关于明确目标的5篇励志日志

玉欣2分享 2024-02-26 03:56:21

　　当你对自己有了明确的标准了之后，你就不用在乎别人的标准了。他们在你身后甚至是你耳边说什么都无所谓了。下面是学习啦小编为大家整理的励志日志，希望大家喜欢!

　　励志日志篇一：

　　人生最重的事是找到方向

　　什么是理想?我的看法是，当遇到困难、无解的时候，理想是一个GPS，是一个生活当中的导航，是当什么都不清楚的时候，你知道该去哪儿。

　　大概在几年前，我们从西安开车前往乌鲁木齐，经过戈壁滩时，突然车坏了，那个地方手机没信号，如果继续开，就有可能把油烧完，四周一个参照系都没有。我们没有办法跟任何人联系，越来越恐惧、焦躁。这时司机下了车，他在那边转，不断地看，看什么呢，看有没有车辙，之后他发现有一个车辙。于是他就把车开到那个最新的车辙上面，把它横过来，然后说：“剩下的事情，只能等待，没有任何奢望。”

　　我们就这么等，等了大概将近一个小时，有一个特别大的货车过来，因为我们挡住了这个车辙，那车就停下来，我们的司机就写了个电话，让他出去以后打电话给对方求援。我们在车上就讨论说：“这事儿靠谱吗?人家会给你打这个电话吗?”司机说了一句话：“在没有方向的地方，求生是唯一的选择的时候，信任是最可宝贵的。”结果我们又等了一个多小时，果然我们的车子过来了，得救了。

　　经历这事后，我一直在想，人在什么时候最恐惧呢?不是没有钱的时候，也不是没有水的时候，更不是没有车的时候，最恐惧的时候，实际上是没有方向的时候。当你有了方向，其实所有的困难都不是困难。理想，就相当于在戈壁滩上突然找到了方向。

　　其实，生命中第一紧要的事是要有方向。但是这个方向是怎么确定的呢?是你心中要有一个价值观。这个价值观就是是非判断，是诚信的价值观、道义的价值观。有了价值观的驱使，你就会有一个方向感。这个方向感，每个人不一样，每个时代也不一样。20年前、30年前所谓的理想，并不是个人理想，那时我们只有家国情怀。但是你仔细看现在的人，说的都是小词儿。比如说我想娶个好媳妇，过个好日子，这也是理想;比如说我要成高富帅、成白富美，这也是理想，你不能说这不是理想。

　　所以在今天，社会理想、国家理想变成了个人理想。我主张我们应该在一个时代、一个环境下根据现实和价值观来确定追求，提出自己的理想。

　　人有了方向感后会快乐，生命会变得简单，你就不会在现实中变成“纠结哥”，你会变成“淡定哥”。人有三件事情算不准，第一算不准今后你要赚多少钱;第二算不准有多少幸福和痛苦;第三算不准什么时候、以什么方式离开这个世界。所以，当我们碰到大量金钱问题的时候，我们就很纠结，但是你如果有价值观、有理想，算账就会变得非常简单，人活得很安泰。

　　我自己就做三件事，第一看别人看不见的地方，第二算别人算不清的账，第三做别人不做的事情。什么人最快乐呢?有信仰的人快乐，心里头有方向感的人快乐，理想就是一个方向感，就像在黑暗隧道里的那个光明，如果你们失去了这个光明，你会恐惧，会死亡，而有了这个光明，你会行动，会前行，这就是理想在生命中的意义。

　　当然，理想这件事情，也不能把它夸大到什么都能解决，它是一个保健品，而不是速效救心丸。所以理想是一个增加概率的运动，有理想的人和没理想的人相比，只不过是成功的概率高一点，快乐程度高一点，毅力强一点，走得远一点，心里头踏实一点，无非是这样。但不是说有了理想，今天你20岁，到25岁时一定会房也有了，车也有了，媳妇也有了，什么都有了，一切都是叫“追求理想，顺便赚钱”。

