高二必修三历史知识点提纲

　　很多同学认为历史学习只是死记硬背,枯燥乏味,甚至“谈史色变”。其实是没有理解历史学科的特点,没能掌握历史学习方法。下面由学习啦小编为大家整理的高二必修三历史知识点提纲，希望对大家有帮助!

　　高二必修三历史知识点提纲一

　　第1课 百家争鸣

　　一、背景。根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。经济：井田制崩溃，封建经济正在形成。政治：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。文化：礼贤下士，私学兴起，学术下移。直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。

　　二、概况

　　1.孔子。政治思想，核心“仁”和“礼”。“仁”反对苛政;调整好人际关系，维护社会稳定;遵循“忠恕”之道。“礼”符合西周名分等级制度。“为政以德”。哲学思想,“敬鬼神而远之”。教育思想,办私学,“有教无类”;“因材施教”;“知之为知之”、“当仁不让于师”;“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。文化典籍,整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。评价,“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。

　　2.孟子.发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。“仁政”学说和民本思想(“民为贵，社稷次之，君为轻”)。“人性本善”说。倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。评价,“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。对中国传统文化产生深远影响。

　　3.荀子.战国儒家思想的集大成者。“天行有常”“制天命而用之”(唯物论);“性恶论”(但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。)治国以礼教为主，礼法并施;提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。评价,基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。

　　4.儒家结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一;儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。

　　5.老子.(代表没落奴隶主贵族的利益)“道”是天地万物的本源，否定“天命论”;朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。“无为而治”、“小国寡民”。评价,中国第一个探讨宇宙本源的哲学家;思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

　　6.庄子.(代表没落奴隶主贵族的利益).“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。天与人“不相胜”，人必须顺从自然.

　　7.墨子.(代表小生产者的利益),“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”.评价：代表了下层劳动群众特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学;战国以后不再受重视。结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。

　　8.韩非.(代表新兴地主的利益),主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权;认为历史是发展的，主张变法革新。评价：韩非是法家的集大成者;法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。

　　三、意义

　　1.儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则.

　　2.道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想.

　　3.法家学说：其变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

　　4.百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次思想解放运动。

　　高二必修三历史知识点提纲二

　　第2课汉代的思想大一统

　　一、汉初的黄老之学

　　1、社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要

　　2、主要内容：黄帝的学说：治身(养生).老子的学说：治国(无为而无不为，积极无为).

　　3、特点：兼采众家、积极无为.

　　4、作用：成为西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。

　　二、儒学成为正统思想

　　1.背景：①儒学在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力强盛，汉初奉行的黄老之学不能适应社会的发展;③社会形势的发展需要加强专制主义中央集权，于是汉武帝“举贤良对策”。

　　2.董仲舒新儒学.

　　来源.以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学和法家思想。

　　主张.①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，加强中央集权。②提出“天人合一”和“天人感应”，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

　　目的.以思想的统一来维护政治的统一。

　　影响.董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。

　　3.儒学成为正统思想.汉武帝：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。②起用儒者参政。③兴办太学，建立地方教育系统。

　　4.影响：①新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书;③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。

　　第3课 宋明理学

　　一、兴起的社会背景

　　1.魏晋南北朝：佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到巨大的冲击。

　　2.隋唐：“三教合一”，各家思想互相渗透。

　　3.宋代：儒学吸收佛教、道教思想，形成新儒学体系理学。

　　二、宋明理学

　　1.程朱理学.北宋程颢、程颐(《二程遗书》)和南宋朱熹(《四书章句集注》)。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。

　　(1)内容：①“理”是世界本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。② 把握“理”的方法：“格物致知”。③“存天理，灭人欲”(实质是维护封建道德规范和等级秩序)

　　(2)历史地位：程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。

　　2.陆王心学.吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段.

　　(1)内容.陆九渊是南宋理学家，认为“心即理也”，心是天地万物的渊源。提出“发明本心”是求理的方法，反对“格物致知”.王阳明(王守仁)是明朝中期儒学的代表人物，认为人心是世界万物本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。提出“致良知”学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。

　　3.心学与理学的关系.

　　(1)心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。

　　(2)相同之处：①思想上：都属于唯心主义;②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。

　　(3)不同之处：把握“理”的方法。

　　三、评价：

　　消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

　　积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。

　　四、宋明理学的特点.哲学化;以伦理道德为哲学核心;佛道化.

