伏羲和女娲的关系
伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。 女娲,中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。伏羲和女娲的关系有哪些?下面是学习啦小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。
伏羲和女娲的关系
史传伏羲是"三皇"之一,他曾经画过八卦,用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。
在中国的古代传说中,女娲也是人类的始祖,是伏羲的妹妹。据传在远古的时候,有一天支撑着天穹的四根大柱子突然折断了,半边天空坍塌下来,蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿;大地也忽然裂开,肢离破碎了。天不能完全覆盖住大地,地也不能完全负载万物了。洪水在四处泛滥,大火在各处燃烧。
女娲看到人们面临着灭顶之灾,心里非常难过,决心把坍塌下来的半边天补上,把天下儿女们从水深火热中拯救出来。于是她来到昆仑山上,亲手熔炼了五色石子,把苍天修补好,天空又变得和先前一样美好;她又砍下大乌龟的四只脚,用来代替天柱,树立在大地的四方,将天空支撑起来;她还把那兴风作浪的黑龙杀死,使得中原的百姓得以安生;然后,她又把芦苇烧成灰烬,堆积起来,用它阻挡住了滔滔的洪水。
经过女娲一番辛苦的劳作,破损的苍天终于补好了,四极稳住了,洪水也退下去了,恶禽猛兽被诛杀了,中原一带灾难平息了,善良的人民得到拯救,又过上了无忧无虑的生活。
民间还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。故事中说,伏羲和女娲是兄妹,天降洪水,兄妹俩爬进一个大葫芦里,躲过了劫难,然后兄妹结婚,繁衍了人类。在唐末李元的《独异志》中记载最祥:"昔宇宙初开之时,只有娲兄妹二人在昆仑山。咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。”于烟即合,其妹即来就兄。"
伏羲和女娲兄妹通婚
这种奇异的"野合"风俗,恐怕也是从远古伏羲女娲兄妹通婚的传说中遗传下来的。
为什么在中国远古时兄妹可以通婚呢?这就要从人类最原始的婚姻状态说起。人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的,随着古人采集、狩猎经济的发展,古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工,他们的思维也发生了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系,最后人类终于排斥了杂乱的两性关系,发展成比较固定的血缘群团,又称血缘家庭或血缘公社。
它既是一个生产生活单位,又是一个内部通婚的集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系,而却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月。据人类学家考证,在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段,他们大致都处于血缘公社时期。
在我国的少数民族中,如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等,现在还都流传着兄妹通婚的神话。此外,在一些少数民族地区,现在还或多或少地保留着血缘婚的残余。
伏羲和女娲的年代据今有多长时间,现代的历史学家还给不出一个确切的答案。但是有一点可以认定,他们一定是生活在原始社会的血缘公社时期,而这一时期的时间跨度,要有百万年以上。因此,伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了。
伏羲和女娲的传说
太皓伏羲氏和女娲,传说是雷神和人间极乐国王的女儿所生。人间极乐国大概是母系氏族社会的一个部落,部落的首领是一个女儿。那是个只知其母不知其父的时代,人们群居在山洞里或巢居在树上,过着群婚的生活。部落的女首领都是推举产生,被推举出来的女子可不是凭她貌美,而是凭年轻力壮。极乐国的女首领就是这样推选
出来的,她一餐要吃九只烤鹌鹑和五只烧野兔的大腿儿[被后世演变为帝王的九五之尊]。翻山越岭行走如飞,搬起一块巨石就能把大貔(音:皮)砸得脑浆迸流。
极乐国女首领生了许多儿女,生儿育女也是女首领的特权,在一个部落中,女首领当然的要比其她女人较多地占有或吸引男性。女首领年纪大了,照规矩要推举出新的首领。女首领的女儿女娲和乃母一样雌风凛凛,光彩照人,被推举成新的首领
女娲当上了极乐国的女首领,带领部族过着渔猎农耕的生活,女娲发明了窖猎,就是在野兽经常出没的地方挖下陷阱,上面设好伪装,猎获了大批的活物,一时吃不完,就训养起来,有牛马猪羊鸡鸭鹅狗,这就是最原始的畜牧业。人们衣皮食肉,日子过得越来越好,开始了平安的生活。
虽知好日子没过了多久,这里天塌了地陷了,隆隆的地壳裂开了,喷出了炽热的火舌,将周围的树木野草全部点燃,一时间,到处是嚎叫和哭喊,女娲的部族本来巢居在树上,火山爆发时又是在夜半,几乎全部烧死,逃出来的人太少太少了。
女娲从梦中惊醒,她睁眼一看,天空摇摇欲坠,露出可怕的黑洞,狂虐的暴雨倾泻下来,大地一片汪洋,她察看天空,发现支撑天空的四根天拄,日久糟朽了,所以天似乎要塌陷。她冲入海中,擒来巨鳖,斩下四腿,撑住天空。她拣来五色石块,烧制五色石浆,修补天空。女娲又杀死泛滥洪水的黑龙,堵住冒水的地缝。天地是平稳下来了,可居住的地方森林大火还在燃烧。
女娲带领着幸免于难的部众向安全的地方转移。从黄河流域向济水方向逃蹿。第三天傍晚,女娲的部众们无饮无食,饥渴加上劳累,都倒在了地上,无法再前进一步了,尽管女娲又背又扛,左拉右拽,但也无能为力了,只有默默地等死。正在这时,突然来到面前一群牛马猪羊,赶着牲畜而来的不是别人,正是女娲的哥哥太皓伏羲,部族得救了,迤逦来到淮河北岸才落下脚。
部族所剩下的人太少了,需要尽快地繁衍人丁,女娲和伏羲兄妹商议欲结成夫妻,极乐国从此交给伏羲氏掌管。这也许就是上古时代父系氏族社会的开始。女娲就专心去做“造人”的工作了。传说中女娲“造人”是这样的:
“女娲用黄泥和水,按自己的模样捏成泥人。她对着泥人吹气,泥人竟活啦!女娲兴奋之余,捏出许多泥人。他们得到始祖的气息,全都欢跳在女娲的周围。一个一个地造人太累了,女娲看到小泥人们又吵又嚷的,心中很烦,她抓起一条绳子,对准剩余的黄泥,一顿抽打。泥水四溅,落到地下,全都成了活人!他们围着女娲叫爹喊娘,女娲疲惫不堪,挥手让他们男女配对儿,自己去生活,生产劳动,繁衍子孙。”
太皓伏羲氏寿终后,他的子孙沿淮河北岸向东发展,转趋黄河下游,控制了济水流域一带。春秋时,建立了任(音:因)、宿(音;素)、须句(音:勾)、颛臾(音:专一)等四个小国,一共传了十五世。