韩愈的资料介绍_韩愈生平经历介绍

　　韩愈，字退之，世人称之为“韩昌黎”或者“昌黎先生”，是唐代时期著名的思想、文学和哲学家。唐宋八大家之一。下面是学习啦小编为你搜集韩愈的资料介绍的相关内容，希望对你有帮助!

　　韩愈的资料介绍

　　后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。

　　韩愈的贡献首先在于他古文理论的完整而明晰。他说“修其辞以明其道”，把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正骈文写作的远离社会人生。表面上看，“修辞明道”相对于魏晋南北朝以来文学的自觉是个倒退，其实不尽然，因为当中唐之际，藩镇林立，佛道盛行，社会的弊病很多，要让文学与社会脱离是不现实的。

　　另外，韩愈还有一个很有名的“不平则鸣”的口号，也就是说，“修辞明道”的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要言之有物，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，“其歌也有思，其哭也有怀”。在散文语言的除旧创新上，韩愈也下了很大的功夫，他说：“唯陈言之务去。”为了追求语言的创新，他有时到了“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”的痴迷程度。

　　韩愈的又一贡献即在于他的创作实践。他写了大量优美晓畅的古文，在前代优秀散文之后，为后世读者树立了良好的揣摩学习的样板。韩愈的散文，多属应用文，但他尽可能将这些非文学的实用文写得富于文学性，诸如书启、墓志、记、序、哀祭等等，他都尽可能写得有气势，有创新，有真情实感，为了增强古文的可读性，他常常把史传文学、传奇小说的叙事、描写功能移入古文中，使实用文体具有抒情之美、叙事描写之美，饶有“纯文学之情趣风神”。

　　韩愈生平经历介绍

　　由于韩愈聪明好学，七岁便能言，十二岁就能成文，所以对于参加科考是有信心的。公元789年开始的几年中，韩愈先后参加了四次了科举，却没有一次中第。后来韩愈的嫂夫人去世，韩愈回到家乡守丧五个月。

　　虽然韩愈几次参加科举考试均以失败结束，但是这并没有打击到韩愈的自信心。公元796年，韩愈受到董晋的举荐，从而有机会在宣武军出任观察推官一职。在这三年的任职期间，韩愈一边指导青年才俊的学习，一边极力推广自己对于散文改革上的看法和主张。后来董晋去世，韩愈扶着其灵柩离境，就在韩愈走后的四天，军中发生了变乱，韩愈因此躲过了一劫。

　　公元801年，韩愈通过了考试，被任命为国子监四门博士，后又晋升为监察御史。韩愈为人正直坦率，面对不平之事，他会毫无顾忌的直言说出事情的要害，加上他那铿锵有力的语言艺术，使得说理有深度，有力度，时常会让犯事之人心里不舒服。关中地区大汉，官员却封锁消息，韩愈著文说理，被犯事人污蔑，后被流放。

　　韩愈最为著名的直谏就是谏迎佛骨了。宪宗满怀欣喜迎接佛骨，却被韩愈劈头说道，供奉佛骨是荒唐事，是祸害。这引得皇帝大为恼怒，韩愈因此被又一次被贬。后韩愈逢天下大赦，才被调往中原地区。后来韩愈还以一身凛然正气和忠义之胆，劝诫了镇州的叛乱。

　　公元824年，韩愈请病在家，年底去世，享年五十七岁。