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浅谈中原民间美术的地域特征与审美意涵
一、引言
与华丽的宫廷美术、文雅的士大夫美术不同，民间美术是植根于民间，反映普通大众日常生活的一种艺术形式。民间艺术指的是广大劳动人民在生产实践过程中为了满足自身的物质需要、精神需求而创造出来的具有自娱自乐性质以及业余性的一种物质文化形态。民间美术与地域民俗生活紧密相关，具有很强的地域特色。民间艺术在审美意涵上直接继承了原始艺术的混合性特点，凸显了最真实的生活，表达了对生命价值的最具实际价值、最功利性的追求。民间美术的审美意涵对研究我国不同时期人类的审美具有很重要的现实意义。
二、中原民间美术的地域特征
中原地区，指的是洛阳到开封一带的黄河中下游地区，在狭义上指的就是如今的河南省。中原地区是政治、经济、文化中心，是华夏文明和中华文明的发源地。中原地区民风清新，民俗淳朴，加上独特的地域特征、悠久的传统文化形成了很多特色民间美术。下面进行具体介绍：
(一)泥塑文化体现的地域特征
河南的民间美术中有一种泥塑文化，这在浚县以骏马形象为主，这些战马的形象都非常鲜明，颈部异常粗大来显示它的力量，马一般会昂首撕吼，骑马的人则为武士。这主要是由于浚县在地理位置上有两座不高的山峰拔地而起，周围都是平原地带，可以东西呼应，因此相传是瓦岗寨农民起义军与隋军进行战争的地方，有很多当地人与将士战死在此地，所以为了纪念他们，人们就会用泥捏一些骑马的兵将。不仅如此，他的制作材料是一种可塑性很强、粘性很大的黄胶土，来源于浚县附近的黄河故道，通过风干或是烘烤即可形成泥塑。
淮阳地区的“泥泥狗”泥塑玩具，以黑色作底，然后再绘以红黄青白四色。在造型上，泥泥狗造型夸张、怪异，但都体现了此地特有的地域特色。此地广泛流传伏羲与女蜗结为夫妇然后捏土造人的传说，也有传说说淮阳长年干旱，突然一天夜里下起了大雨，农田里很多泥泥狗在耕地、撒种，所以淮阳人很敬重狗。泥泥狗在造型上具有独特的地域特征，首先是图腾符号，例如“猴头燕”，是对伏羲和女娲的图腾的体现;其次是生殖器符号，如“人面猴”，是对生殖器符号的变异形式。在纹饰上，也是对生殖崇拜而演变来的太阳纹、三角纹、花草纹等等，泥泥狗体现了艺术独特的地域风格。
(二)桐柏皮影体现的地域特色
河南境内的桐柏县流行着桐柏皮影，它带有浪漫与诙谐的色彩。桐柏皮影的人物造型大多质朴、泼辣，以牛皮为原材料进行制作，线条上继承了当地南阳市汉画像石刻的粗犷，既大胆又简洁，内部的刻工、画工又很精致，人物的镂空很繁杂，简繁结合，具有浓郁的乡土气息，体现了桐柏山地区的山民淳朴、热情、友好、豪爽的性格。
三、中原民间美术的审美意涵
(一)功利主义倾向上审美意涵的体现
中原民间美术的主体是劳动人民。而中国的农业社会历史中有很长一段时间是靠天吃饭的，所以他们渴望美好的东西，进行社会活动也是为了满足自身的精神需求，因此民间美术在审美上以人的实际需要为主，沾染上了功利主义色彩，但民间美术的功利尺度掌握的很好，功利倾向以善为本，是精神需求的转换，以此表达对美好事物的向往与追求。民间美术作品中很多都贯穿了趋利避害的意涵，门神来辟邪，河南灵宝的男女订婚时女方要赠送糕花给男方，糕花要是圆形，寓意团圆，糕内夹着大枣，寓意早生贵子，通过恰当的形式将功利性表现出来，得到精神上的满足，很生动、形象。
