徐祯卿和徐文长有关系吗

　　徐祯卿，字昌谷，一字昌国，吴县人，祖籍为常熟梅李镇，明代杰出的文学家，有“吴中诗冠”之称，吴中四大才子之一。而徐文长也是一名明代文学家，那两人有什么关系吗?下面是学习啦小编为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!

　　徐祯卿和徐文长的关系

　　徐祯卿与徐文长皆为明朝文学家，因而很多人将其二人混淆，更有甚者认为他们是同一人，其实徐祯卿与徐文长八竿子打不到一块儿，不仅所擅长涉猎的文学领域极为不同，他们各自所生活的年代也相差甚远，徐文长在徐祯卿过世后近十年才出生，两人根本没有任何交集。

　　徐文长，本名徐渭，起初字为文清，后改为文长，此人有众多名号，例如青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，可见这位文学家以改名号为乐趣，徐文长名号众多与他涉猎广泛也有一定关系，此人才能众多，并且大都有所建树，不仅是明代著名文学家，另有书画家、戏曲家、军事家之名称。

　　徐文长在文学上，可谓是遍地升花，在诗文、戏剧、书画等方面独树一帜，与解缙、杨慎并称为“明代三大才子”。

　　而另一人徐祯卿，则在诗坛的地位颇高，被称为“文雄”，其诗作之多，又皆为佳品，着实是名副其实。早期作品的行文风格偏向于白居易、刘禹锡此类婉约诗人一派;之后因受李梦阳、何景明等人的影响，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，参加文学复古运动，名列“前七子”之一。

　　徐祯卿遇见赏析

　　《偶见》是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句，“深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜;可奈玉鞭留不住，又衔春恨到天涯。”

　　行文大致涵义为：行进在曲折的深山小路上，孤独寂寞，偶见路旁正逢花期的桃花，原本极有兴致驻足观赏，无奈天色将暗，红日西斜，手中的马鞭已扫兴扬鞭，只能催马匆匆行路，空留身后满溢的美景，带着对春天的遗憾赶往远方。

　　此类借景抒情的诗词极易窥见诗人的内心，诗人跋涉于山间，峰回路转之时，花期正浓的桃花林映入眼帘，满眼的娇艳将旅途的劳累一扫而光，喜悦之情溢于言表，无奈天公不作美，夜色将近，无心沉迷，只得扬鞭赶路。诗人不禁感慨自己无力挽留时间的流逝，即使策马扬鞭也追赶不上，“留不住”一词包含了诗人心中众多的遗憾，留不住西下的斜阳，留不住偶见的春色，留不住消逝的时光，因而对应的“春恨”也不单单指的是伤春之情了，还包含了一种无可名状的人生感慨，是对人生缺憾的宣泄。“衔”原本指的是叼在嘴里，而此处应理解为含在心间，诗人带着对人生的某种遗憾奔走在世间，怎奈人生苦短年华易逝，归途遥遥无终。

　　徐祯卿的诗作擅于从小处着手，捕捉微妙的自然景象，但诗意最浓，将心灵感受付诸其中，对明后期及清朝的神韵派诗歌创作产生了极大的影响。