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北京旅游景点及习俗介绍

巩诗1分享

  北京,一座有着三千多年历史的古都,中国四大古都之一,作为一名中国公民,此生一定要去北京走一遭!北京很大,去之前一定要选择景点,才可以针对性的赏景,才可以真的称得上不虚此行!让我们一起走进我们的首都美景吧!

  北京旅游必去的景点:

  八达岭长城

  不到长城非好汉,这个不去真的会遗憾。它属于明长城向游人开放最早的地段,以其雄伟的景观,深厚的文化历史内涵而著称于世。这里山峦重叠,地势险峻,居高临下,是明代重要的军事关隘。

  故宫

  北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城,位于北京中轴线的中心,是中国古代宫廷建筑之精华。 北京故宫被誉为世界五大宫之首,家AAAAA级旅游景区,1987年被列为世界文化遗产。

  颐和园

  一个非常值得去的地方,颐和园太大了,半天根本逛不完。颐和园是北京最值得去的皇家园林,有很多有特色的皇家建筑。最著名的就是长廊,这个长廊有724米,上有1万多幅苏式彩画,要去玩的朋友们千万要仔细看看长廊的画。

  古北水镇

  景色很美,青山绿水,乌篷船,加上特有的徽派建筑,由乌镇集团打造出的北方水镇,多少确实有点乌镇的味道,对于繁忙快节奏的北京人来说,不失为短期旅游的好去处,非常非常值得一去的古镇。

  圆明园

  从正门进入圆明园,地方很大,景色很高,近处小桥流水,远处亭台楼阁,颇有一番韵味。强烈建议请导游,除非你对历史相当了解,要么就请个讲解员,一个人逛,就是逛公园呢,白逛,建议拼讲解员,更清楚了解历史。

  恭王府

  恭王府因著名的贪官和珅而著名,中途更换过几次主人,几经辗转最后赐给恭亲王,由此得名恭王府。面府邸和花园的设计还是很考究的,有的细微处的布局取谐音,寓意很深奥。中途偶尔可以蹭下旅行团导游的一些讲解,听完豁然开朗。

  南锣鼓巷

  位于东城区南锣鼓巷胡同,地处北京市中心,是集小资情调和老北京䪨味为一体的胡同,也是北京时尚地标之一。这里汇集了许多文艺特色小店,还有各种小吃,文艺青年会把这里当成必来之处。

  天坛

  天坛很大,是世界上现存规模最大、最完美的古代祭天建筑群。建议租讲解器,因为文化太深厚,古代的皇家建筑都跟尊卑有序有关,很多台阶的数目都跟九有关。

  天安门广场

  为了看升旗,一大早就起来了,但还是没有赶到看升旗!风景环境很不错,中山公园的郁金香开了,郁金香开花的季节是每年的四五月份是最佳的时候,很漂亮,非常喜欢,国家博物馆等著名建筑,是个必去的地方!

  水立方

  北京水立方位于北京奥林匹克公园内,2008年北京奥运会标志性建筑物之一。“水立方”和国家体育场“鸟巢”比邻而居,一方一圆,遥相呼应,构成了“人文奥运”的独特风景线,还是很值得去看看的!

  北京当地文化:

  北京象牙雕刻

  传,远在3600年前的商代就有了精巧的象牙雕刻。北京象雕自明朝以来特别盛行。到了清代,象牙雕刻多是内廷御用作坊生产,艺人大多来自扬州、广州。他们在继承传统技艺的基础上,把圆雕、浮雕和镂空雕等技法结合运用,融为一体,并从古代绘画、石雕、泥塑等艺术形式中吸取丰富的营养,逐渐形成了北京象牙雕刻

  品种:北京的牙雕花卉,可分为浮雕花卉和圆雕花卉两种。浮雕花卉作品主要有洗子、盘子、臂搁等;圆雕花卉作品主要有花瓶、花篮、盆景、蝈蝈白菜等

  特点:象牙雕刻向以仙姿媚态的古装仕女和秀丽动人的圆雕花卉见长。它以高雅、古朴、精细、遒劲的独特艺术风格。工艺:牙雕制作要经过凿、铲、开脸、磨、彩熏等五道工序。凿,就是开坯成形;铲,即精细加工;开脸,是做人物面部细致表情;磨,作精细的抛光;彩熏,根据不同的要求,对作品进行染色处理,或熏制成仿古产品。雕刻手法也是多种多样的,主要运用深浅浮雕、镂空雕和立体圆雕

  北京牙雕,已有3000多年的历史,明代以来尤为盛行。清代牙雕多是由内廷御用作坊生产,工匠多来自扬州、广州。在前章述及到故宫珍宝馆的象牙席,是清代牙雕制品的珍品之一

  新中国成立后,牙雕艺人在继承传统技艺的基础上,不断创新,集圆雕、浮雕和镂空雕等技法之大成,融为一体;并从古代绘画、石雕、泥塑等艺术形式中吸取丰富的营养,形成了北京牙雕造型优美、装饰华丽、线条挺拔、刀法富有变化的艺术风格