　　我知道一谈理想难免要谈到现实。大家总是说“理想很丰满，现实很骨感”，我们永远都在讲理想，永远都不能够和理想拥抱在一起。我是这么看：理想永远是从现实中孕育出来的，因为不满，所以有梦想;因为没有，所以才需要;因为很弱小，所以想强大。

　　我们跟理想之间怎么对话呢?理想只是告诉你要去哪里，怎么去，这件事是你自己的事儿。所以简单也可以这样讲，现实是“术”的问题，但我们讲的理想是“道”的问题，也就是说“去哪儿”、“为什么要去那儿”的事，这是理想回答的问题;怎么去、什么时间去、怎么到达，这是现实中每天要解决的问题。

　　我们有理想，但不等于可以跟现实做交易，说我今天有理想，明天就变成了要什么有什么，那是不可能的。

　　另外，我们必须看到，在长期的发展过程中，真正能坚持理想的人毕竟是少数，多数人是在理想过程中被现实磨灭，然后妥协了。

　　所以，我们也必须知道，当我们大家在一起讲理想的时候，犹如在爬山之前的山底下的散步，这个时候每个人都信誓旦旦地说：“我要上山顶。”大家仔细看，走一会儿，就剩下一半人了，走到最后，就剩五六个人了，所有人都不知道跑哪儿去了。在半腰上的人都在说风凉话，说：“上去干嘛，上去你也得下来。”在底下的人说：“有这工夫，不如去看个电影、谈个恋爱，或者旅游。”所有人都在给自己找理由，最后就剩下一个人，上了山顶，而这个人告诉大家，我看见了很多风景。但仍然有很多人不以为然，说照片上也有，跟你说的不一样，要不就说，我没上去，我不信这事儿。华人文摘

　　今天谈理想，面临同样的困境，讲了很多关于理想的事，你们将信将疑是正常的，也是应该的，因为你们现在还在爬山的起点上。如果你们坚持走到半山以上，20年以后，你回头来，也做这个节目，你会比我讲得更精彩，更感动，更有力量!

　　励志日志篇二：

　　急功近利是事业成功的绊脚石

　　我们为了能成为笑到最后的那一个，千万不要急功近利，而要学会忍耐，并在忍耐的同时寻找前进的方向和方法。唯有这样，我们的理想才会得以实现。

　　受市场经济大环境的影响，人们的心变得浮躁，许多人急功近利，做什么事情都是恨不得一口吃个胖子。岂不知，这种以结果为导向来指引自己行为的方式，实际上忽略了过程的重要性。尤其是一些涉世不深的年轻人，他们总是毛手毛脚，急三火四，心浮气躁。

　　不可否认，每个人都希望自己能够早一点儿学业有成，早一点儿创立一番事业，功成名就。为了实现这一理想，人们加快了奋斗的脚步，以至于我们常常在自己或他人身上发现这样一种现象：之前的计划还没实施完毕，就开始匆忙执行下面的计划了;今天的事还有待处理，就急着考虑明天、后天的事该怎么做;本职工作还没做好，就琢磨着怎么挣“外快”……这正是人们“急功近利”心理的直接反映，而有这种心理的大多是一些“聪明”过头的人。

　　这些“心急吃热豆腐”的人到头来怎么样呢?事实证明，他们往往无法达到自己预期的目标，只能在要么失败、要么勉强应付的现实面前嗟叹人生之不易、现实之残酷。

　　张先生和刘先生都是当地有一定知名度的画家，他们都希望自己的孩子能够子承父业，光宗耀祖。可是两位父亲对待孩子画作的处理方式却迥然不同。

　　张先生将孩子画好的每一幅画都装裱起来，挂在客厅的墙上，每当圈中好友前来拜访，他都会让来访的客人欣赏一番。而刘先生则不然，他每次都把孩子辛辛苦苦画好的画扔进垃圾桶。