　　高二必修三历史知识点提纲三

　　明清之际的思想批判

　　一、历史背景

　　经济上：商品经济冲击下人们竞相逐利，资本主义萌芽。

　　政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落。

　　文化上：明代晚期的理学因循守旧。

　　二、明后期异端思想家李贽

　　主张：①破除孔子的迷信，批判孔孟学说的标准;②批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等;③赞扬历史上“异端”行为(改革、起义、恋爱、女皇…)。

　　评价：他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建专制思想的先驱。

　　三、明末清初三大思想家

　　1.代表人物及主张

　　(1)黄宗羲.《明夷待访录》①抨击君主专制，“君主乃天下之大害”;②提出“天下为主，君为客”;③批判“君为臣纲”的愚忠;④主张“工商皆本”.

　　(2)顾炎武.《日知录》、《天下郡国利病书》.①主张限制君权，扩大地方权.② “天下兴亡，匹夫有责”.③主张“经世致用”，反对文化专制及心学的空谈理论。

　　(3)王夫之.唯物主义.①反对“天下王土”，主张耕者有其田。②哲学上，主张物质是第一性，宇宙万物是由物质性的“气”构成，理在气中。

　　2.三人的共同主张.① 政治上：反对君主专制，倡导言论自由，提出限制君权的理论和设想。② 学术上：主张“经世致用”。③ 经济上：重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本”。

　　3、评价.①对君主专制统治造成了强烈冲击。②给后世民众以深刻启迪。③构成中国早期启蒙思想，具有解放思想的历史进步性。④局限性：资本主义萌芽弱小，早期的民主思想不占统治地位，无法撼动儒家思想的主流地位，不能引起中国社会结构的变化。

　　※ 儒家思想小结

　　一、儒家思想演变小结：

　　1.形成-先秦.孔子创立儒学,经过孟子和荀子的改造儒学成为诸子百家大宗.对后世文学艺术产生了深远的影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。儒家：孕育了中国传统文化中的政治理想(仁)和道德准则(礼);道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础(道、辩证法);法家：变革成为历代改革图治的思想武器;它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

　　2.独尊-汉代.秦始皇“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击; 董仲舒糅合道家和阴阳五行家思想形成了新学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流.

　　3.发展.宋明理学.出现了“三教合一”的趋势; 儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系-理学.

　　4.继续与变异-明清.三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

　　二、儒家思想的现代价值.①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识;②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;④和为贵思想——有利于和谐社会的构建;⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决;⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。现代影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。

　　三、儒家思想的消极方面.首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成;它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显;它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。对待儒学的正确态度-“取其精华，弃其糟粕”.

　　第5课 西方人文主义思想的起源

　　一、自然哲学.泰勒斯(公元前7世纪).万物皆由水生成又复归于水。创立了朴素的唯物主义世界观,被誉为西方“哲学之父”,体现了古希腊人开始具有自主意识,标志古代西方人的精神觉醒.

　　二、认识社会.智者学派(公元前5世纪)

　　1.背景.(1)希腊城邦民主政治高度发展; (2)公民的社会生活丰富多彩，思想活跃;(3)此前已经开始具有的自主意识和精神的觉醒。

　　2.代表:普罗塔哥拉.“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”强调人的价值、人的决定作用;认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关, 是由人制定的.认为知识是公民参与公共事务和演说能力的基础.

　　3.评价.积极：构成古希腊人文精神基本内涵;以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务;强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。消极：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门.

　　4.希腊人文精神的基本内涵:认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用.

　　三、认识人自身.苏格拉底(与智者学派同时代). 人应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的真正的人.强调知识的作用，知识即美德,提倡“知德合一”.影响(1)开创了哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

　　四、亚里士多德. 真理高于一切,提出‘‘吾爱吾师，吾尤爱真理”. 自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知。创立了逻辑学,经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

　　高二必修三历史知识点提纲四

　　文艺复兴运动(14-16世纪)

　　1.背景：(1)中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。(2)意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍;(3)意大利特殊的文化遗产和人才结构。(4)14世纪中期蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。

　　2.形式及核心思想

　　(1)形式:借助古希腊、古罗马的文化.

　　★思考:文艺复兴为什么要借助古希腊、古罗马文化的?

　　(1)客观原因：因为当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播。

　　(2)主观原因：形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，所以借助古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。

　　3.核心思想—— 人文主义(以人为中心)

　　(1)内容: 提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升人天堂;它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。

　　(2)评价. 积极:①人文主义贯穿于整个文艺复兴时期西欧社会的各个领域，使文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。②为资产阶级反封建斗争提供理论。推动思想解放和文化、科学事业的发展。消极:它过分强调个人意志，而忽略公共意志。

　　4.成就.

