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公孙胜的兵器_公孙胜的武器是什么

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  公孙胜在《水浒中》技高一筹,不仅会舞刀弄剑,还能呼风唤雨,那么公孙胜的兵器是什么?下面是学习啦小编为你搜集公孙胜的兵器,希望对你有帮助!

  公孙胜的兵器

  公孙胜的武器有两件,一件是拂尘,一件是松纹古铜七星剑,有的也称为松纹古定剑。

  公孙胜小时候就喜欢舞刀弄枪,精通多种武艺,后来跟随罗真人,学习道家法术,能够呼风唤雨,腾云驾雾。

  拂尘又叫做尘拂,是一根很长的手柄前端附上动物的尾巴长毛,较常见的是马尾毛,有的是丝状轻柔的麻布坠在手柄前端。拂尘一般是用来打扫灰尘或者驱赶飞虫的工具。

  道家文化中,拂尘是道士必备的物品,意思是去除杂念、去除烦恼。拂尘在习武之人手中也可以成为一种武器,公孙胜作为道家弟子,手拿拂尘,有拂去烦恼,超凡脱俗之意。他又懂得很多武术,用拂尘作为武器,既能抵挡对方,防范他人的害人之心,又不会伤害他人,符合道家不伤人性命的宗旨。

  松纹古铜七星剑是古时候的名剑,松纹是剑身上的花纹,古铜代表剑的材质和历史悠久,据说是欧冶子和干将共同铸造的,为了能铸造这把剑,还专门开凿茨山,从山中放出泉水引到铸剑炉,才打造出这把绝世好剑,七星剑是道家里太上老君用来降妖驱魔的宝剑,传说七星剑和孙悟空的金箍棒有得一比。

  公孙胜加入梁山泊以后,跟随松江南征北战,凡是遇到对方设有妖法、阵法,他都能一一化解,一路下来,他大破高唐州高廉的妖法、攻打芒砀山收服樊瑞和他的两个兄弟、打败乔道清的妖法,他的能力毋庸置疑。他不为名利,在功成名就的时候却甘愿回到家乡去修炼道法。

  公孙胜的师傅

  公孙胜在《水浒中》技高一筹,不仅会舞刀弄剑,还能呼风唤雨,这样的道行别说在古代,就算是现代的高科技也不过如此。作为一名道士,公孙胜是半路出家,修为尚且如此厉害,那么他的师傅本事就更不用说。实际上,公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在,虽然作者对他着墨不多,但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。

  对于罗真人的描述,施耐庵是这样写的“星冠攒玉叶,鹤氅缕金霞。长髯广颊,修行到无漏之天;碧眼方瞳,服食造长生之境”,如此与众不同的形象,活脱脱一个神仙的模样。在施耐庵笔下,罗真人高深莫测,与人交流时处处玄机。比如公孙胜想下山济世救民,罗真人却多加阻止,倒不是他对民间疾苦漠不关心,而是早就料到梁山不是一个好去处。所以,当李逵请公孙胜再次出山时,他却说徒弟刚脱离火坑,不能再往里跳。当时的好汉都将梁山当做英雄聚集之处,而公孙胜的师傅罗真人将梁山比喻成“火坑”,不能不说有先见之明。后来,公孙胜经不住李逵的兄弟之情,有意下山助阵,罗真人怎能不知徒弟的心意?但他料之以后宋江必受招安,于是约定“逢幽而止,遇汴而还”,后公孙胜在宋江等人入汴梁受封前告辞退隐,最后得以保全了身价性命,罗真人不可不谓料事如神。

  据说,公孙胜的师傅罗真人在历史上真有其人,乃北宋时期的道士,对作法之事很在行,凡是他祷告的事情没有不灵的,所以深受官家器重,被尊为“真人”。

  公孙胜道号

  公孙胜学习道家法术,道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面,在高唐州的时候,他大破高廉的妖法;攻打芒砀山,用八阵图打败李衮和项充,收服了樊瑞;打败田虎的军师乔道清,他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利,成功的时候退隐江湖,回到老家修炼道法。

  道家的创始人是老子,老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净,就是要很安静、很干净,要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁,不要被世俗污染,很多人为了清净会选择去隐居,真正的清净不一定要去隐居,只要心静下来,哪怕是在闹市也能做到清净,反之就不能做到真正的清净。

  公孙胜作为道家的传承人,学习道家的思想,就要学会清净,学习道家,也叫做出家,就是离开家庭的烦扰、去除俗念,心中想着俗事就不能静心修道,可见静对于道家弟子非常重要,所以公孙胜道号一清。

  道家主要分为正一道和全真道两个流派,全真道的道士一般称为道人,主张的是出家、吃素,讲究清修;正一道的道士一般称为先生,他们可以在家修行或者四方游行修行,不需要戒荤,还可以结婚生子。公孙胜道号为先生,应该是正一道,他在梁山泊里也大碗喝酒,为宋江贡献自己的才智,他的行为也符合正一道。
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