　　转眼10年的时间过去了。张先生的孩子如愿以偿地办起了个人画展，由于他画作精彩，得到了很多人的认可。而刘先生的孩子却连一幅完整的画都呈现不出来，因为他的画都扔进了垃圾桶里。他所有的只有画板上未完成的半幅作品。

　　时光荏苒，转眼30年的时间过去了，张先生孩子的画作已经挂满了那座城市的大街小巷，他那千篇一律的画已经看不出任何新意。而刘先生孩子的画此时却横空出世，震惊了整个画坛。

　　毫无疑问，张先生带着一股急功近利的心思，想方设法打造一个成功的儿子;而刘先生却不急不慌，用30年的坚守和忍耐，最终塑造成了一个真正的画家。

　　在现实生活中，大部分人都想做成功者，他们不谈是否将流传千古、久负盛名，起码能够被当下的人们所喜欢、所称道。实际上，由于受到名利的引诱，急功近利的心理促使人们丧失了理性，放弃了忍耐，以至于最终落得被厚积薄发者淘汰出局的下场。

　　不可否认，任何领域里，人们都会把成功作为追求的目标。这其中，有的人心浮气躁，恨不得一夜成名;有的人却甘于在平凡中一点一点地努力，等时机合适的时候，一跃成为杀出重围的那匹“黑马”。

　　史学家范文澜先生曾用一句话概括他做学问的艰辛，这便是：“板凳需坐十年冷，文章不写半旬空。”和范先生一样给我们启示的还有美国成功学大师拿破仑?希尔，他为了找到人们放弃自我、铤而走险的真正原因，对十几万囚犯作了调查。其调查结果令人十分震惊，在这十几万囚犯中，有九成人犯罪是由于缺乏必要的自制力和忍耐力。

　　从这一铁的事实中我们可以看到，急功近利的害处是显而易见的，只计较眼前的利益，不考虑长远发展的意识和行为其实是杀鸡取卵的最好注解。

　　励志日志篇三：

　　做一支不灭的火炬

　　文/鲁先圣

　　有的人生像一支蜡烛，燃了不久就熄灭了，只给人间留下了一缕青烟。而有的人生是一支火炬，将光明的火把传给了后来者，从而组成了浩荡绵延的生命的河流。

　　所有的堕落者都是从很轻易地失去一天、很轻易地扔掉一枚硬币开始的。在青春的词典里是没有“失败”这个词语的。一切的冒险与尝试都是成功人生的基石。

　　卓越英才的处境比平凡的庸者更糟，因为人们在与之不能比肩的时候，看到的只是他的后背、只是他的阴影。

　　逆境对每一种人的结论截然不同。它于强者是成大器的冶炼，而于弱者是万丈深渊。世上最难走的路是心与心之间的路。呼吸之声相闻，却又如隔天涯。最好走的路也是心与心之间的路，只要有“相知”两个字就足够了。

　　事事顺利使一个人走向平庸。只有艰苦的磨难才会造就杰出的人才。很轻易达到的目标，是谁都可能做到的。跌倒一次就不再前行的人是浅尝辄止。摔了几次跤就畏惧了的人是半途而废。只有屡挫屡奋、矢志不渝的人才能抵达成功的彼岸。

　　人生不在于一得一失，只要坚信明天太阳会照样升起，今天的失败又算得了什么呢?人生是一部大书，它与一般的书所不同的是，这部书只能读一次，不论你乐意还是厌恶它，它都不会给你重读的机会。

　　柳树因其垂条依依而给人以洒脱之美，白杨因其参天挺拔而峻屹伟岸，小草因了它的绿茵弱小而为人陶醉。假如柳树模仿白杨把枝条伸向蓝天，小草羡慕柳树把叶子都垂下来，美即不存在了。人亦如此，模仿、伪装、做作、虚假只会适得其反，只有真切自然才是美丽可爱的。

