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朱熹的思想主张是什么

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  朱熹是我国著名的思想家和教育家,那么朱熹的思想主张是什么?下面是学习啦小编为你搜集朱熹的思想主张,希望对你有帮助!

  朱熹的思想主张

  朱熹,生于1130年9月15日,卒于1200年4月23日,南宋时期著名的思想家,教育家,哲学家,是程朱理学的核心代表人物,曾经做过南宋的江西,福建漳州知府等官,为官清正廉明,创办白鹿书院,岳麓书院,武夷书院等,是第一个提出完整教育制度的古人,对后世的教育模式有很大的启发性。

  作为程朱理学的核心代表,朱熹的思想主张可以简单归纳为道学之太极学,通过研究儒家经典,经过自己的理解发展为义理学说。

  朱熹的思想主张的基础是程颢的理本论,理,即为道,太极,他认为理是世间万物的规律,任何事物都有理,都具有太极的两极性,理在逻辑上高于气,但气具有能动性,是制造万物的原料,理离不开气,它们可以通过渐变达到转化。而且理是形而上的,气是形而下的,理是先于自然现象和社会现象存在的,相比于气,理为第一性,气为客为第二性,理生气并寓于气中,理和气就是太极的两极,生万物,万物调和归一。

  这种思想主张已经具有后世唯物主义的辩证论的雏形了,通过对这种思想主张的不断完善和发展,朱熹建立了一套相对完整的哲学体系,这是中国历史上划时代的事件,中国虽然经历了几千年的发展,但是哲学思想史却并没有多少的发展,朱熹及以后的追随者们,把中国古代从孔孟时代朴素的哲学思想继承下来并发扬光大。

  朱熹理学内容

  朱熹理学自成体系,说的有理可寻,让你无理可驳,真可谓讳莫如深。朱熹理学沿袭五百多年,至今无人超越。

  朱熹反佛崇儒,他一直在探索可以用来治国的方法。他的新主张对整个宋朝造成了巨大的影响,尤其是他的理学,堪称绝妙。他的理论得到大家的认可,而且体系之庞大,是宋代理学的大成,他在理学方面所作的阐述,后人受益匪浅且对他的理学称赞有嘉。他的理学思想到了元朝的时候受到欢迎,并作为治世之道和管理民风的良方。

  朱熹理学避各家之所短,扬各家之长,集佛、道、儒为一体,吸取其中之精髓。而这思想的核心是理,他认为理是万物之根本,万物皆有理,也离不开理,当所有的理归结在一起的时候就是太极。万物随着理转,理无所不在,既可以用来形容道德伦理,又可以用在人身上,即所谓的人性。

  朱熹理学还分为静和动、阴和阳,万物循环、生生不息,动和静都有它们自己的规律,这就是他的动静观。人若是能达到格物致知就是圣人,身为凡人的他已经在考虑圣人应该做到哪样,说明他自己已经是个圣人。人要做到仁慈、讲礼节、有义气和有智慧,只有做到这些才能真正成为圣人。他还阐述了人性二元论,人体的形成离不开理和气,气的不同让我们有不同的脾气和不同的性格。

  朱熹对后世的影响

  朱熹的理学说是他最大的成就,他认为“理”是山川河流、鸟兽虫鱼、四季变幻和仁义礼智信,这些都是世间存在的,不能被破坏的规律,人的一举一动都必须受到规律的约束,违反规律会受到自然和社会的惩罚。“理”相对的是“欲”,欲望要在正常的范围内才被允许,超出了正常的范围应该被禁止。这个学说被统治者截出来,用来约束人民。短期来看,有利于统治者管理百姓,使百姓能够安分守己,达到国家稳定的目的;长远来看,人的正常欲望得不到实现,人没有积极性,做事很消极,不利于社会的发展。

  朱熹提出的“四书”,四书是中国古代的四本典籍,他认为这四本书是读书人必读的经典,不读这四本书不能称之为读书人。这四本书后来被作为封建社会必读的教科书,每次的科举考试都是从这四本书里面找考点,读书人的思想都被这四本书禁锢了,直到封建社会结束才逐渐被废除。

  朱熹提出的“三纲五常”,他规定了人与人之间的区别,君臣之间、父子之间、夫妻之间都各自遵守应该做的事,大臣对君王、孩子对父母、妻子对丈夫都要绝对服从,从某个程度上约束着人与人之间的关系,对于维护社会秩序从短时间来看有积极作用,从长远来看,扼杀了人的自然欲求,人变得迂腐和封建。

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