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唐代诗人王维号是什么

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  王维是盛唐闻名遐迩的诗人,同时也是水墨山水画派的开创者,那么诗人王维的号是什么?下面是学习啦小编为你收集整理的诗人王维的号是什么,希望对你有帮助!

  王维的雅号

  王维,字摩诘,号摩诘居士,除了诗人这个身份之外,还有画家这个身份,艺术水平非常高。

  王维的雅号是诗佛,那么王维为什么会被叫做诗佛呢?原来是因为王维早年间是一位虔诚的佛教信徒。王维当时在官场上屡屡受挫,郁郁不得志,于是思想就开始变的消极了起来。到了晚年,王维更是奉佛长斋,衣服一律都是素雅的,绝对不穿什么彩色的衣服。住在山中,终日只与一些道友们往来,其中以裴迪来的最多。

  王维后期所作的诗,也大多数都是带有佛老的消极思想。比如“一生几许伤心事,不向空门何处消。”王维对现实几乎已经没有什么期待,因此写出来的作品都没有任何积极的意义,甚至有些作品带有佛空无寂灭的唯心哲理。世人根据这一点评价王维是“当代诗匠,又精禅上理”。于是,王维在死后,还得到了“诗佛”的雅号。

  而且王维在佛学领域的道行也是比较高的。王维博学多才,佛缘殊胜,躬身修禅,因此连禅家的三昧境界都理解的非常透彻。他的佛学理论修养更是精深,历史上很少有诗人能做到他那样,因此王维被称为“诗中之佛”也算是实至名归。还有重要的一点就是,就连王维的字“摩诘”二字都是从佛教的佛经中提取出来的。

  王维被称为什么

  王维有摩诘居士和“王右丞”之称,前者源自他的字,后者源自他担任的官职。王维字摩诘,于公元721年考中进士,由于精通音律,被朝廷委以大乐丞之职,很快因舞黄狮事件被贬到济州赴任司仓参军。张九龄当上丞相,王维被召回长安担任右拾遗,后担任殿中侍御史、给事中等职,最终官至尚书右丞,故称“王右丞”。

  王维被人称为“诗佛”,因为他将禅意融入到了诗中。他出生于一个世代信佛的家庭,母亲在其出生前梦到维摩诘菩萨进入了居室,所以为他取名王维,字摩诘。受到家庭信佛的影响,王维也成为了一名佛教徒,皈依过荷泽神会禅师,天性孝悌,对母亲很孝顺,母亲死后,用自己的住宅改成寺庙,弟弟生病,亲自端上汤药照顾,诵读佛经是他每天必做的事。王维写的诗,风格自成一体,充满了浓郁的禅味,展现了他的佛学修养。

  王维辛夷坞原诗剖析

  《辛夷坞》是王维的《辋川集》中的一首诗,表达的是王维对所处时代的一种寂寞感。《诗法易简录》评价它:“幽淡已极,却饶远韵。”下面,让我们一起来赏析一下王维的这首《辛夷坞》吧。

  这首诗虽然全诗只有短短的四句,但却在将辛夷花的美好淋漓尽致地表达出来的同时,又体现出了一种孤寂而又落寞的境况。这首诗描写了辛夷花从花开到花落时的过程,诗人不着痕迹地用环境描写来对花开和花落进行转换,但细细品味,不难发现深深蕴藏的,对当时时代环境的一种寂寞感。《辛夷坞》全文如下:

  辛夷坞

  王维

  木末芙蓉花,山中发红萼。

  涧户寂无人,纷纷开且落。

  诗人写这首诗时,正是奸臣当道,朝政昏暗,社会矛盾加剧之时。王维当时虽然仍然在做官,但是他的政治理想无法实现,对社会现实十分不满。他向往归隐的生活,但是又对禄位有所留恋,不能决绝地离开,于是就过着半官半隐的生活。《辛夷坞》就是在这个时候所写的。

  诗人先写了辛夷花蓬勃的生机,怒放的花朵显示着一派美好的春色。

  之后,诗人描写了空寂的环境,辛夷花独自绽放在渺无人迹的深山之中,哪怕最后凋零也无人感到惋惜和遗憾,这实际上是诗人因当时社会现实而感到孤寂。同时,诗人又以一种禅心来看到这种花开花落的自然现象,使人仍然可以在空寂、冷清中感受到生机。