影构图作为艺术”转换为“艺术作为摄影构图”，决不是一个简单的语词上的置换游戏，这一转换将带来了摄影构图理论的革命性转换，同时它也必将给摄影构图实践带来革命性的变化。如何理解这一转换的内涵意义，是我们真正理解摄影构图及其当代视觉文化的关键所在。

　　艺术作为摄影构图

　　从哲学方法论角度看，从“摄影构图作为艺术”转换为“艺术作为摄影构图”，就是从纯粹的美学层面向哲学社会学层面的转换。作为马克思主义文艺理论家，本雅明一直自觉地以马克思的历史社会学方法为基础，创造性地阐释当代社会的艺术文化问题。《摄影构图小史》、《机械复制时代的艺术作品》都是运用马克思艺术生产理论来分析资本主义时代新型艺术生产方式的理论尝试，以揭示当代社会和文化所面临的一系列新的问题。在本雅明看来，摄影构图的诞生和发展决不仅仅是艺术领域的问题，因此，将关于摄影构图的论争仅仅局限于艺术审美领域显然是一个误区。作为一种生产技术，摄影构图已成为当代社会文化工业生产的重要组成部分。

　　与当代社会的物质生产一样，文化工业生产将影响人们的交换方式和消费观念，改变人们的生活样态。只有从此入手，才可能认识摄影构图、电影等新型艺术所具有的历史意义和价值。然而，由于人们将摄影构图仅仅理解为一个美学或艺术学的问题，从而忽视了摄影构图所提出的历史性和哲学性的问题。“摄影构图发明的公开为摄影构图术快速发展创建了条件，摄影构图发展如此之快也使得相当长的时间内人们都不曾回顾这段发展历程。因而，在其后的几十年里，伴随摄影构图兴衰的历史性或哲学性问题都被人忽略了。”

　　“19世纪在绘画与摄影构图之间掀起了一场论战，涉及两种媒介作品之各别价值，这场论战在我们今天看来觉得只是在回应一个错误的问题，而且这个论战的基础一团混乱。然而这里的批评并不是要质疑这场论战的重要性，反而是个强调其意义的时机。这场论战事实上显示了一场大动荡，具有历史意义且是世界性的，只是两个敌对的阵营都不曾意识到这一点。”

　　摄影构图与艺术的关系

　　从文化学的角度看，从“摄影构图作为艺术”转换为“艺术作为摄影构图”，就是从艺术史的层面向文化史层面的转换。“摄影构图作为艺术”的思考方式始终局限于将摄影构图的诞生仅仅理解为一个艺术史的事件。这种思考方式将摄影构图的发明理解为艺术史的一个插曲，摄影构图成为艺术发展史中的一个新的种类。在这种思维方式看来，摄影构图不过是艺术家族中的一个新生儿，如果说得更贴切些，摄影构图不过是一个与技术通奸而生出的私生子。这个私生子由于天生不具备艺术家族的纯正血统，因而很难获得合法性的身份认同。在摄影构图逐渐长大成人后，艺术虽然不得不承认摄影构图作为艺术家族中新添的一员，但仅仅承认它是家族的一员而已。

　　正如一个私生子虽被高贵的家族认领了，但他那卑贱的出身和流浪的经历使他始终难以摆脱低下的地位，摄影构图的命运亦不过如此。然而，摄影构图的发明决不仅仅是一个艺术史的事件，摄影构图的诞生是一个重大的文化事件。将摄影构图的发明视为一个重大的文化事件，与将摄影构图的发明仅仅理解为一个艺术史的事件，具有本质上的不同，它决定着我们如何看待摄影构图的基本视角，规定着我们理解摄影构图及其意义的理论立场。从文化学的角度看，摄影构图的出现从根本上改变了人类文化生产与文化传播的方式，它带来了人类文化生产的革命性巨变。

　　物质生产方式的改变必然决定着精神生产方式的改变。众所周知，经过近代工业革命的洗礼，人类历史发生了翻天覆地的巨变，人类的物质生产逐渐告别了农业时代的手工业生产方式，进入到现代化机械化的工业文明生产时代，与此同时，人类的精神文化生产也随之进入到一个崭新的工业文明时代。