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关于知识就是力量的演讲稿

芷红分享

  没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。下面我们一起来看看关于知识就是力量的演讲稿吧。

  知识就是力量演讲稿推荐篇

  深度理解“知识就是力量”

  18、19世纪崛起于欧美的工业化浪潮,是人类生产力发展史上的一次巨大飞跃。一百年间的创造超过了过去一切时代的总和,这是人类礼貌史上未曾有过的奇迹。

  众所周知,工业化浪潮根源于科学技术的进步,而科学技术的进步在必须程度上肇始于16、17世纪欧洲理性主义哲学对人的精神解放。在西方,当人类理性刚刚从中世纪寒夜的迷雾中初露晨曦的时候,英国经验论哲学的鼻祖——弗兰西斯·培根提出一个极大胆的口号:“知识就是力量!”谁能料到,这一口号在一百年后,不仅仅改变了整个世界的面貌,而且改变了欧洲人的世界观、价值观及其对人性乃至人类命运的理解。

  然而,如实地说,“知识”并不等于智慧。知识是有限的工具理性,而不是价值理性。工具理性是人类生存的手段,而不是目的。人类终极目的是寻求幸福。尽管不同境界的人对“幸福”有着不同的理解,但是,我认为,最高的幸福应当理解为一种“至善”,它是对人类终极命运的关怀。有了终极关怀,人类才能找到立身安命的绝对的精神依托。终极之所以谓之终极,至善之所以谓之至善,乃是因为它具有自身圆满的价值。自身圆满的价值,即是一种绝对的价值。只有把握了绝对,才能超越经验世界的有限性而获得精神自由。而把握绝对的潜力是哲学的智慧,而不是“知识”。

  知识是一种认识,而认识无非是主观对客观、心灵对物质的一种反映。没有主观与客观、心与物的区分就谈不上认识。也就是说,在通常所说的认识论范围内,人类理智所把握的世界是有限的、相对的世界。哲学作为安身立命之学,它是一种最高的智慧,绝对的智慧。它不是那种我对外物的认识,而是我的生命与万物的生命,人类精神与宇宙精神的感通。既谓之感通,则排除了心与物的二元对峙,进人了生命(万物本体)的直觉体悟,在心灵的默识中冥契独证绝对与大全。心灵一旦冥契独证了绝对与大全,便获得了终极关怀与绝对幸福。此时像程颖的一句诗所形容的那样:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。这是一种同天之境,这是对宇宙生命和谐的最亲切透彻的观照。有了这种观照,才能真正理解“人是目的”,生命和谐是最高的善这一绝对真理的深厚蕴含。

  当三百多年前培根响亮地喊出“知识就是力量”的时候,他忘记了一个更为重要的真理:明智才是幸福。培根用他的“新工具”在西方世界创造了一个科技进步,物质繁荣,社会历史突飞猛进的新时代。在很长一段时间内,人们曾为这一新时代欢呼雀跃,误将工具理性当作价值理性,认为科学技术能够解决人生全部问题。工具理性崇拜导致了人性的扭曲与狂妄。在知识的诱惑下,人类过于自信,过于相信知识的力量,认为凭借工具理性的力量,人类就能够为所欲为。他们像歌德笔下的浮士德一样,野心勃勃地要控制一切,宰割一切。结果竟是这样:知识本来是为人类服务的工具,结果成为人类互相争斗的手段;人类本来是知识的占有者、创造者,反而成为知识的奴仆。在工具理性的误导下,人类心灵不断地向外追逐,而且愈走愈远,最终忘记了自己的家园。

  因为有了知识,我们人类贪婪地向大自然索取掠夺,移山填海,上天入地,无所不用其极。殆至今日,我们甚至已经把知识的巨手伸向了地球之外。大气层正在被我们人类制造出的工业废气、核物质残余所沾污,地下资源迟早要被我们人类这一大自然的不肖子孙挖空殆尽。由于工具理性的过度膨胀,森林变成了荒川,绿洲变成了沙漠,生态出现断裂,气候出现异常。倘若我们人类再不知收敛自己的欲望,大自然将以它无声的愤怒和报复惩罚人类自身,那时人类终将用自己的手掐死自己,而且死无葬身之地。

