杨雄是西汉著名的什么家

　　扬雄字子云，西汉官吏、学者。那你知道杨雄是西汉著名的什么家吗?下面是学习啦小编为你搜集杨雄是西汉著名的什么家，希望对你有帮助!

　　扬雄简介

　　扬雄，西汉成都人，是有名的文学家、哲学家。尊循儒道，爱好辞赋，著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等具有讽谏意味的赋，《解嘲》透露出文人被压抑的无奈，《法言》和《太玄》维护儒家道义，反对神学。扬雄刚开始模仿司马相如的文风，后意识到这只是对帝王好大喜功的阿谀奉承，毅然改变。

　　扬雄的家族五代单传，因此扬雄在蜀地很少有一起玩耍的伙伴。再加上扬雄患有口吃，说话语速很慢，更是显得寡言少语。但扬雄好学，博览群书，他的文学造诣十分高超，对中国文化的贡献巨大。

　　扬雄不是不想升官，他想升官但是他又不屑于做些拍须遛马、不折手段的事情，于是他升不了官。他升不了官，就只能投身在学术中，其实都是被别人逼的。扬雄感受到外界对他的逼迫，只能跻身在天禄阁中，避免与环境发生冲突，在所谓的学问中消磨自己的生命。扬雄一个人在阁中压抑得久了，需要通过自我解嘲消除内心的压力。《解嘲》通过扬雄自己和前代士人的比较，指出社会情况注定了士人的命运，时代决定了士人的作用，时势变化决定了士人的地位。这些都是大环境所导致的，不是扬雄一个人可以改变的。他只能依靠著书来闻名。

　　在扬雄投身学术后，他以深邃的思想体系拓展了中国哲学，以独特的方法开辟了中国方言学，以奇丽的诗赋文章丰富了中国文学。

　　汉书扬雄传的内容

　　《汉书》是由东汉班固编撰的断代史，其中包括纪、表、志、传。纪主要撰写皇帝，表主要撰写诸侯，志主要撰写天文、经济、地理方面，传主要撰写公卿、将相。汉书卷八十七为扬雄传，记述了西汉时期著名的学者扬雄的生平。

　　扬雄字子云，成都人。小时候十分爱学习，博览群书，爱好辞赋。为人简单朴素，不以物喜不以己悲，十分闲淡。扬雄为人处事有自己的一套原则：非圣贤书不看，非合意事不做。

　　扬雄四十多岁时从成都来到京师，王音赞赏其文采任命其为门下史待诏。一年后拜为郎官，与王莽、刘歆等人处于同一阶级。后王莽作了三公，提拔了很多人，却没有让扬雄升官。等到王莽篡位时，甄寻、刘歆上书献符命，扬雄因教过刘棻学术，被当作相关人员抓捕。扬雄投阁的事情传出，一片哗然。王莽调查后得知扬雄在政治方面与甄寻、刘歆等人并无关联，不再追究。当时扬雄做了篇文章来赞美王莽。

　　晚年，扬雄升为大夫，很少与人结交。自己专心在学术中，先后作《太玄》、《法言》、四赋。当时有人瞧不起他，扬雄作《解嘲》揭示了当时社会人才被压抑的现状。后因病免职，在七十一岁时逝世。

　　扬雄太玄内容

　　扬雄继承了儒家的道文化，对当时西汉时期的神学思想提出质疑。他模仿《周易》，吸收《老子》的精华，继承气说的思想，最后形成了一本《太玄》，促进了后世自然科学的发展。他以玄为中心思想，寻找事物发展变化的规律，是一本无神论的代表著作。

　　扬雄撰写的《太玄》包括了天、地、人三方面，包罗万象，以揭示整个宇宙的秩序。扬雄不仅模拟了《周易》的结构比例，也有揲蓍索首的方法，但是《周易》的占断方法十分灵活，依据卦象、数字等，《太玄》只依据阴阳数。《太玄》赞辞都以首名为中心，赞辞内容排列上也有规律。《太玄》是一个人造体系，不同于《周易》的自然体系。相比之下，《太玄》会显得拘泥死板些。

　　为避康熙名讳，《四库全书》在收录时将其改为《太元经》。《太玄》中提到浑天说，浑天说认为恒星都分布在一个球上，日月五星在球周围运行，这与现代天文学的观念十分接近。虽然浑天说在当时没有完全取代盖天说，但是浑天说能解释更多的天象。《太玄》中还有许多辩证思想。扬雄反对神学，但他又觉得“玄”、“道”之类就是天地万物的创造者，就是神，表现了客观唯心主义。他主张做事要遵循正道，符合自然规律，而且缺一不可。关于扬雄的知行论，有很多可取之处。