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孔子对弟子子贡的评价

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  子贡,复姓端木,名赐,孔子门下弟子之一,那孔子对子贡的评价是什么?下面是学习啦小编为你搜集孔子对子贡的评价,希望对你有帮助!

  孔子对子贡的评价

  端木赐,也就是孔子最得意的弟子之一子贡,子贡不仅在学术上精通的很,而且因为家庭经商的原因,在经商也有很大的聪明才智,他很少在孔子身边待着,而是经常去一些国游行,做一些生意,所以为孔子众多弟子的首富。

  子贡被孔子比喻为瑚琏,对于孔子的这一比喻,很少有人懂,有的人认为是精石确凿的美丽玉器,还有人认为是巧夺天工的坚硬木器,有的人认为是美观坚固的实用瓦器,众说纷纭,但是唯一可以确定的是,绝对是一种非常贵重的东西,古代人认为瑚琏是祭奠神圣的贵重之器。

  瑚琏其实是古代的玉器,但是这种玉器可不是一般平民百姓可以用到的,这种玉器是古代人用来供奉在寺庙与佛堂上面的,这种场所相当于中央政府,皇宫里的布置,摆在最上方,显得十分的庄严神圣,干净利落,因为这种东西是高贵与清白的象征,把子贡的这种精神比喻成这样的典型,未免有一些,太高尚贵重了,太清白了。在古代有一些特别隆重的庆典的时候,才能把瑚琏请出来亮相的,平常只能锁在柜子里面,让人保护起来。

  有的人说子贡什么都不想做,专门去做生意,而且凭着自己聪明的脑子,做出的生意总是会发财,孔子的晚年生活很安详,都是子贡照顾着,子贡这人特别慷慨,任何事物都不会拘束他,但是他为人从来不骄傲,所以孔子说他高贵,清白的风格,低三下四的事从来不做,这就像瑚琏性格。

  子贡简介

  子贡,复姓端木,名赐,春秋末期卫国人,孔子门生。他始终跟随孔子学习,直到孔子去世。虽然他只是孔子的弟子,但他也有属于自己的成就,甚至超过孔子。

  子贡为人善辩,有才干,办事通达。在老师孔子眼中他的优点,则是通达事理。但孔子觉得子贡不太安贫乐道,他有追求财富的欲望,并且他更有追求财富的才能。所以孔子把他比作“瑚琏”,以用来提醒子贡:修为尚未成功,学习仍须努力。

  正是因为子贡言语上的才能和追求财富的欲望,他不仅成为一个出色的外交家,也成了一个成功的商人。子贡这种世俗的成功,在当时人们的眼中比内涵深沉的孔子要强。原因也正在于他政治上外交的成功与成功商人让他备受赞扬,这也是子贡的主要成就。但事实也确实如此,在这些方面,子贡的才能绝对超过自己的老师。

  对于自己的老师,他算得上是忠孝。他不是老师最喜欢的弟子,甚至常被孔子骂,但是从来没有不敬。

  子贡是孔子晚年的依靠,给予老师各方面的照顾。可以说,对于当时丧子丧妻的孔子来说,子贡成为老师的唯一安慰,作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后,他为老师守丧六年,之后回到卫国,为自己的国家效力。而在此之前因为老师是鲁国人,他便跟随着老师,做了鲁国的专职外交家,为鲁国免去了不少战争。

  子贡曰贫而无谄

  子贡经常像孔子讨教学问,他问的问题大多也是关于从政治国,为人处事的等。孔子也是很乐意和他谈论的,因为子贡是很聪明的。

  子贡说:“贫穷但是不会巴结权贵,不趋炎附势,有钱但是不以有钱而骄傲,这样是不是就可以了呢?”孔子先是对子贡的说法进行肯定。说是可以了,然后又说出了应该是有钱但是谦恭,贫穷但是不悲观能够继续努力生活,乐善好施比较好。子贡听了之后不禁连连点头,非常认同,然后又问孔子说:“那么,君子的修养应该就像诗经上说的,要像对待玉石,象牙一样,先找到材料然后再细细的雕刻,最后再磨光。是这样吗?”

  孔子说:“你现在很好,和你讨论诗经,告诉你一件事情,你就能够由此想到其他的,能够举一反三了。”子贡能够从贫穷但是不谄媚,富有但是不骄傲自大的层面再上升到孔子所说的贫穷而乐道,富有而谦虚。就像玉石等要细细的琢磨一样,要做的越来越好。他这样的观点受到了孔子的夸赞,觉得现在已经可以和子贡一起来探讨诗经了。从这段对话里可以看到孔子的价值观。

  这番对话,可以看得出孔子的高明,虽然子贡之前的观点是看上去挺清高的,但是实际上不是,这也是有一颗比较的心。所以还是孔子说的比较好。如果孔子不说这些话,子贡的境界就会停留在那,不会得到提高。

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