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关于爱国的日记范文4篇

东艳分享

  关于爱国的日记范文篇一

  民族精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。

  民族精神是民族传统精神与时代精神的融会

  民族精神融会古今,是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述,一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居,提出"天行健,君子自强不息"的思想。自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者,是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史,就是一部中华民族自强不息,百折不挠地与生存环境抗争,与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息,不仅是指在常境和顺境中的奋斗,更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰,死亦为鬼雄"的壮怀激情,力行"穷且益坚,不堕青云之志"和"穷则独善其身,达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来,身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱,仍发愤作《史记》,开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终成大业。其精神皆垂范后世。

  仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者于天下为仁矣"。诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱",推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。

  勤奋精神是我们的民族得以安身立命,创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习,勤于思考,勤于探索和勤于劳作。手不释卷,孜孜不倦,谓之勤学;霄衣旰食,励精图治,谓之勤政;胼手胝足,持业不辍,谓之勤劳。勤奋,包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉,非勤勉不能有所为。"博学而笃志,切问而近思"。"业精于勤,荒于嬉"。"书山有路勤为俓,学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。

  关于爱国的日记范文篇二

  今天下午的班会课,班主任让我们观看了一些有关中国国情的视频,尤其是钓鱼岛方面。日本的行为让我咬牙切齿,非法买走钓鱼岛不说,而且心怀不轨啊!

  非法购买钓鱼岛其实是日本人在它自己的国度制造的一个闹剧,我们可以这样想象,日本这样做的意图其实是给我们的一种警告:钓鱼岛迟早会归属他们的。然而我们把这一切看得很淡,这种闹剧‘级别太低’了,我们早已看惯了,对于他们这种态度和行为,我们只能作为‘路人甲’来看了。

  对于钓鱼岛,我无话可说,只有心里的气氛与浓浓的怨恨。现在我们中国人需要做的是,做好自己,证明你是一个本本分分的中国人!

  一横老师的爱国演讲打动了每一位炎黄子孙的内心深处。对祖国的爱是人人心里的基本想法,像文中提到的,让海外子孙看见你,不是对你感到失望,而是能激起他的一种行动,竖起大拇指大声的对你说:你是中国人!

  中国是谁建的?是中国人建的!既然是中国人建的,我们就有权利指挥它,发扬它!如果真的是的话,那么我们的钓鱼岛,我们祖国的一片热土,应该由我们保管,由我们继承。在视频中,一横老师还告诉了我们,我们一个星期不买日本货,

  日本就会有1000人失业;我们如果一个月不买日本货,日本就会有5家公司倒闭;如果半年不买日本货,日本就会面临着上千家大型企业的倒闭;如果一年不买日本货,日本就会面临着重磅危机——可怕的金融风暴,它的国度将会面临毁灭。

  我们不需要做到这些,只需要在心里种下一个信念:我是中国人,日本人是我的敌人!钓鱼岛‘属于他们’?不。我们中国人相信,在不久的将来,钓鱼岛会重返这个它热爱的家园!钓鱼岛爱这片热土!中国才是它的家!它的心里与我一样:中国!

  做为中国人,我不得不为此失声痛哭,但是这个背后就是胜利的喜悦!老师曾经说过,是谁的就是谁的,不是谁的吃早就该属于它本人!钓鱼岛总有一天会像台湾一样回归的!就会在不久的将来!它会会到它的家的!

  我是中国人!钓鱼岛属于中国!

  关于爱国的日记范文篇三

  我是一只普普通通的红薯,我的祖祖辈辈、兄弟姐妹都生活在一个平凡的中国农家中,但我的命运却是宕荡起伏,有喜有忧。他们家,有时把我们当宝,有时把我们当草,有时又让我们受宠若惊。下面我就给大家讲讲我的经历。

  那是五十多年前,那时我可受尊敬啦!那时由于口粮不足,人们把我当作宝贝,争着抢着要用我来填饱肚子,有时为了我,人们还会争得头破血流呢!我的主人对我更是喜爱有加,每年红薯丰收,主人都会笑得合不起嘴。

  记得有几年,由于自然灾害,不但粮食颗粒无收,就连红薯也枯死了很多。主人看着土地一筹莫展,接连几天,主人一家都在忍饥挨饿。突然有一天,主人在墙角里发现了最后一个被遗忘的红薯,他顿时欣喜若狂,把我捧在怀里,就像抓住救命稻草。许久,他才生火煮熟了那只红薯。他叫来家人,大家庄严地坐在桌前。主人拿起刀,小心翼翼地把红薯分成了六份,每个人一份。大家都小心翼翼地品尝了起来,舍不得一口吞下。那时,正是我命运的高潮。

  一转眼,三十年过去了,人们的生活水平发生了天翻地覆的变化。我们的命运也急转直下。人们有鱼肉吃了,我们就被冷落了,被遗弃在角落里。难得有一回,我们被端上了饭桌,但面对的是小主人满不在乎甚至厌恶的眼神,他连碰我一下都不愿意。当女主人把我夹进他的碗里时,他毫不犹豫地把我扔在了地上。遍体鳞伤的我被送进了猪圈,但猪也不愿意吃我。我只好躲在墙角里偷偷地哭泣。一次,我的十几个兄弟姐妹被遗忘在角落里,直到发霉发臭才引起主人的注意。主人厌恶地拿起扫帚,把他们全都扫进了垃圾堆里。

  不知又过了多久,我睁开眼,看到日历上已经是二十一世纪了。外面是高楼大厦,家里是富丽堂皇。我又重新被端上了饭桌。虽然小主人对我的态度一如既往地厌恶,但女主人却改变了对我的看法。她不但津津有味地品尝着,还对小主人说:“你们这些孩子,只知道鸡鸭鱼肉,要知道这样营养不均衡!我刚从网上看到,红薯现在已经被营养学家称为营养最均衡的食品,还有抗癌的作用呢!而且,现在就流行吃点粗粮,让你们调节调节。”小主人听了,高兴地说:“真的啊,那我要吃了,妈妈你不许吃。”更让我受宠若惊是人们还把我们做成薯片、薯条等,畅销全国,深受大家的喜爱。

  是什么是我这小小的红薯的命运有了这样的起伏呢?我想,不是别的,肯定是现在这个国家强盛了,人们的生活水平提高了,吃东西的观念也改变了。以前人们只知道吃得饱,后来想要吃得好,现在更注重吃得科学了。

  我虽然看不到自己以后的命运,但我能肯定,这个国家的明天将会是更加辉皇的,我的价值肯定会受到认可的。

  关于爱国的日记范文篇四

  岁月逝去、尽留这般红色记忆

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

  _____题记

  长篇《离骚》袒露对祖国人民的无限忠贞。

  一曲《九歌》哀诉国家迟迟不能统一。

  一场《招魂》招君魂招国魂扣双生命运。

  生于人辰,自命不凡,博闻强志,娴于辞令。

  他是我国第一位有名可据的爱国诗人,眼看着国势日弱,民生多艰,只好以诗歌来抒发自己忧国忧民的心情。

  他被誉为"衣被词人,非一代也"。创《离骚》,《天问》,《九歌》......以他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉的《离骚》。据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观的《天问》。反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻,更加饱含了他的爱国情之深。

  他一生坎坎坷坷、经历了威王、怀王、顷襄王三个时期,两次被流放、辗转流离于沅、湘二水之间。

  顷襄王二十一年,秦破郢都。

  汨罗江前。

  屈原独留"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。"自沉汨罗江

  以身殉情、

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