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孙中山的革命语录

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  孙中山名言:惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。革命是历史的选择,也是人民的选择。多少先烈在革命中献出了自己宝贵的生命,今天让我们缅怀先烈,歌颂他们的爱国之情。那么孙中山的革命语录有哪些呢?下面是学习啦小编整理的,希望对大家有所帮助!

  孙中山的革命语录集锦

  1、革命尚未成功,同志仍需努力。

  2、国家之本,在于人民。

  3、治国经邦,人才为急。

  4、立志是读书人最要紧的一件事。

  5、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

  6、以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

  7、政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

  8、自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

  9、危难无所顾,威力无所畏。

  10、夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。

  11、古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。

  12、当立心做大事,不立心做大官。

  13、我的一生的嗜好,除了革命之外,就是好读书。我一天不读书,便不能生活。

  14、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

  15、惟必有学识,方可担任教育。盖学生之学识,恒视教师以为进退,故教师之责任甚大。

  16、天下为公。

  17、自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

  18、顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。

  19、心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

  20、人类要在竞争中生存,便要奋斗。

  21、吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

  22、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

  23、惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

  24、学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

  25、努力向学,尉为国用。

  26、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

  27、事功者一时之荣,志节者万世之业。

  28、立国于大地,不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。

  29、所谓人能尽其才者,在教养有道,致励有方,任使得法也。夫人不能生而知之,必待学而后知,人不能皆为学,必持教而后学,故作之君,作之师,所以教养之也。

  孙中山的革命语录推荐

  1. 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

  2. 惟必有学识,方可担任教育。盖学生之学识,恒视教师以为进退,故教师之责任甚大。

  3. 革命尚未成功,同志仍须努力。

  4. 天下为公。

  5. 事功者一时之荣,志节者万世之业。

  6. 吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

  7. 惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

  8. 心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

  9. 治国经邦,人才为急。

  10. 政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

  11. 人类要在竞争中生存,便要奋斗。

  12. 我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

  13. 努力向学,尉为国用。

  14. 学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

  15. 国家之本,在于人民。

  16. 自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

  17. 危难无所顾,威力无所畏。
  18. 夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。

  19. 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

  20. 本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

  21. 人能尽其才则百事兴。

  22. 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

  23. 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

  24. 立国于大地,不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。

  25. 古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。

  26. 做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

  27. 吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

  28. 疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器。

  29. 当立心做大事,不立心做大官。

  30. 立志是读书人最要紧的一件事。

  31. 以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

  32. 顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来

  33. 所谓人能尽其才者,在教养有道,致励有方,任使得法也。夫人不能生而知之,必待学而后知,人不能皆为学,必持教而后学,故作之君,作之师,所以教养之也。

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