毛概相关论文3500字

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　　毛概相关论文3500字篇一

　　《论毛泽东为人民服务的思想及其当代价值》

　　摘 要：为人民服务思想是中国共产党的根本宗旨，是以毛泽东为核心的第一代共产党人在长期的革命实践中形成的核心价值观，始终贯穿于中国共产党的路线、方针、政策，并体现在广大党员的思想和行动中。正是坚持为人民服务的思想，中国共产党人不怕牺牲，艰苦奋斗，带领人民建立新中国，开创改革开放的新时代。在新的历史时期，只有坚持为人民服务的根本宗旨，才能继续带领全国人民实现伟大民族复兴的“中国梦”，才能永葆党的先进性和纯洁性，才能深入践行党的群众路线教育实践活动。

　　关键词：毛泽东;为人民服务;当代价值

　　中图分类号：A84 文献标志码：A 文章编号：1003-949X(2014)-09-0004-03

　　为人民服务思想是中国共产党的政治本色，是我党赢得人民群众的支持和拥护、取得事业成功的根本保证。从新民主主义革命的胜利，到社会主义制度的建立，从改革开放的实施，到中国特色社会主义的发展，中国共产党无不践行着为人民服务的这一庄严承诺。

　　一、为人民服务思想的历史考察

　　为人民服务思想可以追溯到传统的民本思想。民本思想是中国传统文化及其重要的思想资源，最早出现在商周时期。据载周公旦曾提出“敬天保民”的思想，要求国君“知稼�之难，闻小人之劳”;在《尚书・五子之歌》中也有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。中国共产党以历史唯物主义的态度对传统民本思想进行了批判地继承，把民族优秀文化传统和共产主义理想有机结合起来，提出了“为人民服务”的思想。

　　毛泽东的“为人民服务”思想由来已久，并贯穿于他整个革命实践之中。1939年12月，他在《纪念白求恩》一文中就明确提出了共产党员应该做什么人的问题，毛泽东指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”[1]

　　1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东第一次使用了“为人民服务”的概念。毛泽东指出文艺属于人民大众，“对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但是这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成了革命的为人民服务的东西了。”[2]1944年9月8日，毛泽东在纪念张思德同志的追悼会上，做了著名的《为人民服务》的演讲，毛泽东阐明了共产党和共产党所领导的革命队伍的宗旨是“为人民服务的”，“是彻底地为人民的利益工作的”[3]。

　　1945年4月23日，毛泽东在党的七大开幕词《两个中国之命运》中，使用了“全心全意地为人民服务”这一概念，指出“我们应该谦虚，谨慎，戒骄，戒躁，全心全意地为中国人民服务”[4]。在“为人民服务”前加上“全心全意”四个字，又进一步深化了“为人民服务”的内涵。在七大政治报告《论联合政府》中，他向全党做了更加完整的表述：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”[5]中共七大第一次明确、系统地把为人民服务作为党的根本宗旨，写入了党章。七大通过的党章明确规定：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。”从此，毛泽东为人民服务的思想，成为了全党的共识，在党内正式确立了重要地位。

　　二、为人民服务思想的科学内涵与时代发展

　　(一)为人民服务思想的科学内涵

　　为人民服务的思想是毛泽东思想的重要组成部分，是中国共产党的根本宗旨，也是共产党人笃信践行的最高道德准则。毛泽东为人民服务的思想有以下四个涵义：

　　1.共产党人必须一切从人民利益出发，全心全意地为最广大人民谋利益。1942年，毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》中指出，文艺是为人民大众服务的，“我们是以占全人口百分之九十以上的最广大的群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的”[6]。1945年，毛泽东又在中共七大的政治报告中强调：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”[7]

　　2.共产党人必须正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系。毛泽东提出要为人民服务，但并没有否定正当的个人利益，他强调应该坚持国家、集体、个人利益的统一，在为人民谋利益中实现正当的个人利益。同时共产党人应该以最广大人民的最大利益为出发点，在国家利益、集体利益与个人利益相冲突时，“不惜牺牲自己个人的一切”[8]，全身心地投人到为人民服务的事业中去。

　　3.共产党人必须密切联系群众，解决关系到人民群众切身利益的实际问题。毛泽东指出，“凡属于正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的”，“凡属于错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的”[9]。坚持为人民服务，就必须坚持群众路线，必须密切联系群众，依靠群众，信任群众，和群众打成一片，一刻也不脱离群众，反对官僚主义，反对教条主义，解决关系到人民群众切身利益的实际问题。

　　4.共产党人必须坚持用权为民，勤政廉洁，自觉接受人民群众的批评监督。毛泽东指出，我们的权力是人民给的，所以党员干部必须为人民用好权，做人民的勤务员。任何政党和个人难免犯错误、有缺点。毛泽东认为，对于我们工作中的缺点和错误，应该勇于承认，“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出”[10]，接受人民群众的批评监督。

　　(二)为人民服务思想的时代发展

　　中国共产党始终坚持全心全意为人民服务，并在新的时代丰富和发展了这一思想。

　　1.要以人民利益为最高准绳。邓小平创造性地发展了为人民服务的思想，对共产党员的职责作了明确的定位。早在20世纪50年代邓小平在会见国际青年代表团时就指出，中国共产党员的含义或任务，如果用概括的语言来说只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。在改革开放的历史进程中，邓小平十分重视广大人民的利益和愿望，他把“人民拥护不拥护”“人民赞成不赞成”“人民高兴不高兴”“人民答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点，作为判断全部工作得失的标准。

　　2.要坚持立党为公，执政为民。进入新世纪以来，机遇与挑战并存，中国共产党面临着复杂的国际国内环境，提出了“三个代表”重要思想。江泽民同志明确提出：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。”他还强调：“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。”[11]

