什么是胡适之体
胡适是中国有名的学者和诗人，他倡导文学改革,引领了新文化运动，是中国“白话诗歌的第一人”。也因为胡适倡导白话文，而出现了一种新的文体“胡适之体”。下面是学习啦小编搜集整理的什么是胡适之体，希望对你有帮助。
什么是胡适之体
从1916年到1919年时现代新诗的尝试时期，在此期间，慢慢就形成了一种新的文体——胡适之体。所谓的胡适之体，指的就是用浅显易懂的白话文来写就的诗歌体裁。后来，胡适之体也用来表示胡适那种通俗易懂，风行一时的白话文体，其基本形式在胡适的文学作品中基本没有什么大的改变。
胡适之体是一种诗歌体裁，而胡适确立的新诗的形式规范是白话的语言，自由的问题，它不受格律以及长短的拘泥与限制。在新文化运动的推动，以及胡适的大胆尝试下，新诗的阵营在不断地扩大，简洁的白话新诗渐渐取了繁复的文言文，白话新诗受到了热烈的追捧。至此，白话诗体也得到了确立。到1919年，胡适的新诗创作逐渐成熟，“胡适之体”的诗歌体裁也得以形成，诗的形式也就更加得灵活，词、句、长、短都不再受到限制，是一种诗体的解放。
胡适之体的语言风格是通俗易懂，这样才能使百姓更加容易地去接受，白话也才能风行于世。它的风格意境往往是平实的写实风格。胡适主张要尊重现实，反映身边的现实生活。
在胡适对新诗的大胆尝试之下，“胡适之体”得以形成，对现代文学有着独特的意义和极高的研究价值。
胡适的经典语录
首先是这句话“大胆的假设，小心的求证”。这句话应该是他受自己留学美国时期的老师杜威的实用主义学说影响而说出的话。1919年，胡适在北京的“少年中国学会”做《少年中国之精神》的演说时，首次提出了年轻人要注重假设和实证的说法。他认为科学家最关注的就是假设，他们在观察事物之后，提出了几个假设。然后把每一个假设的内在含义完全弄明白，看这些假设是否能够验证所观察到的事实。这是胡适先生所认为的进行研究最科学的方法。
然后是这句“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑”。这句话来自胡适送给学生的对联。这两句话也可以说是胡适一生做学问和待人接物的基本准则了。他也是以自己的亲身经历在实践这两句话，比如他曾经批评过苏轼的《临江仙》语句不通，而在做人上，他不管是对达官贵人还是平民百姓都是一样地热情诚恳，从无轻视怠慢。
胡适语录还有很多，这里说的只是其中流传最广的语句。胡适先生的这些语句值得我们细细品味和思考。
胡适与白话文的故事
说起白话文，相信大家都不感到弥生。因为在当今的这个，无论是平常人和人之间的交流还是读书写作，我们用的几乎清一色都是白话文，可以说白话文已经融入了我们的生命和血液中，成为了我们日常生活中不可缺少的一部分。而说起白话文的由来和推行，那么就必须要提到一个大名鼎鼎的人物，那就是我国近现代史上学贯中西的学术大师胡适，胡适与白话文的关系那是非常紧密的。
胡适先生的一生，在很多方面都有过深入的研究，比如说文学、哲学、史学和教育学等，但是他对后世最大的贡献毫无疑问应该是大力提倡和推广白话文。胡适对于白话文的推广是不遗余力的，他不仅之满足于宣扬和号召，还是身体力行，用自己的亲身实践来告诉大众白话文的优势和好处。他不管是写学术性的文章还是为报刊撰稿，都是用白话文进行写作，等到后来自己办刊的时候更是异常重视白话文稿件质量。因此，胡适的很多朋友都认为他的文章的最大特点就是清楚明白。即使我们现在的人去读胡适的文章，应该也不会有多少的困难。这一点也是胡适写作时最为看重的，他曾经评价自己的文章“长处是明白清楚，短处则是浅显”，胡适不追求文章写得多有深意，语言多么华丽。而是要让读他的文章的人能够最大程度地理解他要表达的意思，这显示的是他对读者的尊重。
除了写文章之外，胡适还写了很多的白话诗，大多收录在他的诗集《尝试集》当中，有兴趣的朋友不妨一看。总的来看，胡适与白话文之间可以说是相辅相成、相互成就的关系。
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