　　无志者常立志，有志者立常志。立常志，才会不拘泥于一时一地之胜负，才会对暂时的失落淡然一笑，才会把短暂的成功与失败鄙视为人生的一个环节而不影响终生的走向，因为那个高远的灯塔时刻在前方朗照着。

　　人非圣贤，孰能无过?过而改之，善莫大焉。关键是悔悟。可悲的是，在人生之途上误入迷途而执迷不悟，或将错就错，或一意孤行，结果欲盖弥彰，走向更深的罪恶。

　　吾日三省乎吾身，是人生完善的哲学，省而悟。

　　只有以真诚才可以换真诚。骗子一个永远的致命错觉是认为自己比别人高明。其实，每一句话终会得到印证，每一件事都终会水落石出，虚假永远不会代替真实。只有真诚，才永远闪烁着信实理解的智慧光芒。

　　励志日志篇四：

　　一个学霸的生活态度

　　文/王逅逅

　　我有个让人非常尊敬的朋友，是个姑娘。这个姑娘基本上不上社交网站，有的时候在豆瓣看看英剧，这大概也就是她大部分的网络活动了。剩下的时间她都在学习。

　　姑娘学习好，是我们学校历史系的，GPA(平均绩点)比美国学霸都高。我以前在电视台实习的时候请她翻译过一期古诗词的节目，姑娘翻译的古诗词信达雅，读起来唇齿留香，我们制片人都说从来没有见过这么专业的翻译。我笑一笑说，这不奇怪，这个姑娘就是这块料。

　　我之所以尊敬她是因为她明白自己要什么，然后她就不在乎别的了。所以她从来都泰然自若，除了赶考试的时候不见她焦虑。她不想挣大钱，不想跟人争，只想好好研究历史，以后在象牙塔里过和书本打交道的日子。

　　前段时间有个学妹问我，中国人都不喜欢出头的人，如果一个人有点成就，别人就会在后面说三道四，那你怎么办。

　　我说那你就别在乎啊。要不然你就活在别人眼光里，小心谨慎，要不然你就别在乎。不然得多焦虑啊。我不是说让你不要在乎别人怎么说，而是知道你自己要什么，剩下的就别要了。做好一个选择，坚持这个选择。

　　最近看见一篇文章，叫《我为什么讨厌心灵鸡汤》，文中举了一个这样的例子：

　　一个大学生问于丹：“我和我女朋友，我们毕业留在北京，我们俩真没什么钱。我买不起房子，就租一个房子住着，我们的朋友挺多，老叫我们出去吃饭，后来我们就不好意思去了，老吃人家的饭，我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低，在北京我真是一无所有，你说我现在该如何是好?”

　　于丹答：“第一，你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作;第二，你有了一个能与你相濡以沫的女朋友;第三，那么多人请你吃饭，说明你人缘挺好有着一堆朋友。你拥有这么多，凭什么说你一无所有呢?”

　　大学生：“哎，你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”

　　说完，于丹似乎对自己的回答挺满意，露出会心一笑。

　　我们如果不加以思考，便会像这位大学生一样，满心欢喜地全盘接受于丹给出的答案，因为那看起来似乎有理有据。但如果你仔细思考，便会发现问题所在：大学生阐述自己的问题，诸如买不起房、没钱请人吃饭、薪水低，实际上问的是物质上的一无所有，他寻求的是怎样解决这个问题。而于丹巧妙地绕过了他这个问题，采取诡辩的方式答别人的问题，答的全部都是精神上的东西。

　　这个大学生没有得到他想得到的答案，居然还觉得于丹回答得很好，这说明，当一个人情绪失落之时，往往更容易被人牵着鼻子走，而忘记了自己最初要的东西，对于一些感性的人尤为如是。