　　3.要做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。胡锦涛向全党同志郑重提出，要牢记“两个务必”，坚持做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。要求各级领导干部树立正确的权力观，努力为民掌好权、用好权。同时也要关心人民群众的生活，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。

　　4.要把人民利益放在第一位，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。报告强调要坚持人民主体地位，在任何时候都要把人民利益放在第一位。在社会主义经济、政治、文化、社会、生态建设五个方面，加强服务体系建设，把建设学习型、服务型、创新型政党与为人民服务有机结合。

　　三、为人民服务思想的当代价值

　　中国共产党在九十多年艰苦奋斗的历程中，始终坚持全心全意为人民服务的思想，团结带领全国各族人民，建立新中国，不断夺取中国特色社会主义的新胜利。当前，全国上下正在开展党的群众路线教育实践活动，认真学习和研究毛泽东为人民的服务思想，有助于我们更加深刻的领会精神，更加积极的参与到党的群众路线的教育实践活动中去，全心全意为人民服务。

　　(一)只有坚持为人民服务的根本宗旨，才能带领人民群众实现民族复兴的“中国梦”

　　当前，世情、国情、党情继续发生着深刻变化，中国面临的发展机遇和风险挑战前所未有。国际金融危机的影响深远，世界经济仍未复苏;我国经济发展方式的转变刻不容缓;中国共产党担负着带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化的历史重任。只有坚持为人民服务的思想，积极地解决人民群众最迫切、最实际的问题，才能得到人民的拥护，巩固党的执政地位，才能带领人民实现伟大民族复兴的“中国梦”。

　　在改革开放的历史条件下，在建设中国特色社会主义事业的过程中，坚持“为人民服务”的宗旨，必须做好五个方面的工作：第一，在经济建设上，“要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。这就解决了经济社会发展与“为人民服务”的关系，明确了为了人民而发展，依靠人民的力量来发展，并最终由人民共享发展的成果;第二，在政治建设上，坚持“为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督”。人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心，各级领导干部都要牢记，我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益。行使权力就必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具;第三，在文化建设上，坚持“让人民共享文化发展成果”。人民群众不仅有经济和政治利益，也有文化权益。发展社会主义先进文化，要着眼于不断开创全民族文化创造活力，着眼于全面提高人民思想道德素质和科学文化素质，着眼于更好地保障人民基本文化权利;第四，在社会建设上，要以保障民生为重点，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，努力使全体人民“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”;第五，在生态文明建设上，保护生态环境必须依靠制度。要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系，建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。通过制度去规范人的各种可能影响环境的行为，协调人类各种利益，才能保护生态环境，实现中华民族的永续发展。这些都是新的历史条件下全心全意为人民服务的具体要求。

　　(二)只有坚持为人民服务的道德准则，才能永葆党的先进性和纯洁性

　　为人民服务不仅是党的根本宗旨，同时也是每个共产党人毕生坚持的道德准则。群众路线是我们党的根本的政治路线、组织路线，是“党的生命线”，这是由党的宗旨和性质决定的。坚持党的群众路线，就是坚持全心全意为人民服务。

　　中国共产党始终把对广大党员干部的为人民服务教育、坚持群众路线的教育作为思想道德教育的重点。毛泽东指出，“应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”[12]。在新中国建立前的七届二中全会上，他还一再告诫，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[13]报告提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践性活动。

　　2012年12月，中共中央出台了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，决心以良好党风带动政风民风，真正赢得群众信任和拥护。2013年4月开始，中共中央决定在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。中共中央指出，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。

　　当前改革开放进入重大利益调整期，中国共产党面临着诸多挑战，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。开展党的群众路线教育实践活动，加强作风建设，其关键点和落脚点在于坚持为人民服务。只有广大党员坚持这个价值准则，才能按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，践行群众路线，保持党的先进性与纯洁性。

　　(三)只有坚持为人民服务的价值理念，才能深入践行党的群众路线教育实践活动

　　当前，围绕保持党的先进性和纯洁性，我们正在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下从严治党的重大决策，是加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大举措。马克思主义执政党的执政地位是人民赋予的，但不是一劳永逸的，执政党必须自始至终接受人民的监督。对于执政党来说，人心向背是最具决定意义的因素，如果人民不拥护、不支持，无论掌握多么强大的国家机器，最终都会被人民抛弃、失去执政地位。

　　随着社会主义市场经济深入发展，我国的经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。人民群众自身也出现许多新特点，公民个体活动的独立性、选择性、差异性和多变性明显增强。这就要求执政党必须不断创造与其适应的全心全意为人民服务的新方式，深入探索新形势下密切联系群众的新规律，使党的执政实践始终得到人民群众的坚定支持，才能不断巩固党的执政地位。

　　参考文献：

　　①《毛泽东选集》第二卷 [M].北京：人民出版社，1991年版.

　　②《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版.

　　③《毛泽东选集》第四卷 [M].北京：人民出版社，1991年版.

　　④《江泽民文选》第三卷 [M].北京：人民出版社，2006年版.

　　注释：

　　[1]《毛泽东选集》第二卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第660页.

　　[2]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第855页.

　　[3]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1004页.

　　[4]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1027页.

　　[5]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1094～1095页.

　　[6]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第864页.

　　[7]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1095～1096页.

　　[8]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1096页.

　　[9]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1095页.

　　[10]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1004页.

　　[11]《江泽民文选》第三卷 [M].北京：人民出版社，2006年版，第279页.

　　[12]《毛泽东选集》第三卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1096页.

　　[13]《毛泽东选集》第四卷 [M].北京：人民出版社，1991年版，第1438～1439页.