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曹操建陵墓72座迷惑

陈响分享

  曹操去世后被葬于高陵,曹魏建立后,曹操被追尊为“武皇帝”,庙号“太祖”,史称魏武帝。下面学习啦小编整理了曹操建陵墓72座迷惑,希望对你有所帮助!

  曹操墓真的有七十二座疑冢吗

  在世人眼里,曹操一直是个奸雄的形象,而他的陵墓,也一直有“七十二疑冢的说法,相传曹操临死前,曾对儿子和心腹大臣说:“现在天下还未安定,不要照旧的丧制来葬我。我有头痛病,很早就戴上了头巾。等我死后,着上衣服和戴上头巾就行了。

  文武官员来吊唁,哭几声即可,那些驻防各地的将士们都要坚守岗位。我死后,就埋在邺城西面西门豹的祠堂旁边。记住不要用金玉珍宝陪葬,也不要设陵邑神道。这样不留任何痕迹,别人就不能掘盗了。

  曹操死后,他的儿子对他的礼一切从简,陵上不建寝殿,只有铜驼、石犬各二只,而对于曹操墓室玄宫建筑,在史书上更是缺乏详细记载。

  但是在民间,曹操“七十二疑冢”之说却流行甚广。据说曹操为防止死后陵墓被盗掘,为不让自己抛尸于野,就设置了七十二疑冢。如《七修类稿》中记载:“曹操疑冢在漳河上,宋人俞符有诗曰生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。

  那么,曹操的陵墓究竟在什么地方呢?据《魏书》记,曹操在生前已开始修筑他的陵墓,陵墓位置应当在西门豹祠以西,在它周围还有许多诸侯公卿的陪葬墓。但是,到底哪一个西门豹祠附近有曹操的陵墓呢?

  有人认为曹操墓在今天临漳县西的丰乐镇西门豹祠一带。可是,这种说法有一致命的错误,那就是丰乐镇西门豹祠建立于北齐天保五年,即公元554年,而曹操是于公元220年死的,在建祠前死的曹操,怎么可能安葬在这个西门豹祠旁边呢?

  也有人根据《舆图备考》、《方舆纪要》等史籍,认为曹操的疑冢分布于临漳三台村以西4千米的讲武城至磁州之间,其中有一座墓必是真墓。但是,这些疑冢从晚清到民国,一直有人盗发,从墓志上看,墓的主人大多为北魏、北齐时代的王公贵族,并没有曹操的半点痕迹,而这些墓的确切数字也不止是72座而是134座。

  也有人认为曹操其实并没有设什么疑冢,那所谓的“七十二疑冢”完全是某些人有意或无意编造的,与曹操无关。

  事实上,曹操有两个,一个是历史人物曹操,即真正的曹操。另一个则是文学形象中的曹操,这是文人“虚构”的曹操。在世人的眼里通常只是文学形象中的曹操。实际上,据《三国志》上记载,曹操临终前只是说“死后穿普通服装收入硷,棺内不要藏金玉珍宝”。

  从这看来,他并没有提到要设立疑冢。而在文学作品《三国演义》中却附会说“又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二,勿令后人知晋葬处,恐为人所发掘也”。只是《三国演义》作者罗贯中是元末明初的人,这时候民间也许早已有疑冢之说,被作者加以发挥而己。

  鲁迅对这事也有过看法,他说:“阿瞒(曹操)虽是老奸巨猾,我想,疑冢之流倒未必安排的。”在今天看来,也不无进理。

  曹操七十二疑冢说最流行

  在关于曹操墓地的说法中,流传广泛、影响深远的莫过于“七十二疑冢”了。曹操做过盗墓贼,挖掘过黄巾军将领张角的坟墓,而其生性多疑且又奸诈的性格,使很多人相信:他完全有可能临死设下“七十二疑冢”。

  罗贯中在《三国演义》第七十八回特别写道:“(曹操)又遗命于彰德府讲武城外设立疑冢七十二:‘勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。’”