　　(1)思想—倡导人文主义思想

　　(2)文学—薄伽丘和《十日谈》背景:14世纪中叶,严重瘟疫带来的灾难,促使人们反省. 内容:揭露天主教会的腐化,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念. 特点:贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会. 历史地位:是文艺复兴运动的先驱之一,与但丁、彼特拉克并称为文艺复兴前三杰.

　　莎士比亚：《哈姆雷特》深刻反映了人文主义思想,代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲 现实主义文学的发展有着深远的影响.

　　(3)艺术三杰

　　①达•芬奇 : 《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》用写实的绘画揭示人生的善恶. 强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情;将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中

　　②米开朗基罗:《大卫》和《摩西》,被誉为”市民英雄的存在创造者” 创造专注人体;雕像体现人物的思想、意志和精神气质.

　　③拉斐尔: 擅长画圣母像而著称,最著名的代表作是《西斯廷圣母》,以优雅和谐高度的完美享誉于世,,被视为古典美术精神的典范,被称为”画圣”.

　　(4)科技—天文学革命标志近代自然科学的诞生

　　A.哥白尼:提出太阳中心说,近代科学革命的起点。掀起了天文学史上的一场革命，揭开了近代科学向宗教神学开战的序幕。不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。

　　B.伽利略:a.证明了日心说的正确; b.创制了天文望远镜，发现了许多星体。c.开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。d.发现了著名的落体定律。影响:a.开辟了天文学的新时代;b.为牛顿经典力学的创立奠定了基础。被誉为“近代科学之父”。

　　5.文艺复兴的实质和影响

　　(1)实质：14至16世纪欧洲新兴资产阶级反封建思想解放运动, 打破了欧洲思想文化界在中世纪封建文化和宗教神学高压下的局面，摧毁了教会的精神独裁，是欧洲历史上第一次思想解放运动。

　　(2)影响.唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙思想的出现打下基础;适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会的到来提供了精神动力。推动了文学艺术的发展，催生出众多思想文化巨匠。为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。推动了宗教改革运动的爆发。

　　二、宗教改革运动(16世纪)

　　1.背景 (1) 教会宣扬因行称义;教皇兜售赎罪券,借机搜刮民财;教会专制统治阻碍了资本主义发展。(根本原因)(2)新航路开辟和文艺复兴运动为宗教改革提供了精神上和思想上的动力.

　　2.进程

　　(1)马丁•路德, ①因信称义,主张只有靠信仰才能得救,不能靠善功圣礼和神职人员. 使人获得精神上和灵魂上的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。②《九十五条论纲》;③废除教阶制度,简化一切仪式,神职人员允许结婚,建立新教会. 性质:资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动. 影响:①创立了新教，与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的新局面。②动摇了以教皇为首的宗教权威，解放了人们的思想，使人文主义更加深入人心，开创欧洲近代史的新纪元。

　　(2)加尔文, ①主张依靠信仰得救，否定教皇权威;②把信仰得救解释为先定论(加尔文宗教观的核心). 实践：建立加尔文教;实行政教合一体制;创办日内瓦学院. 作用：加尔文的学说为资产阶级发财致富辩护，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。

　　(3)马丁•路德和加尔文异同.相同：都是西欧早期资产阶级反封建的斗争;都采取了神学异端形式;都得到社会广泛支持;都反对天主教神学;都否认教皇权威;对教会信仰、制度、仪式都有不同程度改革，确立“教随国定”原则。不同：马丁•路德的宗教改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇;加尔文建立民主教会，更适应资产阶级激进派的要求。加尔文教是新教中的激进派，影响遍及欧洲。

　　3.影响,用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。它打击了西欧的封建势力，否定了天主教会的宗教权威，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展，为西欧资本主义发展和走向现代社会创造了条件。

　　4.文艺复兴和宗教改革的异同点。

　　(1)相同点：①都是随着资本主义萌芽在西欧的产生而兴起的。②都是成长中的资产阶级的反封建斗争，尤其是反对天主教会。③兴起后都迅速波及到整个西欧，促进了人们的思想和近代文化的繁荣。

　　(2)不同点：①背景不同，意大利本身的文化遗产和人才结构是意大利文艺复兴运动兴起的重要条件。德国受教会压榨最严重，首先爆发了宗教改革，还与西欧各国复杂的社会矛盾有关，并且各种社会力量都将斗争矛头指向天主教会。②时间与范围不同：文艺复兴开始于14世纪的意大利，然后波及西欧各国，16世纪达到高潮，且主要在思想文化领域里进行。宗教改革开始于16世纪的德国，是—场社会各阶层都广泛参加的社会运动。③历史作用不同：文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的发展，促进西欧民族文化、教育事业的发展。宗教改革中产生的加尔文的学说，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。