(二)造型上审美意涵的体现
中原民间美术在华夏文化的影响下形成了独特的审美。民间美术的造型理念体现出的审美意涵包括我国传统文化中的太极阴阳学说与古典哲学的天人合一。太极阴阳学说对民间美术的造型影响包括必须形态丰满、对称偶数、黑白、阴阳相守，忌讳残缺的、单独的。然后将趋利避害、追求美好等主观需求通过民间美术的形式表达出来。如民间美术中的门神头大、眼大，大代表着吉利;鸳鸯要成对才幸福美满等。天人合一的哲学思想这样的在造型上体现的审美意涵则可以让人们可以在自然界的万物与自我间有目的性的创造。民间美术将世间万物都与人们的生活相联系，慢慢地很多事物成为了固定的、通俗易懂的艺术符号。如石榴、莲子代表多子多孙;鹤、龟、松则代表着长寿。民间美术的造型还表达了人类对繁衍后代的崇拜。如泥泥狗。这些都通过造型体现了民间美术的审美意涵。
四、总结
通过对中原民间美术的介绍，可以得知民间美术包含了中原土地上广大人民群众对自然、对理想的追求，它已然成为了一种独具中原特色的文化形态，是珍贵的文化财富，具有重要价值，我们要加以重视并进行保护。
如何在美术活动中提高大班幼儿美的表现力
所谓美的表现力，就是幼儿发现美、创造美的能力。因此，首先要让幼儿知道什么是美，然后再引导幼儿去探寻美、创造美，这是当前幼儿园美术活动中需要达到的教学目标。然而这在幼儿园美术教学活动中，并未得到较好的实践。本文针对美术活动中如何提高大班幼儿美的表现力进行探索，为日后教学工作的发展做出启示。
一、幼儿园美术活动展开需要遵循的原则
(一)启发性原则
在幼儿园展开美术活动，教师需要明确的是教学的目的所在。即幼儿园美术活动的展开，是为了完成对幼儿的美的启蒙，为了培养幼儿对美的感悟能力与理解能力，进而激发幼儿的创造力。众所周知，在幼儿阶段，是幼儿想象力、创造力最为发达的阶段，因为这一时期，幼儿是不受到理性的约束的，他们对世界的感知，就是直观的感知，看到什么就是什么，此时他们善于游戏与创造，能够画出五颜六色的草和太阳。而教师要做的就是引导幼儿去创新、去发现美。在美术活动中，教师要遵循启发性原则，尊重幼儿的发展能力与创造能力，尊重幼儿的成长，在整个成长过程中，教师要做好启发、引导工作，而不是命令与安排，不是要求幼儿按部就班的模仿，是在遵循幼儿发展特点的基础上鼓励他们进行创造，认清学习的主体与客体。
(二)趣味性原则
幼儿阶段幼儿最大的特征之一就是游戏性，因为幼儿天生的具备这种特性，是幼儿的成长特征所在。教师要想吸引幼儿参与到课堂中，积极地与教师、与课堂发生互动，就要遵循幼儿的这一特性，增强课堂的趣味性，使课堂能够吸引幼儿。在教学中遵循趣味性，符合幼儿的年龄阶段，满足了幼儿的成长需求;提高课堂吸引力，使幼儿能在有趣的环境下进入到学习状态中。趣味性是教师在教学中必须要达到的。且在幼儿园阶段对幼儿各项能力的培养，最终目的都是对他们进行启蒙，帮助他们逐渐喜欢上某项活动，养成良好的习惯等。于是，趣味性成为教学中重要的准则。
(三)发展作为目的
所谓以发展为目的，就是指美术活动的目的并不是让幼儿单纯的接受到某些固定的知识，而是看到幼儿的发展变化。在具体的美术活动中，对于幼儿的发展体现在两个方面，一是幼儿审美能力与兴趣的建设，在幼儿园阶段，要培养幼儿对美的感悟能力以及追求美的兴趣，使幼儿在日后的学习与发展中，能够有意识的认知美、发现美;另一方面，是在教学中，切实的教幼儿一些知识性内容，尽管这部分内容很少，但一定要涉及到。包括基本的色彩辨识、线条甚至包括简笔画等简单的模仿绘画等。总之，幼儿园美术活动的目的应当是推动幼儿的成长。