  老子言:智慧出,有大伪。他所说的“智慧”是指工具理性和知识。由于我们人类有了知识,有了发达的科学技术,于是拼命竞争在世界上的主权和地位。一国之内,则不同的利益集团互相争斗,闹得你死我活,鸡犬不宁。不同民族、不同种族之间互相仇恨,为了自己的民族利益,为了自己种族的延续,不惜一切地去伤害另一民族的利益,甚至以极残忍的手段必致另一种族灭种而后快。在国际舞台上,更是以强凌弱,以大欺小。近一百多年来世界风云的变幻,充分显示了人类只重视工具理性,不关怀价值理性,只强调局部利益,不关心人类命运的劣根性。发生在20世纪上半叶的两次几乎灭绝人寰的世界大战,曾给人类的心灵以巨大的震惊。人道主义、和平意识、共存性思维曾在世界文坛上盛行一时,成为中西文化对话的主题之一。然而,由于长期以来人类过于看重工具理性,而忽略价值理性,热衷于眼前利益而对终极关怀漠不关心,所以对人道、和平、共存性价值观的认识并不深刻。冷战时期的超级大国的战略对峙,后冷战时期此起彼伏的地区冲突、民族战争、大国对小国的制裁等,一再证明了人类生存智慧的贫乏和生命价值观的淡漠。

  工具理性的发达固然给人类带来了物质财富的长足发展和社会的日趋进步,但是,须知这种“向外追求”的态度一方面给人类造了福,也给人类的生存造成了致命的伤害。生机盎然的自然界本来是人类生命的源泉,此时反成了人类无情的对立物,或任人伤残的一片死寂的天地。人与自然之间那种“融合游乐”的原始情感被扼杀一空。对待自然界固然是掠夺、利用、征服的态度,而对待自己的同类差不多也是如此的态度,人与人之间真切美善的情感日渐淡漠。人生活在这样冷漠寡欢、干枯乏味的宇宙中,将生命情趣斩伐殆尽,真是难过得要死!一味地向前追求,完全抛荒了自己,外表生活富丽热烈,内在的精神世界却贫乏得像沙漠一样。这能说是一种合理的生活吗

  哲学说到究极处,只恨有口道不出。我愿以宗白华先生《流云小诗》中的那首《感谢》小诗表达我的心曲:

  可爱的地球,

  可爱的人生,

  感谢你给我许多浓厚的快乐!

  我将怎样报答你

  我一无所有——我只有一颗心;

  心里深藏着一个世界!

  知识就是力量演讲稿精选篇

  尊敬学校领导、的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我们是xx。这天我们演讲的题目是"知识就是力量"。

  一个民族何以为"强"?莫过于是科技的腾飞,社会的昌盛,知识乃振兴民族之本。

  浩浩之中华,悠悠之历史。哪个朝代的兴衰存亡,不是以知识为社会变化的根本;哪一个革新者,不是以知识为依托,站到历史的高度,审视世界。伟人毛泽东在《沁园春.雪》中感叹:"惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕",无一不是对此的佐证,对此最具权威的诠释。

  今回首,历史的苦痛让我们牢记那些用血凝成的教训。清朝的闭关自守,知识的匮乏令我拉承受百年耻辱;动乱的十年,知识的践踏令我们的国家变得一穷二白。文盲的年代是中国的灰暗时期,无知的社会是人类倒退象征。这天,改革的春风吹拂而来,吹开了科技之花,吹绿了社会发展的青山。知识的繁荣带来了祖国的强盛,令国人振奋,令世界瞩目。

  然而,知识的获取并非信手拈来。李时珍查阅百余部医药之书,历经三十多年之久,着成一家宝典《本草纲目》而流芳百世;宋濂尝趋百里外,为求学而负箧曳屣,行于深山巨谷,成就了大业;华罗庚曾阅万部书,潜心钻研,不辞劳苦,终为数学登峰造极。正如苏轼所言:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

  再看今朝,知识早已融入世界,一如不灭的火把永远燃烧在人心。这更是一种不可抗拒的力量,使人奋发,使人向上。

  身为西区学子,我们任重而道远。学好知识,学好文化,才有潜力肩负时代重任。大鹏一日同风起,扶摇直上九云霄。

  我们的演讲到此结束,谢谢大家。

  知识是一切力量的源泉

  知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;是国家兴旺发达,科学发展的力量源泉;是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。

  “江山代有人才出,各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望,是文人抒展才华,是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名,尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了,如今是他壮志得以抒发的时刻,然而他命运多舛,英年早逝,让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同,一首《临江仙》便让他对未来充满了期望,也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会,是知识充实了自己。因为知识就是力量。

  “科学是第一生产力,知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视,因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛,独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴,对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华,过五关斩六将,无一不是曹公对关羽的赏识之举,才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才,需要人才治国之邦。

  而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅,矛盾,莫言无一不是知识的拥有者,知识给他们带来了力量,带来了生命价值的气息。因为他们坚信:知识就是力量。

  也许有人困惑:拥有许多知识的人怎样变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来:变成书呆子的人是因为他们不明白将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

  知识就是力量,让你对人生充满了期望。


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