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三味线是什么意思

睿柠分享

  三味线是日本传统弦乐器,与源自中国的三弦相近。你了解三味线吗?下面是学习啦小编分享的三味线是什么意思,一起来看看吧。

  三味线是什么意思

  三味线

  (日本的一种弦乐器)

  三味线是日本传统弦乐器,与源自中国的三弦相近。由细长的琴杆和方形的音箱两部分组成。三味线一般用丝做弦,也有用尼龙材料做成,在演奏时,演奏者需要用象牙、犀牛角、乌龟壳等材料制成的拨子,拨弄琴弦,其声色清幽而纯净,质朴而悠扬。津轻三味线是三味线中体积最大的一种。

  三味线也是歌舞伎的主要伴奏乐器。 以三味线伴奏“长呗”,在日本已经有400年的历史,反映了浓郁的江户文化,如今已经成为日本传统文化的一个重要标识。 著名演奏家有上妻宏光、吉田兄弟、长山洋子、高桥竹山、北岛三郎、杵屋五三助等等。

  三味线

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  三味线是一种有三根弦的弹拨乐器."三味线"在日语中的通常发音是"shamisen"(在西日本或江户时代则发"samisen"),如果"三味线"是作为后缀出现的,则发作"jamisen",如"津轻三味线"(Tsugaru-jamisen).

  三味线的结构

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  三味线的长度和吉他差不多,不同的是它的杆("棹")

  比吉他的细,并且杆上没有品格.像班卓琴一样,三味线也是要蒙上皮的,并且正反两面都有蒙皮,这样就能通过琴箱("胴")进一步夸张琴弦的声音.皮的材料通常是狗皮或者猫皮,过去也有一种特殊的"纸皮",发展到今天,各种塑料合成皮也加入到了替代品的行列.Ps:在许多顶级的三味线上,猫的乳头部位是清晰可辨的.

  弦在过去一直是丝做的,现在大多采用尼龙.在三味线的最底端有一簇类似绣花绳结的东西叫"音緒

  ",它可以使三味线发出一种叫作"sawari"的声响(嗡嗡的响声).胴的上部通常会被"胴掛"保护着.三味线演奏者在弹奏时通常会在左手戴上指套,这样就能在杆上自由滑动.琴头有时也会有个套子.

  三味线的演奏

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  大多数流派的三味线都用一个大而厚的“拨”弹奏的,它的形状很像银杏叶。拨可以是象牙、玳瑁制成的,也可以是木制的。三味线的音色在某些方面很像美国的班卓琴,因为它们都是利用蒙皮来夸张弦音,而且班卓琴同时叩击琴弦和蒙皮的“clawhammer”技术也同三味线如出一辙。

  在小呗中会用手指拨弦,其他一些流派偶尔也会出现用手指拨弦的情况。

  三味线的历史和流派

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  一般认为三味线起源于中国的三弦。三弦先传入琉球王国(现在的冲绳),变成“三线”(也蒙的蛇皮),然后辗转传到日本本土。

  一把三味线就可以独奏了,多把也可合奏。三味线的身影还出现在长歌、歌舞伎、文乐等其他日本传统表演艺术中,而且演奏者通常都是以传统方式演奏的。

  最严格而且最有名的表演风格要属“义太夫”了。义太夫这个名字来源于一位在大阪的‘人型净琉璃’(木偶戏)主演-松本义大夫。义太夫三味线和它的拨恐怕是三味线家族里最大的了。表演时,叙唱者要唱出所有台词和旁白,由于表演强度很大,一幕的中场往往会进行换人。义太夫的唱本很简单,只写上了台词和适合弹奏的三味线流派。三味线弹奏者要对整个唱本异常熟悉,以便在叙唱者即兴演唱是能完美地伴奏。

  20世纪早期的盲人演奏家,包括 白川军八郎(1909-1962)、高桥竹山(1910-1998)还有

  这一时期的 木田林松荣(1911-1979),这些演奏家给三味线注入了民谣的元素和一些华丽的指法,这种风格,也就是今天的津轻三味线,在从本州最北部起源后马上在日本流行开来。

  小呗是歌舞伎中常用的。

  地呗是一种更为古老的三味线。

  非传统三味线流派

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  现代的三味线演奏者,国本武春,用三味线演奏"blugrass"音乐。他在美国东田纳西州立大学学习"bluegrass"音乐,并和当地的一个"bluegrass"乐队共同演出。另一个非传统流派的演奏者是佐藤通弘(1957-?),他擅长即兴演奏。

  知识拓展

  起源

  起源于中国的三弦,大约成形于15世纪左右。中国的传统乐器三弦于日本室町时代(1336-1573)末经冲绳传入后产生了早期琉球群岛的三线,之后传到日本国土,逐渐成形。而早期的琉球三线后来又受本土三味线的影响厚被改良成现在的冲绳三线。

  二者的区别在于三弦的音箱一般以蛇皮包覆,而三味线的音箱,则多以猫皮或狗皮制成。

  注意:1.在日本传统音乐界中,有时也直接称“三味线”为“三弦(さんげん,sangen)”,而把中国的民族乐器“三弦”直接音译称为“三弦(サンシェン,sansyen)”。但在中文中由于只采用汉字会将二者混淆,因此一般只称日本的民族乐器为“三味线”。

  2.琉球三线是琉球群岛特有的拨弦乐器,由琴头、琴颈、琴身三部分构成。

  发展

  日本的三味线作为伴奏音乐实现了两个体系的发展。

  一个是最初把三味线弄到手的琵琶法师们长年表演的说唱故事。净琉璃系的所谓的义太夫节、一中、河东、宫薗、常磐津、清元、新闪流派(以上的流派都在说唱中加入段落),以及说经节、浪曲合并形成的巨大的潮流。另外一个是歌谣,或者说是和歌也极为繁荣,所谓的土歌、长谣、荻江节、端谣、歌呎、小呗流派也纷纷产生。

  1973年三味线伴奏捣年糕活动被列为美马市非物质文化遗产。

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