有关赛龙舟的诗句古诗

早在屈原之前沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。今天小编整理了有关赛龙舟的诗句古诗供大家参考，一起来看看吧!

有关赛龙舟的诗句古诗

1、《竞渡歌》唐·张建封

《竞渡歌》由唐代诗人张建封所作，是一首关于端午节赛龙舟的著名诗篇，把竞渡活动写得极为传神。作者通过洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致，诸如以“飞万剑”形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

2、《竞渡诗》唐·卢肇

由唐代诗人卢肇所作的《竞渡诗》，是非常经典的一首咏赛龙舟的七言律诗，形象生动的描绘了端午时节龙舟赛上鼙鼓初击、兽头吐威、万人助喊、多船竞发的激烈场景。该诗的颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人;全诗也寄寓做人不能见风使舵，而要脚踏实地，不愧为咏赛龙舟之名篇。

3、《午日观竞渡》明·边贡

《午日观竞渡》由明代诗人边贡所作，是一首关于端午节赛龙舟的有名七言律诗。这首诗首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景，表现了端午节时期热闹的场面;颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面;颈联进而转向了对屈原的思念，表明在端午节祭念屈原这个距今已有两千多年的风俗至今仍然存在;尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。

4、《竞渡曲》唐·刘禹锡

《竞渡曲》是唐代诗人刘禹锡所作的一首关于端午节龙舟比赛的七言律诗，生动形象了描写了当时赛龙舟的激烈场面，堪称咏赛龙舟的佳篇。该诗主要记叙沅江一次赛龙舟的活动，在当地州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负，胜者欢欣，败者沮丧，赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。

5、《过弋阳观竞渡》宋·杨万里

《过弋阳观竞渡》是宋代诗人杨万里创作的一首关于端午节龙舟赛的七言律诗，是咏赛龙舟古诗中的经典之作。该诗是作者途经弋阳时，观看了一场激烈的龙舟赛，有感而作。全诗描写龙舟比赛场面的主要集中在前两句，通过鼓声、钲声惊天动地，两条龙舟在碧绿的水面竞相追逐，完美呈现了一幅激烈比拼的龙舟竞渡画面。

6、《贺新郎·端午》宋·刘克庄

《贺新郎·端午》是宋代词人刘克庄创作的一首关于端午节的词，主要通过写端午节的风俗人情，托屈原之事，抒心中怨愤之情。该词上片以清新欢快的语言描绘端午节龙舟竞渡的场景风物，下片用嬉笑怒骂的笔调嘲弄往江中投粽子以飨屈原的传说和历史遗习。全词从院内写到陌头，是一幅端午风俗图，但深有寄托，暗含着年华已逝，壮志未酬的抑郁不平之情。

7、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖

《午日处州禁竞渡》是明代文学家汤显祖写的一首提倡端午节禁止龙舟竞渡的诗，主要描写了诗人面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念，进一步表达了自己对端午节赛龙舟时的想法，对劳苦人民的同情。译文如下：刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，觉得这样就可以过端午了。明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

8、《官塘竞渡》宋·郑瀛

《官塘竞渡》是宋代诗人郑瀛所作的一首关于端午节龙舟竞渡的七言律诗，作者借当地端午节赛龙舟的盛况，表达了对屈原的思念，同时暗含对时下境况的担忧。全诗原文如下：长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祇作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。

9、《五日登北山望竞渡》宋·梅尧臣

《五日登北山望竞渡》是宋诗人梅尧臣所作的一首关于龙舟竞渡的诗，全诗以简明轻快的语调描绘了一幅生动形象、热闹有趣的赛龙舟场景：龙船的两边刻着无角的龙，船头竖立着高高的画旗;江面上生起了风烟，岸边的箫管奏响了古老的祭祀乐章;健儿们随着乐声，迎风劈浪，齐挥棹桨，惊动了天空上盘旋的飞鸟。

10、《端午东湖观竞渡》宋·黎廷瑞

《端午东湖观竞渡》是宋代诗人黎廷瑞所作的一首关于端午节龙舟竞渡的古诗，生动地描绘了端午时节兰汤浴罢试新衣、垂杨底下看龙舟的传统习俗。诗人回忆起年少时，洗完澡，换上新衣裳，三三两两和朋友去看龙舟竞渡，少年意气风发，守着自己喜欢的龙船热情投入，加油呐喊。全诗原文如下：记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。

有关赛龙舟的诗句经典

1. 拽龙舟，过天池。——梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》

2. 于是后宫乘輚辂，登龙舟。——班固《西都赋》

3. 徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。——白玉蟾《题刘心月》

4. 隋炀弃中国，龙舟巡海涯。——陈陶《续古二十九首》

5. 虎圈久关空兽簿，龙舟稀泛静鱼纶。——吴宽《过西苑》

6. 指顾枯河五十年，龙舟早晚定疏川?——范成大《汴河》

7. 长杨收羽骑，太液泊龙舟。——刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》

8. 吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟。——吕温《岳阳怀古》

9. 曾值东风谒鸾驾，却因南渡看龙舟。——陆游《纵笔·闲经月下白苹洲》

10. 风送龙舟正落潮，山形盘踞郁岧峣。——王绂《二月九日瞻望大驾渡江作》

11. 只有寒潮围故国，叹龙舟寂寞无寻处。——陈维崧《蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词》

