莫里哀情史的故事
莫里哀是法国的戏剧作家，也是法国的演员和戏剧活动家。《莫里哀情史》是一部以莫里哀的生平中那流浪的十二年来展开剧情的电影纪录片，下面是学习啦小编搜集整理的莫里哀情史的故事，希望对你有帮助。
莫里哀情史的故事
在21岁的时候，莫里哀离开了家庭，和朋友合作共同创建了一个剧院。但是剧院运营的并不成功，1644年，剧院倒闭了，莫里哀变得负债累累，而他又没有那经济实力去偿还这笔债务，便被抓捕入狱了。后来，莫里哀的父亲将其保释了出来。
前一次的失败并没有泯灭莫里哀对于戏剧的热爱，他参加了另一个剧团，并跟着这个剧团离开了巴黎，在法国的西南一带流浪。这一流浪就是十二年的时间。在这十二年流浪之后，莫里哀重回巴黎，到处演戏，不断创作剧本，他的戏剧事业蒸蒸日上。
但是，这十二年的时间里，莫里哀做了什么，他待在哪个地方，他的生活是怎么样的，没有人知道。后来，有的史学家声称在这十二年的时间里，曾有人发现了莫里哀的踪影。
利用莫里哀这十二年的未知经历，劳伦·泰拉德创作了这样的一部电影纪录片——《莫里哀情史》。他集中于这十二年的时间中莫里哀与乔丹恩先生的关系来展开剧情：乔丹恩是一个很富裕的中产阶级，他喜爱戏剧表演，痴迷莫里哀在戏剧中的人物表演。就在他沉醉在莫里哀创造的人物的时候，莫里哀喜欢上了乔丹恩的妻子——爱米尔，就这样，莫里哀开始了他的情史……
莫里哀的作品
莫里哀自1652年开始创作剧本。1655年，他创作的诗体喜剧《冒失鬼》在里昂上演，第二年，他创作的诗体喜剧《爱情的埋怨》在贝济上演。他所创作的这两个诗体喜剧，使得莫里哀的具体按受到观众的欢迎，随之升高的是剧团的声誉。
1659年，莫里哀在巴黎创作的第一个剧本《可笑的女子》上演，矛头直指贵族。它讽刺资产者的附庸风雅，抨击贵族社会所谓的腐朽无聊的“典雅”生活。1661年，莫里哀的《丈夫学堂》上演。1662年，莫里哀的《太太学堂》上演。《丈夫学堂》和《夫人学堂》是莫里哀在运用古典主义的创作规则的基础上所创作的两部戏剧，后者是法国古典主义喜剧的诞生的标志。
《丈夫学堂》反对封建礼教，拥护顺乎天性的教育，提出了女子教育的问题，一经演出便在社会上引起了一阵轩然大波。教会和封建卫道者散布流言来攻击这个剧本，对此，莫里哀着手写了《〈太太学堂〉的批评》和《凡尔赛宫即兴》两出论战性的短剧。
1664年开始，是莫里哀喜剧创作的全盛时期，同时也是莫里哀反封建反教会斗争最激烈的时期。他创作了《伪君子》、《唐·璜》、《恨世者》、《悭吝人》、《乔治·唐丹》等等著名的作品。
莫里哀的喜剧特点
莫里哀生活在文艺复兴时期，那个时候的法国资产阶级勃兴、封建统治日趋衰亡，这也就决定了莫里哀喜剧的特点。在他的笔下，正面的人物是那些常常被嘲讽的仆人、佃户和工匠，而那些高高在上的贵族、地主等反而是他批判的对象。
莫里哀的喜剧特点有很多，首先，他继承了文艺复兴时期的人文主义者反对封建教会的传统，他的戏剧具有较强的民主倾向。他的代表作《达尔杜弗》就是一个典型的对教会的伪善和封建贵族的腐朽进行了尖锐批判的作品。
其次，他成功地塑了一批性格鲜明的艺术典型，伪君子达尔杜弗、吝啬鬼阿巴贡等等都是他笔下创造的有着鲜明性格的人物。
再次，他创作的喜剧取材于现实生活，他非常注意从民间闹剧的创作中吸取营养，因而他的戏剧富有民族特色。在十二年的流浪生涯之中，莫里哀接触到了民间生活，学习了闹剧，因而为他的创作提供了重要的素材。
第四，他基本遵守古典主义法则，但他不恪守这个法则，在这个法则的基础上，莫里哀也会有做突破。《丈夫学堂》和《夫人学堂》便是莫里哀运用古典主义创作规则所写的两部喜剧。
最后，他与其他一味追求典雅的戏剧不同，他将日常用语搬上了舞台，更加亲民，更加通俗易懂，也更容易戳中人们的笑点。
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