周幽王是暴君吗

　　据干宝《搜神记》记载，姬宫湦出生于周宣王三十三年(前795年) ，是周宣王姬静之子，母亲姜后是齐国国君之女。下面学习啦小编给大家说说周幽王是不是暴君，供大家阅读!

　　周幽王是暴君吗

　　周幽王是暴君吗?后人们对周幽王的大部分了解都是来自“烽火戏诸侯”这个词语的，从“烽火戏诸侯”这个典故中可以很清楚地看到，周幽王不仅是个暴君，而且是个能和殷纣王相媲美的暴君，甚至比殷纣王还要无能。

　　在回答“周幽王是暴君吗”这个问题之前，先要知道一些关于周幽王的基本信息。周幽王的原名是姬宫湦，“幽王”是他的谥号。周幽王也是西周的最后一位皇帝，即第十二任君主，在犬戎攻破都城镐京后，各地诸侯拥护他的儿子继位，成立了东周，算是和西周的历史划了一条界线。周幽王继位的时候年纪尚幼，贪玩任性，不思国政，在即位后便立了申后为王后，申后生下了之后的东周第一位君主周平王。

　　周幽王年纪尚小便已是一国之君，能够号令天下诸侯，因此他便过着荒淫无度的生活，极其贪恋美色。在得到美女褒姒之后，更是整日沉湎在褒姒身上。褒姒虽然长得美，但是不爱笑，为了让褒姒笑起来，周幽王点燃了烽火，让各路诸侯误以为发生战乱，匆匆赶来。当然，并没有什么战乱，诸侯看到的只是在烽火台上大笑的一男一女，褒姒是被他们的窘态逗笑了，但同时，这一笑，也意味着亡国将至。

　　周幽王从来不理国政，大事小事都是让奸臣虢石父去办理，从而使得天怒人怨，百姓被无情剥削，社会矛盾加剧，这也是周幽王亡国的重要原因之一。传说因为“烽火戏诸侯”，当真的戎兵攻打过来的时候，没有人去救援，意味是周幽王的又一场游戏。虽然这个故事并没有多少史料能够确定它是发生过的，但是也能看出周幽王确实是个不折不扣的暴君。

　　周幽王烽火戏诸侯

　　《史记》版

　　据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但褒姒始终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。 周幽王十一年(前771年)，申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。

　　《吕氏春秋》版

　　在《吕氏春秋》的记载中，周幽王不是当然烽火，而是击鼓。当时西周建都在丰、镐二京，那里靠近戎人。周幽王与诸侯约定，在大路上修筑高大的土堡，上面设置大鼓，使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵，就由近及远击鼓传告，诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵，周幽王击鼓，诸侯军队都如约而至，褒姒看到非常高兴，很喜欢周幽王这的种做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，于是屡屡击鼓，诸侯的军队多次到来，却没有敌兵。到后来戎兵真的入侵，周幽王击鼓，但诸侯的军队不再到来，周幽王于是被杀死在骊山之下。

　　事件争议

　　钱穆在《国史大纲》中，对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义：“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”

　　2012年，北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时，发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”故事有所偏差。清华简记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周幽王，西周因而灭亡。清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为，史学界就此可以得出结论：西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”，该故事甚至并不存在。

　　周幽王历史评价

　　墨翟《墨子》：“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。”

　　司马迁《史记》：①“周幽王无道。” ;②“周幽王淫乱。” ;③“幽王以襃后故，王室治多邪，诸侯或畔之。” ;④“幽厉昏乱，既丧酆镐。”

　　刘向《列女传》：“幽王惑于褎姒，出入与之同乘，不恤国事，驱驰弋猎不时，以适褎姒之意。饮酒流湎，倡优在前，以夜续昼。”

　　《王逸正部》：“幽、厉礼乐崩坏，诸侯力政，转相吞灭，德不能怀，威不能制。”

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