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历史上的欧阳修是谁

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  欧阳修是是中国历史上北宋时期的人物,他是当时文学史上最早开创一代文风的人。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的欧阳修,希望对你有帮助。

  历史上的欧阳修

  欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,在政治上负有盛名。天圣八年进士。以翰林学士修《新唐书》。英宗时,官至枢密副使参知政事。谥文忠。有《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古阁本有《六一词》,略同《近体乐府》。欧阳修自幼喜爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又刻苦勤奋,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如成人,其叔由此看到了家族振兴的希望,曾对欧阳修的母亲说:“嫂子不必担忧家贫子幼,你的孩子有奇才!不仅可以创业光宗耀祖,他日必然闻名天下。”欧阳修的散文内容充实,形式多样。无论是议论,还是叙事,都是有为而作,有感而发。

  欧阳修的生平简介

  1007年,欧阳修出生在四川,祖籍是江西。欧阳修的父亲当时已经56岁,可以说是晚年得子。不幸的是,欧阳修三岁之时,他的父亲就去世了,身为家中独子,欧阳修又只是一个孩子,只能与母亲相依为命。

  两人投靠了欧阳修的叔叔,在其家中,欧阳修的母亲教他读书识字,让欧阳修得以与同龄人一样,能学得知识。1023年,欧阳修进京考试,可是连考两次都失败了。直到1029年,通过他人担保,欧阳修得以通过国子监的解试。

  在国子监学习时,欧阳修更加刻苦勤奋,短时间内,就在多次内部测试中,取得了好的名次。可惜在殿试中,因欧阳修过于耀眼,众考官为了让他好好沉淀一下自己所学,故没有让他高中状元,只得到了二甲进士。

  1031年,欧阳修担任洛阳的留守推官,更与胥偃的女儿成婚。1034年回朝后,欧阳修担任了馆阁校勘,参与编修崇文总目。当时,已经当过地方官的欧阳修,在了解了民生疾苦,贫富差距后,选择了改革一途。

  可惜,宋朝积弱已久,腐烂已深,并不是一朝一夕的改革就能解决问题的。于是经过多年的政治纠纷,欧阳修的改革运动虽然没有成功,但在文学上的造诣已经登峰造极,当时无人可比。

  1057年,欧阳修担任科举主考官,录取了一批影响了北宋文风的学子。后来王安石发动了改革之法,欧阳修不满其作为,也反对其中的一条法令。于是欧阳修被下放到蔡州,担任知州一职。1072年,欧阳修在家中逝世,享年66岁,获谥号文忠。

  欧阳修的小故事

  欧阳修在担任滁州太守之时,经常到附近的山水中闲游,与智仙和尚结为好友。智仙和尚为了方便欧阳修出行,就在山间盖了一座亭子。欧阳修知道了后,就在亭成之日,题名为“醉翁亭”,还写下了流传至今的千古名文《醉翁亭记》。众人传而阅之,纷纷称赞。这是一位樵夫说开头过于絮叨,让其去琅琊山上看个究竟。欧阳修竟然真的去了,看完后就将开头改为“环滁皆山也”。从中可见,欧阳修对于文学十分恭谨,能接纳各种意见,恃才而不骄。

  欧阳修担任翰林供事时,与好友出去游玩,看见一条狗被马车撞死。就让旁人出文叙述一番此事,众人沉吟片刻,纷纷出口成章。有的说“有黄犬卧于道,马惊,奔逸而来,蹄而死之”;有的说“黄犬卧于通衢,逸马蹄而杀之”诸如此类。欧阳修听了之后哈哈大笑,说道“我们编撰书籍的,用词岂能如此繁琐。”继而自己说道“逸马杀犬于道”,这几个字就已经能够将事情表达完整了。众人听后,对欧阳修的用词简洁佩服不已。

  欧阳修在1007年的时候在四川出生,他很小时失去了父亲,所以他和母亲相依为命。欧阳修是一个刻苦的人,也是一个虚心求教的人,他曾因为一位樵夫说他《醉翁亭记》的开头过长而亲自去琅琊山上看个了究竟,所以才有了更加完美的《醉翁亭记》.

  欧阳修的历史评价

  欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美,竭力推荐,使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出,名垂后世,堪称千古伯乐。不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠,还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分。他一生桃李满天下,包拯、韩琦、文彦博、司马光,都得到过他的激赏与推荐。“唐宋八大家”,宋代五人均出自他的门下,而且都是以布衣之身被他相中、提携而名扬天下。

  欧阳修在中国文学史上有重要的地位,他大力倡导诗__新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风,还一直影响到元、明、清各代。

  欧阳修在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我。他淡视名利,无欲则刚,其目的也是为维护社会稳定,但他不是“守常”而是“图新”。学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流,人人自保的人文环境中,欧阳修身居高位,仍坚守大节,保持人格尊严,体现自我的人生价值,对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒,对社会责任自觉地担当。从他身上,我们可以吸取勇于担当的因子,来培育抵拒庸俗、无聊的抗体。这也是今天纪念欧阳修的重要意义所在。

  正是欧阳文忠堪为人师的道德文章,才有薪火相传的苏门四学士的黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,才有了曾巩、曾布昆仲,才有了“中国十一世纪最伟大的改革家”王安石。是欧阳文忠奠基了宋代文化盛世的基础。

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