爱国诗人屈原和端午节有什么关系
端午节是中国的传统节日，在这一天我们要包粽子吃，喝雄黄酒，那么爱国诗人屈原和端午节有什么关系?下面是学习啦小编为你收集整理爱国诗人屈原和端午节的关系，希望对你有帮助!
端午节是纪念屈原吗
吴越民族图腾祭说;恶月恶日驱避说都是端午节来历的说法，其实端午节的来历远不止这几种，还有很多，不过在众多说法之中最受大众肯定的就是纪念屈原之说，也就是说端午节是用来纪念屈原的。
战国末期的楚国人屈原是个饱读诗书的诗人，同时也是一位了不起的政治家，可惜他势力单薄无力变法，所以两次遭人离间被楚王被流放，最终在江南听到楚国被秦国打败的消息后投身滚滚江河之中。
屈原爱民如子，礼贤下士，所以深受江南百姓爱戴，百姓知道屈原投江之后便纷纷前往去救屈原。一些水性好的人则划船在江上寻找打捞，一些则在岸边倒雄黄酒入江，因为百姓害怕水中蛟龙吞食屈原尸体所以将雄黄酒倒入江中，以便用药将水中蛟龙水兽药晕。可是寻找了好久都不见屈原尸体，后来一条晕死的蛟龙浮上水面，人们看到这蛟龙的龙须上仅有一片屈原的衣襟，人们愤怒不已，便把那蛟龙扒了皮，抽了筋，并把蛟龙的筋做成手链给小孩佩戴。
虽然白般努力，但是终究屈原还是被大江吞噬，所以百姓为了纪念屈原，便把那天定为端午节，这便是端午节的来历。至于端午节的习俗，则是当时人们所做的那些事情衍变而来的，划船打捞便成了现在的龙舟竞技，喝雄黄酒，带香囊手链等都是从当时的行为衍变而来。不过包粽子不是屈原死后流传下来的，而是屈原在世的时候教给百姓的一个技巧。
屈原流放到江南之初，江南的百姓都有祭水神的习惯，就是往江中撒粮食和吃的，但是做的那些面团一丢入水中就散开了。所以屈原便教大家用叶子包裹米团并用绳索捆绑的方法来防止米团分散的问题。屈原死后，人们为了纪念他，便把这种发明在端午节当天使用，因此便有了端午节包粽子的习俗。
以上便是端午节的来历和习俗，以及端午节和屈原之间的关系。传统节日之中很多都是用来纪念古人的，像清明节为了纪念春秋时期晋国的名臣介子推。而端午节则是为了纪念战国时期楚国杰出的辞赋家、政治家屈原。
为什么要纪念屈原
这一是纪念他出色的文学成就，二是纪念他高尚的品格。屈原呕心沥血作成的诗歌，开启了楚辞这一文体的先河，把赋、比、兴巧妙融合在一起，将借物明心、抒发思想感情发挥到了极致。屈原在楚怀王时代在官居高位，也曾在朝堂上大放异彩。他的骨子里流淌爱国的血液，将个人前途与国家命运紧密的联系在一起，不因自己遭罢黜而怨恨不以个人处境悲凉而心有怨怼，一心只想着自己能为楚国的强大添砖加瓦。
屈原一生历经三朝君主，在第二任君主楚怀王时得到重用。他能够现在历史发展的高度上预见未来政局的走势，主张富国强兵抵御秦国。无奈屈原他算的准未来却看不清现在，受到其他各方势力的排挤，最终与楚怀王之间产生嫌隙。即使这样，在楚怀王死后，他仍对楚国王室抱有期许，不想自己满身本事被白白浪费。随着他再一次被流放，他的政治生命走到了终点。
不管屈原的结局如何，在他追求理想的道路上，他是正义和忠烈的化身，他身上所带有的爱国情操和民族情怀，值得每一个人敬仰。尤其是在价值取向多元化的今天，他身上的宝贵品格显得尤为重要。
屈原投江的故事
提到屈原，大家第一反应是端午节，接着就是吃粽子，再接着就是粽子是蘸糖还是蘸酱油的问题。如今，除了屈原当年投江的地方的人会大肆纪念，其他的人多是吃个粽子象征性过一下吧。
话说，当年楚国的灭亡不过是压死屈原的最后一根稻草。屈原身为楚国贵族，按理说仕途应该会一面坦顺。坏就坏在他性格中的那份耿直，眼中的容不得一粒沙。他自己一心为这个国家着想，其他人若有过失他会当面指责，毫无余地，这样性子的人在官场自然是结下不少的怨。
再者，楚王昏庸无能，轻易的被秦国张仪挑拨与齐国的关系，最终导致两国关系破裂。趁着屈原去齐国当说客的空档，他坚决向秦国要了张仪回来不杀，反倒让人诳了去楚国。屈原虽然极力劝阻却抵不过大家的声音，终于楚王此行是一去不复返。两个儿子上位，全部人都在支持，只有屈原一个反对的声音。那新上任的王不拿他开刀拿谁，二话不说将其发配流放。
屈原在被流放的二十多年里，依然忧心朝政，那种有心无力的感觉想必是不好受。在他的《离骚》种有一段描述他跟渔夫的对话。渔夫劝其在这乱世中求得自保，不要让自己活得太累，如今的境遇对他来说或者是一件好事儿。
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