　　一个本来逻辑不清的人，如果总是采取这样的方式来看待问题，只会让他的逻辑越来越不清楚，这时问题仍然没有解决，烦恼依旧在。这是为什么当一个人在看完鸡汤文之后，感觉浑身解气，而过一段时间后，又感到烦恼起来—因为当他们打完一针鸡汤后，他们还是得面对真真实实的问题，他们不是宗教信徒，不可能永远活在鸡汤的世界中。一个人如果在刚入职场的时候用这样的态度来对待每一件事情，耽误的可能只是一两年，如果一直持续下去，耽误的将会是一辈子。

　　我觉得这说的很对，这就是为什么你到处看各种鸡汤文还有烦恼的原因，因为烦恼没有从根本上解决。如何从根本上解决问题呢?就一句话：你别什么都想要。

　　是的，你还年轻，想要的太多了。大房子豪车游泳池，出国留学炒股挣钱，帅哥男友美女女友，最后你还怕得到了以后不快乐。的确，你的朋友们似乎都得到的比你多，然后他们可能还在你面前炫耀两句，弄得你心特别痒痒。

　　你是多想成为一个成功人士啊，出头给那些瞧不起你的人看看!可是你有没有想过，你为什么要去做个成功人士，你为什么要去跟他们比，你自己要的是什么?如果你想奋斗，把别人挤出去，那就不要还想过平凡生活，那就别在乎别人在后面说你。

　　有人会问我：你这么多年在国外，不孤独吗?我说孤独啊，但是我觉得孤独没什么不好的。就像我先前提到的那位姑娘，你若是问她：你这么努力，但是以后当个教授，编个书，又辛苦又没钱，不痛苦吗?然后她一定会说：辛苦啊，没钱啊，但我觉得这没什么不好的。如果有人问你：你这么努力，也许在此中失去了纯情，失去了朋友，失去了很多自由，不痛苦吗?然后你说：我的确失去了纯情，失去了朋友，失去了自由，但是这没什么不好的。那就算你赢了。

　　我们从小就被比来比去，导致到了独立的时候这个习惯还深深扎根在身上。我记得第一次给我妈发男朋友照片的时候她非常怀疑地问我：他是不是特别聪明?我说不是。然后她问我他真的就这么高吗?我说是啊怎么了。她继续问我，说他毕业了以后打算找什么样的工作啊?我说他从来没实习过，也完全不知道自己要干嘛。他可能有些不思进取，但我没觉得不思进取是件不好的事儿。我自己努力，不代表得要求他努力。

　　我妈沉默了。毕竟从一个中国家长的角度来看，他完全不优秀，也不帅，所以我妈就不能理解。我跟她说，我很喜欢他，我们在一起挺开心的。

　　然后我妈问：那他是不是跟你聊特别有深度的话题呢?

　　我说：我和我同学聊深度话题，不和他聊。每天都聊学术问题多烦啊。

　　我妈又沉默了。我说妈，你想让我跟一个高的、聪明的、长得帅的人在一起是觉得那样我会幸福，我知道，但是我不用那样就可以幸福。这不是挺好的吗?

　　虽然后来他毕业了，我们没在一起了，但是我现在回头看还是觉得那时真的很幸福。我们还聊天，聊天的时候还没有深度话题，但就是很开心。我要的是这种感觉，而不是达到某种标准。

　　也许让你真正快乐的并不是爬到金字塔的顶端，而是知道你并不想爬到顶端。也许让你快乐的是知道你就想到顶端，于是你不会回头看。当你对自己有了明确的标准了之后，你就不用在乎别人的标准了。他们在你身后甚至是你耳边说什么都无所谓了。就像那个小时候读的故事，两个人走进一个全是珠宝的山洞，一个人拿走自己需要的几根金条然后离开，另一个人想要全部的东西，于是不停地往口袋里装，但是洞门关闭了，他最后死在里面。你说谁更快乐呢?但是如果有一个人，他就是喜欢满手珠宝的感觉，于是他选择和珠宝在一起，被埋葬在山洞里，那么他也是快乐的。

　　励志日志篇五：