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有关神的引导的讲章(2)

宇晴分享

  有关神的引导的讲章篇三

  在神没有意外的事,只有在人才有意外的事,我们看到,农夫扫罗在寻找驴的过程中却意外地受膏作了以色列国的第一任国王。

  一.扫罗其人

  1.扫罗的家族:撒上9:1有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的曾孙、洗罗的孙子、亚别的儿子,是个大能的勇士(或作“大财主”)。

  扫罗的父亲基士的意思是“圈套,”祖父亚别的意思是“力量的父”,曾祖父洗罗的意思是“捆绑”,高祖父比歌拉意思是“果子”,天祖父亚斐亚的意思是“竞争”。因此,我们看到扫罗的家族是属肉体的、情欲的。

  2.扫罗其人:撒上9:2他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。

  扫罗的意思是“欲望,”他又健壮又俊美,有人健壮但不俊美,有人俊美但不健壮,神却将双倍的恩赐赐给了扫罗,甚至没有一个人能比他的,而且他的身体比众民高过一头。扫罗的外貌是俊美的,能够满足人眼目的情欲,也是肉体生命旺盛的特征。

  我们看到,扫罗是属肉体的,所罗门是属魂的,大卫是属灵的。

  扫罗的生命表现了三方面:一是对神:不顺服(撒上15:22-23),表面上属灵,但天生不顺服神;二是对人:嫉妒,不肯服在他人之下,处处要高人一等,喜欢表现自己,抬高自己,夸耀自己,心高气傲;三是对己:以自我为中心,迦南七族预表七种罪,最大的仇敌就是“老我。”

  二.扫罗找驴

  1.扫罗找驴:撒上9:3-5扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:“你带一个仆人去寻找驴。”4扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。5到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”

  当基士丢了驴后,就叫扫罗带着一个仆人去寻找,扫罗听从父亲的吩咐,就去仔细寻找,他走了很多地方,但三天过去了,还是没有找着驴,当他们来到撒母耳居住的城市时,扫罗体贴父亲的心,生怕父亲为自己担心,就对仆人提议说要回家去。

  2.仆人的建议:撒上9:6-10仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”7扫罗对仆人说:“我们若去,有什么可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什么没有?”8仆人回答扫罗说:“我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。”9(从前以色列中,若有人去问 神,就说我们问先见去吧!现在称为先知的,从前称为先见。)10扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是他们往神人所住的城里去了。

  扫罗还不如仆人知道这城里住着神人,不关心属灵的事物,只关心驴(物质的享受),但神藉着仆人提出,去撒母耳那里求他指导他们当行的路,出于对神人的尊重,扫罗提出用什么作礼物送给神人呢?仆人提出可以把他手中的银子一舍客勒的四分之一送那神人,扫罗听从仆人的话就与仆人一同去了,正是仆人及时的建议,才使扫罗走上了正路。这事都是出于神,都是圣灵的引导。

  三.扫罗受膏

  1.扫罗来到撒母耳的城:撒上9:11-14他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问她们说:“先见在这里没有?”12女子回答说:“在这里。他在你们前面,快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。13在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他,因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然后请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。”14二人就上去。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

  扫罗他们主仆二人进城后,向女子们打听先见的住处,看来,扫罗不知道撒母耳在何处,他们按着女子的指示进了城,撒母耳正迎着他们来。

  2.神指示撒母耳:撒上9:15-16扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:16“明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”

  圣灵工作总是双方的,一方面圣灵感动扫罗来到撒母耳所在的城市,一方面指示撒母耳。就这样,圣灵带领扫罗来到撒母耳面前,他们才有了第一次见面。

  3.扫罗见撒母耳:撒上9:17-21撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。”18扫罗在城门里走到撒母耳跟前,说:“请告诉我,先见的寓所在哪里?”19撒母耳回答说:“我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席,明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。20至于你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找着了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”21扫罗说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”

  撒母耳把神指示他的事告诉了扫罗,驴已经找着了,以色列众人所仰慕的就是你和你的父家。扫罗却谦卑地说:我算什么?

  4.扫罗就与撒母耳同席:撒上9:22-24撒母耳领扫罗和他仆人进了客堂,使他们在请来的客中坐首位,客约有三十个人。23撒母耳对厨役说:“我交给你收存的那一份祭肉,现在可以拿来。”24厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前。撒母耳说:“这是所留下的,放在你面前吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。”当日扫罗就与撒母耳同席。

  就在那日,扫罗就与撒母耳同席,是神把农夫扫罗抬举。

  5.撒母耳膏扫罗作王:撒上9:26-27次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来吧!我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳一同出去。27二人下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了)。你且站在这里,等我将 神的话传与你听。”

  撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗?

  就这样,撒母耳按着神的指示膏了扫罗,找驴的农夫扫罗意外地受膏成为以色列国的第一任君王。

  我们看到,扫罗受膏是以色列人的要求,也是神的许可,我们从中看到神奇妙的引导。

  其实,在我们的人生中,什么时候会遇见什么人,会发生什么事,也都是出于神。让我们为生活中遇见的每个人,发生的每件事感恩吧!


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