金岳霖资料介绍_金岳霖作品介绍

　　金岳霖，字龙荪，浙江诸暨人，著名的哲学家与逻辑学家。金岳霖的作品都很出名，其中有《知识论》、《论道》等。下面是学习啦小编为你搜集金岳霖资料介绍的相关内容，希望对你有帮助!

　　金岳霖资料介绍

　　金岳霖先生是湖南长沙人，字龙荪，毕业于哥伦比亚大学。他是中国有名的哲学家和逻辑学家，于1926年创办清华大学哲学系，被称为“中国哲学界第一人”。

　　金岳霖先生是一个十分幽默风趣的人。至今还记得当年作家汪曾祺回忆金岳霖先生的时候，说起金先生上课的一件趣事。当年金岳霖先生在西南联大教授逻辑学，当时班上的人很多，而且当时的联大是没有点名册的，学生学习全靠自觉，然后金先生上课要让学生站起来回答问题，于是他就说今天穿红衣服的人很多，那么今天就让穿红色毛衣的人来回答问题。这种提问方式真的很新奇，让学生们期待和紧张，而他的一番话导致那个时候红色毛衣在西南联大盛极一时，这肯定是金岳霖先生没有想到的。

　　但凡说起金岳霖先生，总是离不开林徽因。金岳霖为了林徽因一生未取，当年喜欢追求林徽因的人那么多，金岳霖应该是最爱林徽因的吧。他在中国学术界是泰山北斗级的人物，仰慕他的人很多，本身他为人又极是幽默风趣，可是在爱情上他偏偏是一根筋，守着林徽因不肯回头。林徽因和梁思成结婚之后，金岳霖就住在他们的旁边，他经常去林徽因的家里参加他们夫妻每周的沙龙聚会，和他们一起畅谈文学。只是金岳霖先生做了一辈子的备胎，真的是有点可惜呀，他原本应该值得更好的。

　　知识论金岳霖介绍

　　金岳霖是中国的哲学大师，他儒雅睿智，博闻强识。他的一生是传奇而辉煌的，《知识论》是他的三本著作之一。

　　金岳霖在《知识论》的序中写道，《知识论》是他写的最多灾多难的一本书。这本书著于他在西南联大教学时，抗战时期，战场的销烟迷漫在国土的各个角落里。有一次昆明的机场遭到袭击，他在听到空袭警报之后，他带着当时已经写完的《知识论》躲到了昆明蛇山的防空洞里，因为没地方坐，他就把稿子铺在地上坐着。后来警报解除了之后，他站起来就走了，把铺在地上的稿子给忘掉了，等他想起稿子的时候，已经找不到了。所以后来金岳霖先生又耗费了许多的时间，复原《知识论》的内容。因此《知识论》这本书是金岳霖先生花费时间最多的一本书。

　　金岳霖的《知识论》是围绕着“以经验之所得还治经验”的主旨来写的，它将逻辑分析方法首次严格而系统地运用于哲学研究。《知识论》是一本反映中国20世纪的哲学试验最典范的书，金先生在这本书里解决的主要问题是“人类知识到底是怎么回事”，不负责教授读者如何学习知识。知识论是什么意思呢?所谓知识论就是把知识作为研究的对象，并对它作理论性的陈述的学问。金岳霖的这本《知识论》是奠定了中国哲学的基础的，从严格意义上来讲，他是形而上的高深学问，但是金先生认为知识与常识相结合人们对于知识的掌握才能更加精准。

　　金岳霖论道介绍

　　《论道》是金岳霖先生在抗日战争时期写的一本有关于哲学方面的学术书籍，它于2010年4月1日由中国人民大学出版社出版。

　　金岳霖先生曾说《论道》是他最满意的一本书，这本书主要写形而上学的哲学思想，它透露着一股浓浓的西学味，却是以中国式的语言一一道来。中国的道教与西方的哲学在很多方面其实是想通的，金先生将道与元学相结合。可能与他多年在国外学习有关，他思考问题的方式是挺西方的，他曾说他在研究知识论的时候可以忘记自己是一个人，而只是把自己当作一种事物，将自己置身于他要思考的问题氛围之下，就是我国的道家的“道法归一”的思想。

　　《论道》是最体现金先生情怀的书，金岳霖论道论的是不是就是中国道家的道呢?然而金岳霖先生在《论道》中所体现出的方法论，其意义是远远大于它的哲学观。

　　在哲学当中，世界观与方法论是相辅相成的。不论是中国道家传递的哲学思想，还是西方的哲学，都没有出现过方法论大过世界观的概念。金岳霖在《论道》中体现的哲学观念，是中西结合之后的发展。他对于哲学的理解是建立在中西文化相互碰撞交汇的基础之上，战争年代，是苦难也是机遇，因为它带来的是国民思想的改变。中国传统哲学能够走向现代化，与金岳霖先生孜孜不倦的探究是很有关系的。