孔子交友名言名句

　　论语有好多名言虽然早有耳闻，但若问这句是说哪方面的，却很难说得出。下面由学习啦小编为大家介绍论语交友的名言，希望能帮到你。

　　交友名言

　　1、“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”(《学而》1·1)——学习并且不断地温习，不是很快乐的吗?有志同道合的朋友从远方而来，不是很高兴的吗? 孔子语录。《论语》开篇如是说，可谓人人皆知的名言，尤其后一句，时常被人挂在嘴边，动不动就乎来乎去地。

　　2、“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”(《学而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往朋友是不是忠实诚信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 这是孔子的弟子曾参说的。曾参，字子舆，后世名气极高，曾被奉为“宗圣”。 《礼记》中记载，曾子病危，童子看其铺的席子很华丽，就冒冒失失地问了一句是不是大夫用的，曾子一想，是呀，我不是大夫，怎么能违反礼制用大夫才能用的席子呢?就要求换掉。结果等席子换好，曾子也被折腾的一命呜呼了。

　　3、“礼之用，和为贵。”(《学而》1·12)——礼的功用，以和谐为贵。 以和为贵，常说，就来自这里。 本句出自有子之口。有子，姓有名若，字子有，论语中称有子，这是尊称。这个人很老实，中规中矩，而且长得和孔子很像。孔子死后，几个学生曾想立他为偶像，代孔子接受弟子们的朝拜。

　　4、“不患人之不已知，患不知人也。”(《学而》1·16)——不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。 孔子语录。孔子的本意是，一个人只要有本事，就不怕没人用。

　　5、“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》2·11)——温习已经学过的知识，能有新的体会和认识，这样就可以当老师了。 孔子讲学习的方法。温习的过程，也就是学与思的过程，只有学习与思考相结合，才能有所收获。

　　6、“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》2·15 )——如果只学习而不思考就会疑惑， 反过来，如果只思考而不学习就会懈怠。 孔子语录。学与思的关系。

　　7、“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》2·17 )——知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是知道。 孔子的学生中，子路好勇武，性格直爽，但也显得比较鲁莽，大概有时候说话口无遮拦，不注意分寸吧，孔子看不惯，呵斥他：仲由，我不是告诉你什么叫知了吗?怎么一眨眼功夫就忘了?知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知道。 记住，再忘了的话，小心打板子。 这里，孔子的意思，是告诉我们，人要有自知之明，不要装腔作势，不懂装懂。

　　8、“人而无信，不知其可也。”(《为政》2·22)——一个人不讲信誉，不知那怎么可以。 孔子语录。说得好啊!

　　9、“是可忍，孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——这样都可以忍受，还有什么不可以忍受的呢?

　　10、“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》4·8 )——早晨知道了真理，晚上死去也值了。 孔子语录。 有点怕怕的感觉。为真理而死，死得其所乎?我也不知道。唉!反正说什么的都有，各位看着办吧。

　　11、“君子欲讷于言而敏于行。”(《里仁》4·24)——君子说话要谨慎，而行动要敏捷。 孔子语录。 孔子喜欢老实巴交、少言寡语的学生，就像颜回一类的，而讨厌夸夸其谈、耍嘴皮子。说得多做得少那样的，难免言行不一致。这样的学生，孔子不待见。

　　12、“德不孤，必有邻。”(《里仁》4·25)——有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他相处。 有道德的人会孤单，真的吗?好像现实中不是这么回事的哎。 我说的不算，看看柳下惠同学的体会：“直道而事人，焉往而不三黜;枉道而事人，何必去父母之邦”(《微子》18·2)。 ——什么滋味? 柳下惠，公认的中国传统道德的典范，他的“坐怀不乱”的故事，世代流传，广为诵扬。 孔子说的话，信不信?

　　13、“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”(《公冶长》5·10 )——腐朽的木头没法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。 在理!孔子的学生宰予大白天还睡觉，难怪孔子这样骂他了。 宰予，字子我，孔门十哲之一，擅长言语，属于能说会道一类的人。

　　孔子的教育观

　　有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤愚, 而要一视同仁, 开平民教育之先河。

　　因材施教：在教学方法方面，他提出“因材施教”，重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。学思并重：在治学方法上, 孔子主张学思并重, 认为“学而不思则罔, 思而不学则殆”。均衡发展：对于学术的传授, 孔子教以“文、行、忠、信”四目, 并以“诗、书、礼、乐”等内容教导学生。故孔子之教, 可谓重视德、智、体、美的均衡发展。