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周幽王是暴君吗

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  据干宝《搜神记》记载,姬宫湦出生于周宣王三十三年(前795年) ,是周宣王姬静之子,母亲姜后是齐国国君之女。下面学习啦小编给大家说说周幽王是不是暴君,供大家阅读!

  周幽王是暴君吗

  周幽王是暴君吗?后人们对周幽王的大部分了解都是来自“烽火戏诸侯”这个词语的,从“烽火戏诸侯”这个典故中可以很清楚地看到,周幽王不仅是个暴君,而且是个能和殷纣王相媲美的暴君,甚至比殷纣王还要无能。

  在回答“周幽王是暴君吗”这个问题之前,先要知道一些关于周幽王的基本信息。周幽王的原名是姬宫湦,“幽王”是他的谥号。周幽王也是西周的最后一位皇帝,即第十二任君主,在犬戎攻破都城镐京后,各地诸侯拥护他的儿子继位,成立了东周,算是和西周的历史划了一条界线。周幽王继位的时候年纪尚幼,贪玩任性,不思国政,在即位后便立了申后为王后,申后生下了之后的东周第一位君主周平王。

  周幽王年纪尚小便已是一国之君,能够号令天下诸侯,因此他便过着荒淫无度的生活,极其贪恋美色。在得到美女褒姒之后,更是整日沉湎在褒姒身上。褒姒虽然长得美,但是不爱笑,为了让褒姒笑起来,周幽王点燃了烽火,让各路诸侯误以为发生战乱,匆匆赶来。当然,并没有什么战乱,诸侯看到的只是在烽火台上大笑的一男一女,褒姒是被他们的窘态逗笑了,但同时,这一笑,也意味着亡国将至。

  周幽王从来不理国政,大事小事都是让奸臣虢石父去办理,从而使得天怒人怨,百姓被无情剥削,社会矛盾加剧,这也是周幽王亡国的重要原因之一。传说因为“烽火戏诸侯”,当真的戎兵攻打过来的时候,没有人去救援,意味是周幽王的又一场游戏。虽然这个故事并没有多少史料能够确定它是发生过的,但是也能看出周幽王确实是个不折不扣的暴君。

  周幽王烽火戏诸侯

  《史记》版

  据《史记》记载,褒姒不爱笑,周幽王想出各种办法让她笑,但褒姒始终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓,有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次,周幽王点燃烽火,诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。周幽王非常高兴,因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信,渐渐不肯应召而来。 周幽王十一年(前771年),申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王,俘虏褒姒,西周灭亡。

  《吕氏春秋》版

  在《吕氏春秋》的记载中,周幽王不是当然烽火,而是击鼓。当时西周建都在丰、镐二京,那里靠近戎人。周幽王与诸侯约定,在大路上修筑高大的土堡,上面设置大鼓,使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵,就由近及远击鼓传告,诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵,周幽王击鼓,诸侯军队都如约而至,褒姒看到非常高兴,很喜欢周幽王这的种做法,周幽王希望看到褒姒的笑容,于是屡屡击鼓,诸侯的军队多次到来,却没有敌兵。到后来戎兵真的入侵,周幽王击鼓,但诸侯的军队不再到来,周幽王于是被杀死在骊山之下。

  事件争议

  钱穆在《国史大纲》中,对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”

  2012年,北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时,发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”故事有所偏差。清华简记载,周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周幽王,西周因而灭亡。清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称,史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑,认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑,从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为,史学界就此可以得出结论:西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”,该故事甚至并不存在。

  周幽王历史评价

  墨翟《墨子》:“暴王桀、纣、幽、厉,兼恶天下之百姓,率以诟天侮鬼,其贼人多,故天祸之,使遂失其国家,身死为僇于天下,后世子孙毁之,至今不息。”

  司马迁《史记》:①“周幽王无道。” ;②“周幽王淫乱。” ;③“幽王以襃后故,王室治多邪,诸侯或畔之。” ;④“幽厉昏乱,既丧酆镐。”

  刘向《列女传》:“幽王惑于褎姒,出入与之同乘,不恤国事,驱驰弋猎不时,以适褎姒之意。饮酒流湎,倡优在前,以夜续昼。”

  《王逸正部》:“幽、厉礼乐崩坏,诸侯力政,转相吞灭,德不能怀,威不能制。”

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