  北京牙雕以仕女、人物、花卉等见长,发挥了象牙细腻的质感,使人物造形栩栩如生。新中国成立后,也创造了“毛主席故乡”、“成昆铁路”等大型牙雕作品,于细腻之中透着灵秀之气。在某些大型作品中,艺匠们采用“拼嵌法”,以扩大体积,但拼嵌得浑然一体,毫无斧凿痕迹

  抖空竹

  空竹,以竹木为材料制成,中空,因而得名,清代曾与空钟混称,俗称响葫芦,江南又称之为扯铃,以北京、天津所产的最为著名。

  空竹在我国有悠久的历史,明代《帝京景物略》一书中就有空竹玩法和制作方法记述,明定陵亦有出土的文物为证,可见抖空竹在民间流行的历史至少在600年以上。

  空竹为圆盘状,中有木轴,以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。空竹分为单轮(木轴一端为圆盘)和双轮(木轴两端各有一圆盘)两种。圆盘四周有哨口,以一个大哨口为低音孔,若干小哨口为高音孔,分为双响、四响、六响,直至三十六响。拽拉抖动空竹时,各哨同时发音,高亢雄浑,声入云表。

  北京抖空竹历史悠久,群众基础稳定,技术技巧成熟完备,是抖空竹这一民间体育活动发展传承最具代表性的地区之一。北京有专门的民间组织——“北京玩具协会空竹专业委员会”,目前已有近百名会员,其中既有抖空竹的能手,也有制作空竹的高手。抖空竹的技术技巧在继承中又有创新,如“金鸡上架”、“翻山越岭”、“织女纺线”、“夜观银河”、“二郎担山”、“抬头望月”、“鲤鱼摆尾”、“童子拜月”、“鹞子翻身”、“彩云追月”、“海底捞月”、“青云直上”等,令人眼花缭乱目不暇接,其中“蚂蚁上树”系将长绳一端系于树梢,一端手持,另有一人抖动一只空竹,迅速将飞转的空竹抛向长绳,持绳者用力拉动长绳,将空竹抖向五六十米高的空中,待空竹落下时,抖空竹者将其稳稳接住,令观者惊叹不已。

  抖空竹是靠四肢巧妙配合完成的运动项目。当双手握杆抖动空竹做各种花样技巧时,上肢的肩关节、肘关节、腕关节,下肢的胯关节、膝关节、踝关节,加之颈椎、腰椎都在不同程度地运动着,因此抖空竹有助于人们的身体健康。

  随着城市的飞速发展与人们生活方式的改变,空竹作为历史发展的见证和民俗文化的传承方式,其存续的文化空间面临萎缩,因此,有关部门有必要采取各种有效措施对其进行保护。

  厂甸庙会

  北京市宣武区厂甸庙会始于明代嘉靖,兴于清代康熙,盛于乾隆。民国七年(1918),经市政当局整顿后,正式确定每年正月初一至十五以厂甸和海王村公园为中心举办庙会集市,成为旧时京城唯一的官办春节庙会。1945年前后,厂甸庙会几近“残灯破庙”。1949年解放以后,每年农历正月初一至十五,在和平门到虎坊桥路口举办庙会。1960年,因自然灾害曾一度中断。1963年,市政府重开了厂甸庙会,全城轰动。后因修路及““””原因,厂甸庙会停办。

  厂甸庙会历时四百多年,历经由祭祀而庙市,转而书市渐成文商并举的春节逛厂甸民俗活动的演变过程,被誉为“雅俗相济、商娱相融”。历史上的厂甸庙会,北起和平门,南抵梁家园,西到南北柳巷,东至延寿寺街,以新华街、海王村、火神庙、吕祖祠为核心地带,又以“厂东门”即琉璃厂东街为主。由于厂甸庙会离市中心最近,是京城各阶层男女老幼旧历新年争相光顾的场所。光绪年间《厂甸记》中说:“平时空旷,人迹罕至;至正月则倾城士女、如荼如云、车载手挽,络绎于途。”

  厂甸庙会以其悠久的历史、宏大的规模、开放性的形式,尤其是鲜明的京味文化特色在京城独树一帜,现已成为展示京味民间文化和宣南文化的窗口和平台,它是各地民族民间文化艺术精品荟萃的大舞台,具有深厚的文化底蕴和广泛的社会意义,深受广大京城百姓的喜爱,并吸引了众多民族民间传统项目和优秀民间艺术家的积极参与,由此产生的社会效益和经济效益日渐增大。

  2001年,新世纪的第一春,厂甸庙会在阔别京城37年后,又以崭新的面貌、深厚的文化内涵、高雅的文化品位出现在京城百姓面前,一举成为北京标志性庙会,使这一历史悠久的文化活动继续得以传承。

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