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关于向秀的故事

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  向秀,魏晋竹林七贤之一,官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书,与嵇康、吕安等人相善,隐居不仕。下面是学习啦小编搜集整理的关于向秀的故事,希望对你有帮助。

  关于向秀的故事:向秀闻笛

  向秀闻笛的典故就是出自他的一篇赋中,他听到了来自邻居的笛声,回忆了往昔友人相聚的美好时光,从而抒发对友人的思念之情。

  向秀、嵇康和吕安是好朋友,他们配合默契、志趣相投。然而,嵇康和吕安却先后被杀,往日的美好皆不复存在了。嵇康才华横溢,精通音律。他临死之前,曾取琴弹奏。那个时候,向秀即将要远行,路过往日嵇康的故居,目之所至,无一不是寂寥、空旷的悲凉模样。恰逢邻居在屋中吹笛,吹出的笛声悲凉和凄苦,正是当时向秀心中的真切感受。邻居的笛声吹入向秀的耳中,深深地震动了向秀的心。向秀不禁开始回忆,在往昔的岁月中,与嵇康、吕安一起游玩、饮酒,肆意放纵,纵情于山水之间的美好时光。可惜的是,如今这些美好将再不可得。想到此处,向秀不禁发出了深深地叹息。

  所以,向秀闻笛是向秀在吕安和嵇康被杀后,路过嵇康的旧居,目之所触,一片凄凉。在听到了邻居的笛声后,被笛声所触动,回忆旧日的游宴时光,感叹而作下了一篇《思旧赋》。如今大多通过向秀闻迪来表达对友人的怀念。

  关于向秀的故事:向秀洛阳注庄子

  向秀等“竹林七贤”都是玄学的代表人物,好老庄之学。然而,当时的社会是那样的残酷,他们理想中的自由只是各自的精神追求。竹林七贤对朝廷的不合作,招致了最后竹林七贤的分崩离析,嵇康被害,阮籍抑郁而终。向秀面对这样的现实,在悲伤中有了新的觉悟:脱离社会的逍遥只是自己的幻想。为了避祸,他在无奈中靠向朝廷,并在宦海沉浮中领略庄子之学。

  向秀晚年的时候,唯独喜好庄子之学。当时,虽然已经有一些关于《庄子》的旧注,但是却没有统一的旨要。史书中说向秀的《庄子注》能发扬玄学之风,与其他的旧注相比,能够有所创新,对玄学有了新的理解和超越。向秀对“逍遥”也有了新的理解,他发现逍遥只需性分自足、得其所待,那么不管是对怎样的人,逍遥都没有差别。而向秀也将这一新的理解融入在了他的《庄子注》中。

  向秀迫于无奈入仕,在高官厚禄中寻求“逍遥”,他醉心于庄子之学,注《庄子》,可惜还没有完成就去世了。后来,郭象继承了他的注书,并加以发展。成《庄子注》。后世多将《庄子注》视为郭象的作品。

  关于向秀的故事:向秀和郭象

  说起向秀和郭象,人们首先想到的大概就是《庄子注》了。向秀唯独喜好老庄之学,晚年的时候著书成册,可惜的是在即将完成的时候就去世了。后来郭象继承了向秀的作品,形成了如今的《庄子注》。

  但是关于《庄子注》的作者是谁,有两种不同的说法:其一是向秀比郭象先创作了此书,而郭象则是在其的创作基础之上加以拓展。郭象只是借鉴了向秀的一些优秀的见解,但是其中大部分的创作还是由郭象完成的。所以,郭象是此书的作者。

  其二是向秀已经大致完成了此书,只剩下一个小部分没有完成就去世了。郭象在此书中加了一小部分,然后就将其据为己有了。所以,这部书的作者应该是向秀。

  在《世说新语》中有这样的记载:向秀喜好庄子之学,发倔了庄子当中的深意,撰写了《庄子注》。向秀死后,他的儿子还年幼,无力保护向秀的著作。郭象见向秀所著的《庄子注》不为世人所知,就私下将其据为己有,成为了他自己的作品。后来,经过郭象加工的《庄子注》被世人所知,而向秀的的作品却被淹没了。

  关于《庄子注》的作者到底是谁,世人已经无从知晓了。但是如今,大部分情况下,人们还是会将《庄子注》视为是郭象的作品。