梁启超是怎样的人
梁启超生于晚清民国时期，是我国近代著名的思想家、政治家及文学家，也是著名的改革家。下面是学习啦小编搜集整理的梁启超是怎样的人，希望对你有帮助。
梁启超是怎样的人
梁启超除了主导戊戌变法之外他还是我国清朝光绪年间最著名的一位举人，同时他也是我国近代著名的思想家，政治家，教育家，史学家和文学家。
梁启超号饮冰室主人是我国近代史上著名的政治活动家，他从小时候就是一个神童，他在学习和研究方面很有天赋，同时他也是一个能接受新思想的人。我们都知道晚清时期是我国历史上最后一个封建朝代，在那个时代社会虽然已经逐渐开始改变，但封建的本质是依然存在的，梁启超能接受新思想并将这种新思想传播给大众，首先他是一个拥有超高智慧的人。梁启超还是一位爱国主义者，面对八国联军和其他国家对祖国的侵略梁启超能感同身受并投身于救国事业中，用自己的才学和能力帮助国家变得更强盛。梁启超还是一位著名的教育家，为什么这么说呢?因为梁启超一生总共有九个子女，他用自己独特的教育方式让九个子女都成为了国家的栋梁之才。梁启超还是一位不可多得的文学家，他创作的散文《少年中国说》激励了一代又一代的年轻人为祖国奋斗。从以上这些内容我们可以看出梁启超是一位爱国主义者，还是一名伟大的父亲，更是一位伟大的文学家。
梁启超的故事
梁启超年少时，非常的爱好学习，在清朝光绪年间就中了举人。而梁启超的老师也是一位重量级人物，那就是康有为。梁启超很多先进的思想都是康有为为之灌输的，并且梁启超与康有为一起发动了历史上极为著名的维新变法，为了清朝的重新崛起付出了巨大的努力，但是最终因为保守党派的破坏，最终失败。不过维新变法却唤醒了很多国民的思想，被民众称为“梁康”。
在维新变法失败之后，梁启超与康有为均逃到海外。在海外，康有为与梁启超仍旧宣扬维新变法的精神，在海外推行君主立宪制，认为君主立宪制才是救亡图存的道路。
在辛亥革命之后，清政府被推翻，两千多年的封建统治不复存在。梁启超曾一度进入袁世凯政府，希望可以一展宏图大志。可是袁世凯却施行复辟帝制，自己称帝。梁启超对于袁世凯的行为口诛笔伐，大肆批判袁世凯。
在此之后，梁启超又倡导新文化运动，并且大力支持五四运动，推动了政治界与文学界的进步。梁启超在文学上有很大的成就，曾经还倡导了文体改良的“小说界革命”以及“诗界革命”两大革命，为文学界做出了杰出贡献。
梁启超的评价
郭湛波在《近三十年中国思想史》里设立专章分析梁启超的思想，认为其新民说的主旨是要建设新道德—公德，“公德之标准，在利群，要有国家思想、权利思想;人民要自由、自治;要有进取冒险的精神，中国数千年不进步之原因，在一切障碍未铲除，所以要破坏。并且人民要有自尊心、合群的思想及毅力。”他并指出，梁启超的这种思想，“实代表西洋资本社会的思想，与数千年宗法封建思想一大的洗刷。”(《近三十年中国思想史》北平大北书局1935年版，第50页) 在对梁启超的总体评价上，作者认为：“梁氏在中国思想史上的贡献，不如在学术史贡献之大，在思想史上的贡献，创设不如康有为，破坏不如谭嗣同，而其思想多来自康、谭二氏，故其思想不深刻，不一贯，随时转移，前后矛盾，然其影响甚大，则因其文笔生动，宣传力大。” ——郭湛波
梁启超一生有点像虎头蛇尾。他最辉煌的时期是办《时务报》和《清议报》的几年。那时他同康有为力主维新变法。他写的《变法通议》在《时务报》上连载，立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓。加上他的文章一反骈体、桐城、八股之弊，清新平易，传诵一时。他是当时最有号召力的政论家。——毛泽东
平心而论，梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。他是生在中国的封建制度被资本主义冲破了的时候，他负戴着时代的使命，标榜自由思想而与封建的残垒作战。在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。二十年前的青少年——换句话说，就是当时有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的代言者，他的功绩实不在章太炎辈之下。——郭沫若
“综其一生，悉于国耻世变中度过，蒿目忧心，不能自已。故自少壮以迄于病死，始终以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七，而其生活则云变波折，与清末民初之时局相响应。梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始，到庚子勤王，再到创办《新民丛报》，宣传“新民”思想，为开启民智鼓与呼。辛亥革命后，他回国参与政治，两次讨伐复辟，再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统，并将这一传统转变成新的人格和社会理想，在不断的“变”里，其宗旨和目的始终不变，“其方法虽变，然其所以爱国者未尝变也”。——萧公权
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