韩愈和韩湘子什么关系

　　韩愈，唐宋八大家之首，唐代著名诗人，那么韩愈和韩湘子是什么关系?下面是学习啦小编为你收集整理的韩愈和韩湘子是什么关系，希望对你有帮助!

　　韩愈和韩湘子关系

　　其实，历史上是有韩愈这个人的，也是有韩湘这个人的，而且在史书的记载上面，两个人还是叔侄关系。但是，因为后来中国的宗教发展，渐渐把两个人归类到不同的流派里面去了。

　　韩愈作为长辈，还是很关心这个小侄子的。在古代，都是追求仕途的，但需要过科举这个门槛。怎么过呢?除了家里有一点势力、和监考老师搞好关系之外，自己本身的硬件也要硬一点。多读书，把诗给写好了，基本上就是没问题了。但是韩湘不喜欢圣人之言，让韩愈很伤脑筋。有一次韩愈就怪自己侄子没本事，韩湘给他变出了一朵花，在花蕊上面有两句诗，就是大家熟悉的“云横秦岭”“雪拥蓝关”那两句。

　　韩愈是众所周知的大文豪，后来因为他的某些主张成为了佛教的代表人物。他是很务实的一个人，胆子也很大，当初直言上谏，但是不被采纳。皇帝崇尚佛教，想千里万里的去接一个大师舍利，再建寺庙供奉，韩愈死活要拦着。结果没有拦住，反倒被皇帝记恨下了，就这样，被贬官了。

　　在民间的传说里，这是韩湘子在韩愈的人生中最华丽的一次出场了。他为被贬官的韩愈送行。韩愈当初的处境，真的是应了当时藏在花里面的两句诗。韩愈终于相信自己的侄子并非凡人，有未卜先知之术。于是叹了一口气，把诗词给补充完整了，于是就成全了一首千古名诗。

　　韩愈与柳宗元关系

　　韩愈和柳宗元都是唐代人，“唐宋八大家”中韩愈排第一，柳宗元排第二。宋代初期，世人考量俩人在文学上的成就，并他们并列称为“韩柳”。在文学上，韩愈和柳宗元都是古文运动倡导者。

　　柳宗元和韩愈倡导文章应该“以我笔写我心”，文章最终目的是要表达出自己的观点。柳宗元和韩愈倡导先秦时代的文章，反对词藻华丽的骈体文。和词藻、形式相比，内容应该更为重要。文章只有表达出主旨，才能凸显出文章的价值。柳宗元和韩愈身体力行，针对时事写出了很多脍炙人口的佳作。《捕蛇者说》是柳宗元的叙事散文，他倾听了捕蛇者的悲惨命运，借捕蛇者之口向统治者传达百姓的困苦生活。

　　在政治上，俩人有相左的政见。韩愈和柳宗元都是唐朝官员，在唐顺宗年间，王叔文和柳宗元有相同的政见，得到了王叔文提拔。随后，柳宗元和王叔文为代表的改革派说服了唐顺宗，在朝廷推行了“永贞新政”，改革持续了180多天以失败而告终。韩愈因为不赞同王叔文等人的改革意见，在朝廷之中，一直未得到重用。

　　在生活中，柳宗元和韩愈是一对好朋友。俩人在文学上持有相同的观点，经常会在一谈论诗词歌赋和文学题材。柳宗元被贬谪到永州，俩人经常有书信往来，或为劝告，或为安慰。不久之后，韩愈也遭到了贬官，俩人在政治仕途上怀才不遇，相同的经历让柳宗元和韩愈有了更多的话题，从而俩人在生活上是一对惺惺相惜的朋友。

　　韩愈简介

　　韩愈出身不差，是在一个官宦世家，但是在韩愈出生没多久父亲就死了，韩愈就跟着长兄生活，韩愈从小就聪明好学，非常积极，根本不用人来催就能自己主动学习，因此小小年纪就能出口成章，在当时，文坛上流行复古风，推崇杨雄、董仲舒的写作风格，韩愈也深受影响。

　　在韩愈20来岁的时候，他曾经三次考取进士都没有成功，直到第四次才考上了进士。在当时，还不是那种考上了进士就能当官的年代，考上进士只是说明你有资格当官，但是能不能当上还要看机缘，看上面的权贵肯不肯帮你，韩愈几次给宰相上书都没得到回复，参加博学宏词科的考试也数次失败，因此在795年的时候，韩愈离开了京城。

　　离开京城之后，韩愈已经是年近30了，但是却还是没有做出什么成就来，也很不甘心就这样放弃出仕为官的梦想，就剑走偏锋，选择了先去地方节度使手下担任幕僚，但是当时的幕僚生活其实一年都不好，非常的死板，而且相比起直接考过博学宏词科考试来说要想到中央当官更加困难。在这段时间，韩愈一边工作，一边宣扬自己的文学主张，几年之后，韩愈回到了长安，再次参加吏部的考试。这次韩愈通过了铨选，正式开始了他的中央从政生涯。

　　后来韩愈的仕途并不顺利，因为为人正直不阿，所以受到了不少贪官奸佞的排挤，屡次受到贬谪，但是韩愈还是不改自己的性格，一直坚持着正直的作风。后来在824年的时候韩愈因为身体不适告别了官场，之后病逝在了家中。

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