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七月半要上坟烧纸扫墓吗

宋佳分享

中国人自古讲究入土为安。人死之后,想要落叶归根,尘归尘,土归土,那么七月半的到来,不知这个节日你们了解多少?以下是小编为大家准备了有关七月半要上坟烧纸扫墓吗,欢迎参阅。

七月半要上坟烧纸扫墓吗

七月半要上坟烧纸扫墓吗

七月半是要上坟扫墓的

这是一个传统的祭祀的日子。中元节俗称鬼节,民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除封建色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。表达出对未来美好生活的期盼。

七月半扫墓讲究

扫墓也需要趁早。七月半、众人称为鬼节,地府此月鬼门大开,因此阳间太阳落山后“夜夜欢歌”!却浑然不知这称“鬼节”的日子实为华夏儿女后辈儿孙祭奠逝者、感恩先祖、寄托思念、铭记孝感于心的日子!农村的俗语:“前七后八,阴司放假”。这句话说的是冥府鬼门打开的时间仅在中元节前七天,节后八天,因此祭祀时间安排的最大限度也在这个范围之内,相传超过这个范围,祭祀就没效果了。筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼与你分享食物。勿捡路边的钱!这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。不要做一些出格的事情。

七月半鬼节真的有鬼吗

根据民俗和道教佛教的说法鬼节这一天是有“鬼”的。

从民俗角度讲,“鬼”就是已经去世的先人,这一天鬼开门要祭祖。这一天在道教的传统中叫做赦罪,因为一天也是道教的中元节,是地官大帝赦罪的日子。而在佛家中这一天是盂兰盆节,是布施于饿鬼,常怀慈悲之心让饿鬼道受苦的饿鬼有东西吃。

相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

七月半有什么风俗

祭祖

民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获,也正好把丰收的喜悦与祖先分享,祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。

中元节

烧纸

中元节日中,民间俗信行为中,最为突出的是烧纸。据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给无家可归的野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

焚香燃炮

每到七月十四或十五晚,在门外焚香燃炮,同时“烧包”(也叫“荐包”)。

跳天灯

广西天等一带在七月半有跳天灯习俗。旧时跳天灯活动多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信活动,现已逐渐发展成为一种民间体育活动。

河灯度孤

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元节放河灯,据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。

七月半的寓意和象征

七月半的核心意义在于敬祖尽孝,追怀先人的一种文化体现。自己给祖先烧纸的时候,也会照看下邻居的祖先。过去扫墓修坟,左邻右舍的墓地象征性地扫扫,打打招呼什么的。这也是大爱大善大美的体现“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理念。

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