  安阳市原地名办主任许作民介绍,曹操七十二疑冢的说法最早产生于宋代,正如《三国演义》所说,曹操是怕后人盗挖才设下的。古代写曹操疑冢的诗词很多,如北宋王安石《疑冢》诗云:“青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空陇亩,麒麟埋没几春秋。”这里所说的“八九丘”即指七十二疑冢。

  在南宋诗人范成大《拦辔录》中,写他出使金国途中经过相州时看到“(讲武)城外有(曹)操疑冢七十二,散在数里间。传云操冢在古寺中”。古寺即好事者所建的曹公庙,在七十二疑冢中。

  元代纳新的《河朔访古记》中也曾提到“(讲武)城外高丘七十二所,参错布置,垒然相望,世云曹操疑冢。初,操之葬为惑后人,不致发掘故也。冢间有曹公庙,殿屋甚华丽”。

  在明代的《邺乘》中也曾记载:“疑冢在漳河南北,垒垒不绝,大小殊状,俗曰曹氏疑冢。”

  关于七十二疑冢,还有一个颇为蹊跷的传说:在清朝同治年间,有个叫牛伢儿的少年在讲武城东南的彭村打柴时,突然在一人多高的蒿草丛中发现一座大冢,大冢墓砖已显露,墓前倒卧一块石碑,他赶忙从几里外的村子里叫来一位私塾先生,辨认石碑上的字。一读,才知道这是魏武帝曹操陵墓。于是村人立即将这件事报告到磁州县衙门。县令得知后,马上坐轿赶到彭村,可是再拨开蒿草丛看,那座大冢竟无影无踪,连石碑也找不到了。县令十分生气,认为私塾先生欺骗他,命役卒将他一顿毒打,而再去寻找牛伢儿,这少年却从此没了下落。

  在这些文字记载与传说中,七十二疑冢毫无例外地都跟“讲武城”有关。讲武城究竟是一个什么样的地方?

  从安阳市出发,沿107国道向北二三十公里,即到安阳县安丰乡丰乐镇村,该村隔漳河与河北磁县讲武镇相望,其间相距不过两三公里。通过漳河大桥,即可到达讲武镇地界。相传曹操疑冢就设在讲武城外,即今磁县及相邻的临漳县境内,都有着数丈高甚至数十丈高的墓冢,这些墓冢长期被当做曹操的疑冢。

  这些墓冢是否为曹操的疑冢?有人曾经提出过疑问,因为根据曹操临死时下达的《终令》,曹操要求他的寿陵建在西门豹祠的西原上,“因高为基”,“不封不树”,也就是说,陵墓必须建在地势高的地方,上面既不要封土,也不要种树,没有任何标志。而临漳、磁州境内的七十二疑冢,却是人工封土堆积而成,明显不符《终令》。

  疑问最终被证实。1976年,磁县大冢营村北一座墓地被发现;两年后经过发掘,从其墓志铭中得知主人是北齐武成皇帝高湛之妻、北方蠕蠕族的邻和公主。

  距蠕蠕公主墓不远,考古工作者随后又发现了北齐后期著名战将兰陵王的墓地。

  上世纪80年代开始,文物部门开始了对七十二疑冢的系统调查和部分发掘,最终证明“讲武城外”的疑冢并非72座,而是134座,它们也与曹操墓无关,大都是东魏和北齐的皇家墓葬。

  许作民说,历史上,邺城作为国都是从曹操时代开始的,十六国时期的后赵、冉魏、前燕及南北朝时期的东魏、北齐,都把邺城作为国都,皇族都把墓葬埋在邺城不远的漳河两岸,是自然的事儿。讲武镇离邺城不过数公里,有大量的东魏、北齐墓并不奇怪;即便在漳河南岸的安阳市安丰乡境内,也有数十座这样的古墓。这些墓显然与七十二疑冢无关。

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