新文化运动后期的内容是什么
新文化运动是由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动，那么你了解新文化运动后期吗?以下是学习啦小编为你整理的新文化运动后期的内容，希望能帮到你。
新文化运动后期的内容
俄国十月革命的胜利，为中国送来了马克思主义的进步思想，而马克思主义是何时在近代中国广泛传播的?据有关资料记载，是在1919年五四新文化运动后期。
五四运动爆发后，新文化运动进入后期阶段，此时，引导俄国大革命取得硕果的马克思主义为近代中国探索救国救民的新出路起到了重要的参考作用。
这一年，李大钊同志在《新青年》报刊上连续发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等作品，引起了广泛的社会关注，这也成为近代中国最早宣传马克思主义的文章。从此，马克思主义的真理开始为普通中国民众所接受，它在唤起近代中国民主意识的同时，也带来了历史上一次规模空前的思想大解放运动。
此后，陈独秀、沈尹默等一大批新文化运动的得力战士纷纷发文响应，一时间，掀起了新文化运动后期的又一场思想变革潮流。
在新文化运动后期的漫长岁月中，马克思主义的传播逐渐成为社会主流和舆论导向，越来越多的进步文人加入到大力宣传马克思主义的文化阵营中，使得五四之后的中国文坛气象更新，民主、自由、平等的观念被更多有识之士所接受。
马克思主义的进步思想，在新文化运动前期“反对旧文学，提倡新文学”的基础上，更注入了结合当时社会变革，积极探索强国之路的理论依据，为日后新民主主义观的形成奠定了重要的思想与理论基础，对近代中国的社会变迁具有重大而深远的影响。
新文化运动的标志
新文化运动是一场发生在中国近代史上的著名的思想文化和文化革命的运动。新文化运动标志着中国古典传统文学走向没落，也标志着新型文化思想潮流的崛起。
在辛亥革命后，革命党人推翻了腐朽的清政府。但是中国两千多年的封建文化思想，想要扭正过来是十分困难的。因此在当时政治方面，仍存在着“复辟”、“君主立宪”等思想。尤其在1915年，袁世凯更宣布了帝制的复辟，改称中华帝国，给当时刚刚兴起的民主潮流带来了深重的灾难。在袁世凯当政期间，将儒教大肆宣扬，先后成立尊孔会、孔道会等多种组织。康有为甚至建议将孔教设定为中国的国教。
在这样的背景条件下，在1915年，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊，后又改为《新青年》，主要针对当时的政治现状发表一些言论，并主张打到孔家店，拥护民主和男女平等等思想。1918年5月，鲁迅在《新青年》杂志上发表了中国第一部白话文小说《狂人日记》，对中国古典传统道德观念和封建礼教进行了抨击。从此以后，白话文便开始普及，开始影响到国内的各大报刊和杂志、报纸等，使国内短讯、杂志等文风为之一新，也标志着新文化运动到达了高潮。
新文化运动标志着当时的中国人民对自由、民主、科学的渴望和觉醒，也反映出当时人民对封建礼教、迷信和专制的反对。
新文化运动的发展
新文化运动是中国历史上一场意义非凡的运动。这场运动从开始到结束都有它的发展过程。
新文化运动的发展情况具体是这样的，起初是一些接受过新式教育的革命人士在意识到了中国封建统治是严重阻碍了社会发展，他们在思想上统一之后，便开始了运动的筹备阶段，首先是通过对孔子的继承还是批判开始的，因为当时有些人支持封建统治思想，也尊崇孔子的思想，可以陈独秀等人为代表的新兴知识分子，却不同意这种观点，因为他们认为要顺从个人内心的想法，也就是为人类提供更多的自由。他们在这同时创办了属于他们自己的报刊，主要宣传他们的思想，这样新文化运动便轰轰烈烈的开始了。
紧接着便是新文化运动思想的传播，主要内容都是围绕推翻封建统治的，而且还引进了一些新思想，像民主，男女一视同仁，支持科学发展，这些思想的传播，将新文化运动的发展置于了顶端，同样他们一直在报刊上宣传他们的新思想，步伐加快以后，便开始对文学形式进行新的改革，那就是要反对封建的那种古文言文，要用直白的话语来表达各种思想，这深层含义也是主要为了推翻封建统治，来引进资本主义发展，剔除其中的陋习，这样一来，那些有为青年也意识到了这场运动的意义之大，便有更多的人加入了这场运动中，大力宣扬运动的中心思想。
此时新文化运动的发展队伍壮大起来，思想也传播的更为广了。
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