12. 江心如许大龙舟，聚集梢郎同驾御。——释可湘《偈颂一百零九首·今朝五月五》

13. 锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。——杜牧《汴河怀古》

14. 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。——皮日休《汴河怀古二首》

15. 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

16. 百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。——许浑《汴河亭》

17. 两岸垂杨千百尺，荷花深处戏龙舟。——朱有燉《元宫词·合香殿倚翠峰头》

18. 龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。——杜甫《寄李十二白二十韵》

19. 龙舟缥缈摇红影，羯鼓喧哗撼绿漪。——汪元量《瑞鹧鸪·内家雨宿日辉辉》

20. 文鱼在藻承皇泽，来傍龙舟夜吐珠。——顾璘《武皇南巡旧京歌·石壁斜临玄武湖》

21. 番国胡僧青鼠帽，天魔宫女彩龙舟。——刘炳《燕城怀古》

22. 去遵鸾辂，归泛龙舟。——皇甫汸《乐府十二首(嘉靖丙寅作)》

23. 琵琶水殿弹娇娥，龙舟争采夜舒荷。——屈大均《烈皇帝御琴歌》

24. 翠低孤屿柳，香失半汀蘋.凤辇寻佳境，龙舟命近臣。——郑谷《乾符丙申岁奉试春涨曲江池》

赛龙舟经典诗句古诗

1、《竞渡歌》张建封：

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

2、《贺新郎·端午》刘克庄：

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

3、《竞渡诗》卢肇：

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

4、《午日观竞渡》边贡：

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

5、《竞渡棹歌》黄公绍：

看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。

一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。

6、《端午东湖观竞渡》黎廷瑞：

记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。

三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。

赛龙舟经典句子

1、在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

2、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

3、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

4、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

5、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。

6、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

7、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

8、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

9、端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

10、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

11、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。

12、我们好不容易找到一个位置，只看见参加比赛的一共有7条龙舟，有红队、黄队、蓝队和青队。只听发令枪“砰”的一声，比赛开始了。龙舟像离弦之箭冲出起点之后，他们你不让我，我不让你，一会儿红队领先，一会儿黄队在前，一会儿蓝队第一，青队却总是落后。此时，助威声、加油声、划水声响成一片。在比赛的.队员听到了助威加油声，心里就有我要得第一的念头，于是，他们越划越快，争取第一个冲到终点。划过西河人行桥后，不知不觉红队已经遥遥领先，黄队也不甘落后，追了上来。最后，红队得了第一名，黄队得了第二名，蓝队得了第三名。

13、“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

14、去年端午节时，应朋友之邀，在三水芦苞镇观看当地龙舟表演。在朋友家吃过丰盛的农家饭，便去旁边的河涌岸边观看龙舟比赛。此时，河涌两岸早已是人头涌涌，群情振奋。人群从四面八方汇集而来，村民扶老携幼，倚桥栏，蹲埗头，有的甚至带着板凳坐在河边二岸观看。锣鼓呐喊之声，冲天而起，如雷贯耳，汇成一片欢乐的海洋。龙舟健儿们粗犷的吆喝声混和着桨声、锣鼓声，响彻云霄。龙舟一圈又一圈地奋力划过，掀起串串浪花。比赛期间，雨水突然袭来，这在人们眼里是吉兆，健儿们逢雨更为兴奋，比赛场面高潮迭起，煞是壮观。

15、当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

16、赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

17、比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

18、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

19、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编个层，奶奶煮好蛋后就拿出个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是个，用了层。第层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

20、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

21、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

22、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。

赛龙舟作文

赛龙舟是端午节的一项重要的活动，在我国南方十分流行，最早是古越族人祭祀水神用的。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。

赛龙舟比赛时，我在一个角落里观看这赛龙舟比赛，欢声笑语，我手里拿着鲜艳的小彩旗，嘴里喊着：加油!加油!在同时，有成千上万位观众的呐喊声，震天震地，震天动地，使参加赛龙舟比赛的队员们勇气十足。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。

在这成千上万个观众里，在这震天动地的呐喊声里，也有这我的足迹，我也在奋力的呐喊，奋力的挥舞着紧紧拿在手里的一面小彩旗。在这彩旗飘扬的“彩旗山”，也有我的足迹，我手里拿着的是一面鲜红的小彩旗，当然，也有许许多多的观众手里拿着的也是一面鲜红的小彩旗，为了方便地认出我的小彩旗，我在小彩旗上面写上了两个字：加油!这两个字，使一面鲜红又鲜艳的小彩旗，变的更加漂亮!由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。我心里有这激烈的、开心的、兴奋的心情，为什么呢?因为，我是第一次前来观看赛龙舟比赛的，所以，我才有这激烈的、开心的、兴奋的心情。龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。今天，我观看了赛龙舟比赛，觉得非常非常地开心，快乐，下次，我还要观看赛龙舟比赛。