(四)生活性原则
所谓生活型原则，就是要让教学的内容贴近生活、源于生活。美来源于生活又回归于生活，在整个教学过程中，教师一方面要引导幼儿观察生活，发现生活中的美;另一方面又要使幼儿的学习回归于美，将生活情景采集到课堂中，带入到美术活动中。
二、在美术活动中提高幼儿美的表现力的策略思考
(一)引导幼儿走进自然
教师要引导幼儿走进自然，了解自然。在美术活动学习中，要想使幼儿得到足够的认知，就要与实际生活相联系，因此，引导幼儿走进自然、探索自然，是教师能够对幼儿产生的影响。在整个教学过程中，教师要为幼儿提供接触自然、了解自然的机会，幼儿期间的教育工作更多的侧重于启蒙，而不是固定的在课堂中;而幼儿的成长，还处于感性认知的阶段，对于许多事物，单纯的抽象出来的词汇并不能得到幼儿的认可，而直观刺激才能使幼儿快速的接受并理解。在整个教学过程中，教师要打破课堂的模式，给予幼儿足够的自由，带幼儿去认识自然、了解自然、体验自然。在幼儿园教学中，教师可以带幼儿在学校范围内感知美，如校园树木的变化、风景的发展等。其次，可以适当的带幼儿进入社区进行活动等。
(二)优化课堂美术教学
在教学中，教师要对课堂进行适当的优化。一方面，教师要丰富美术课堂教学的组织形式，采取一定的趣味性策略，例如，在整个教学过程中，教师可以采取一些趣味性的组织形式，包括为幼儿提供一些卡通形象，通过这些形象让幼儿认识一些不同的色彩，如黄色的老虎，蓝色的猫咪等，这样幼儿就能更好地记住这些色彩。另一方面，教师还要给予幼儿足够的活动空间。在幼儿园美术活动中，教师可以将场地倒出来，让幼儿在较为宽阔的空间中活动、探索，而不拘泥于单纯的课堂以及教师的讲解。有些时候，教师可以鼓励幼儿，让幼儿为大家讲解自己的美术作品，以及自己发现的一些比较美好的事物，尽管幼儿在语言表达上还存在着欠缺，但仍然能很好地进行讲解。优化课堂教学还应包括优化教学环境，使幼儿在一个美的环境氛围内进行学习，从点滴入手，在潜移默化中影响幼儿的成长。
(三)将更多的可能带入幼儿园课堂
在教学中，教师还要尝试将更多的可能带入到课堂中。例如，在整个教学过程中，教师可以尝试将不同的美术创作材料带入到课堂，比如，画笔、布头、泥巴等，然后有意识的引导幼儿利用这些东西进行创作，如带他们一起团泥巴、一起学画画，但绝不鼓励他们按部就班的模仿教师的绘画、学习等，而是提供给他们更多的发展思路，激发他们自主创作的能力。在整个教学过程中，教师还可以适当利用多媒体技术。多媒体技术有着强烈的表现能力，教师可以借助多媒体实现色彩的叠加，让幼儿感受到色彩的变化，还可以通过多媒体技术展示出不同的形状与内容，形成互动。这对于幼儿的成长有着积极意义。
三、结语
在幼儿园美术活动中，教师要与幼儿共同认知世界的美好，发现美，以美的眼光观察世界，自觉地去追求美、感悟美等。在整个教学过程中，教师需要得到足够的认知，转变教学思路，引导幼儿进入到学习的状态中。幼儿园美术活动不能停留于对美术行为的模仿，而是要让幼儿真正感受到美好的过程中逐渐渗透给幼儿，使幼儿进行自主的认知与学习。
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