春秋孔子字什么名什么
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孔子字什么名什么
孔子，春秋时期人，以子为姓，氏为孔，名为丘，字仲尼。他出生在如今的山东曲阜，而原籍则在现今的河南商丘。孔子之名不论是在历史上还是现在都被人们广为熟知，他是中国著名的思想家、教育家、政治家。
孔子曾跟随老子学习，学成后带领着一些弟子周游列国十余年。晚年时孔子修订了《诗》《书》等六经。据传，孔子门下有三千弟子，其中德才兼备的人有七十二个。在孔子去世后，他的弟子以及他弟子的弟子将孔子和他弟子的言语行为和思想记录下来，并整理成册，命名为《论语》，此书后来成为了儒家的经典典籍。
孔子作为一个思想家，在思想方面的成就非常大。孔子创始的儒家思想的核心就是“礼”和“仁”，他主张道德上的仁爱思想、政治上的礼治思想，并且崇尚世界大同，天下为公。不仅是道德与政治方面，孔子还提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重义轻利的义利观和富民思想;因材施教、不耻下问的教育思想;重视实事求是的史学思想等。从孔子的各种思想中就可以看出，他并不仅仅是一个伟大的思想家，他同时还是政治、教育等其他方面的大家。
孔子一生成就无数，不论是在中国还是在国外都备受世人的赞美和传颂。后人也利用了建孔庙、建祠堂、拍电影等各种方式来纪念这个伟大的人，使他的事迹得以一直被流传。
孔子的道德思想核心
孔子一生的道德思想主张主要体现在两个核心观点学说上，即“仁、礼”，行仁德遵礼教就是孔子完整的道德学说体系。孔子的道德学说主张“性善论”，也就是人之初性本善，在“阴阳之道，继者善也，成者性也”的基础上，在天道和地道之间，主张人道行中庸之道。
孔子的“仁”主要是针对人道思想精神，孔子的“礼”主要是体现在礼制教义，也就是我们通常所说的秩序和制度。人类社会是由千千万万个不同的个体组合而成，人道主义思想不管在什么时代都不会过时，它是人类社会永恒的秩序;制度则是社会长久稳定的基础，没有一个适宜的制度社会就会处于无政府状态，动态不安，这不符合社会中每一个个体的利益。孔子的“仁、礼”思想体现了古代思想家对人类社会政治制度的研究精华。
孔子道德思想中的最高成就就是“大同”思想，所谓的“大同世界”。在孔子想象中的这个世界，人们不止爱自己，爱自己的妻子儿女，兄妹父母，家庭朋友。而且还爱世上的每一个人，关心所有的人。天下的每一个人，不管是身强体壮，还是老幼残废，都能得到同样的关爱和幸福。社会上没有罪恶，只有幸福美满。人人友爱，天下为公。
孔子的思想
孔子在思想方面的成就非常巨大，他不论在道德方面、政治方面、经济方面，还是在教育方面、美学方面、史学方面、旅游方面以及人生观念上都有着其自身的思想成就。
在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。他强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。而孔子的这些思想适用于任何时代，从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。
在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义两者中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生，强调先使百姓富裕再施行教化。
在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施以引导。
在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。他提倡将文学艺术和政治道德两者结合，将文学艺术作为促进社会和政治发展的重要手段。而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不一、名不副实。
孔子曾周游列国，拥有丰富的旅游经验，也因此，在旅游观念上他有着较为深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游，较为注重感受旅游所感受的各种“美”。同时孔子还主张旅游要适度，反对过度旅游。
孔子提倡的人生观念都比较积极向上，例如他主张与富贵相比，应该更重视道义;孔子还主张与人交往要真诚，要乐心助人等等。
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