学习啦>励志文学>名言大全>人生格言>

曾国藩有关人生的格言

邓镇分享

在日常学习、工作抑或是生活中,许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编精心整理的曾国藩有关人生的格言,仅供参考,大家一起来看看吧。

曾国藩格言语录篇

1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

2、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

3、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

4、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

5、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

6、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

7、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

8、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

9、死与生,我已置之于度外,但求临死的.时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。

10、肝气抑郁最容易伤害人。

11、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。

12、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。

13、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。

14、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

15、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

16、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

17、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

21、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

22、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

23、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》

24、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

25、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

26、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

27、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

28、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》

29、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

30、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》

31、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》

32、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。

33、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

34、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

35、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

36、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

37、勤则兴,懒则败,一字之理。——曾国藩

38、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

39、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

40、绮语背道,杂学乱性。——曾国藩

41、既爱其才,宜略其小节。——曾国藩

42、事以急败,思因缓得。——曾国藩

43、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

44、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩

45、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

46、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

48、兵为民之卫,民无兵不固——曾国藩

49、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》

50、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——曾国藩

51、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。——曾国藩《初入四川境喜晴》

52、久利之事勿为,众争之地勿往。

53、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

54、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

55、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

56、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

57、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

58、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

59、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

60、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

61、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

62、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

63、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。

64、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

65、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

66、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

67、不怕群众骂你,就怕群众不找你。

68、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。——曾国藩《曾国藩家书》

69、常常提其朝气为要。——曾国藩

70、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

曾国藩格言语录大全

1、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

2、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

3、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

4、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

5、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

6、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

7、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

8、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

9、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

10、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。

11、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

12、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

13、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

14、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

15、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

16、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

17、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

18、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

19、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。

20、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

21、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

22、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

23、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

24、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

25、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

26、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

28、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

29、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

30、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

31、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

32、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

33、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

34、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

35、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。

曾国藩格言(精选)

1、总宜奖其所长,而兼规其短。

2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

4、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

5、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

6、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

7、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

8、讨人嫌,离不得个骄字。

9、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的.密微,两方面缺一部不行。

10、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。

11、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

12、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。

13、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。

14、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

15、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

16、凡将才有四大端,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

17、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

23、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

24、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

25、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

26、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

27、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

28、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》

29、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

31、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

32、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

33、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

34、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

35、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

36、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

37、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

38、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。

39、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

40、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

41、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

42、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

43、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩

44、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

45、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

47、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

48、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

49、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

50、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。

    1914131