上下五千年书籍里的内容
《上下五千年》为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著，讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。那你知道上下五千年书籍里的内容有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的上下五千年书籍里的内容，欢迎大家阅读。
上下五千年书籍里的内容：郭子仪单骑退敌兵
经历安史之乱不久，大唐国力尚未恢复，却又有人发动了叛乱.公元765年，河北副元帅仆固怀恩自以为功劳大，朝廷有负于他，竟唆使回纥、吐蕃举兵叛唐.十月初，回纥和吐蕃的军队一直打到了京都长安北面的泾阳(今陕西泾阳)，朝廷大为震动，宦官鱼朝恩甚至劝代宗再次逃离长安.但因两年前，吐蕃、党项军曾攻进长安，代宗出逃陕州(治所在今陕西陕县)，所以大臣们激烈反对代宗这次再出逃.朝廷这才考虑抵抗之事，但大家都认为，打击叛军只有依靠老将郭子仪了.
当时郭子仪已奉命驻守泾阳.他是大唐名将，关内副元帅，那时已年近古稀.由于泾阳兵少，他命令部下将领严加防守，不要出战.这天傍晚时分，城外的回纥、吐蕃兵马悄悄地退守在城北的原野上，第二天他们又回到了泾阳城下.原来仆固怀恩在进军路上得暴病死了，回纥、吐蕃双方离心离德，都为了抢着当头头争吵不休.他们两军分营而住，回纥兵驻扎在城西.
郭子仪得到这一重要情报后，就悄悄派部将李光缵等人来到回纥军营中，说服回纥与郭子仪联合起来，共同讨伐吐蕃.但是，仆固怀恩在哄骗回纥出兵时，曾造谣说代宗已死，郭子仪也被宦官害死了，所以回纥人不相信郭子仪在泾阳.他们说：“郭令公怎么会在泾阳?是你在骗我们吧?如果他老人家真的在泾阳，能让我们见一见他么?”
李光瓒回城汇报，郭子仪说：“目前，他们力量强，我们兵力小，不能以武力来获胜.我朝与回纥本来关系很好，感情深厚，不如让我去同他们谈一谈，也许能不战而和.”
将领们却认为这样做太危险，提出要精选五百名骑兵作卫队，跟随郭子仪一同前去.但是，郭子仪却摇头说：“我去是以理服人，这样做只能有害.”
郭子仪的儿子郭旰抓着马缰不放，对郭子仪说：“他们是虎狼，父亲你是大唐元帅，怎能将自己的血肉之躯送到虎狼的口中去呢!”
郭子仪说：“从今天的形势来看，若双方打起来，则不但我们父子都要牺牲在泾阳，而且国家也岌岌可危了.如果我亲自同他们开诚布公地谈一谈，也许能得他们的同意而撤兵，甚至联起手来赶走吐蕃，那就是国家的福分了.”
说完，郭子仪用马鞭打了一下郭旰的手，喊着：“去吧!”就同几名骑兵开城而出了.
来到回纥营前，郭子仪命人向回纥军中报信说：“郭令公来了!”回纥兵大惊.他们的大帅，名叫药葛罗.他拿着弓，搭着箭，做出准备发射的样子，立于阵前.
郭子仪解下头盔，脱掉战袍，丢掉手中的枪，一个人向回纥军前走去.回纥的酋长们见了，互相招呼说：“真是郭令公!”于是纷纷跳下马来，围着郭子仪拜下去.郭子仪也跳下马来，走向前去握住药葛罗的手.
双方寒暄后，郭子仪毫不客气地批评他们说：“你们回纥在帮助我大唐平定安史之乱时立了大功，我们大唐对你们回纥的报答也不薄.你们为什么要违背盟约深入我国境内，侵扰我们的地方，抛弃以前的功业，结下新的冤仇呢?背弃恩德而帮助叛臣，为什么如此愚笨呢?仆固怀恩背叛大唐君王，抛弃他自己的老母亲，这种行为连你们回纥也是不能容忍的呀!今天我挺身而来，任凭你们把我抓起来杀掉，但是，我的部下是一定要同你们死战到底的.”
药葛罗连忙回答说：“仆固怀恩欺骗我们，胡说大唐皇帝已经死了，你郭公也已经不在世了，因此我们才敢和他同来.现在既然已经晓得大唐皇帝仍在长安，你郭公又带领兵马在此地，我们怎么肯同郭公你刀兵相见呢!”
郭子仪趁机向他们解说道：“吐蕃不讲道理，他们乘我大唐有困难，竟不顾两国之间有甥舅之亲，公然蚕食我们的边境地区，烧城杀民.他们抢掠的财物多得无法运载，马牛猪羊等牲畜长达数百里，漫山遍野.不过，这可是老天爷赏赐给你们的.如果大唐和回纥联合起来击败吐蕃，那么，他们所抢的东西就是你们的了.所以为你们着想，怎么样才更有利呢?机不可失呀!”
药葛罗说：“我们被仆固怀恩骗了，有负郭令公.现在我们回纥要为你尽一份力，打败吐蕃来感谢你，弥补我们的过失.但是，我们有一个要求，仆固怀恩的儿子是我回纥可汗的小舅子，希望赦免他，不要杀害.”郭子仪同意了.
回纥将士一直分成两翼在旁边观看，这时稍稍走向前来，郭子仪的部下见状也同时向前移动.郭子仪挥手让他们退后，便拿酒与药葛罗他们共饮.药葛罗让郭子仪先执酒为誓，郭子仪以酒洒地，立誓说：“大唐天子万岁!回纥可汗亦万岁!谁负此约，阵前身亡，家族灭绝!”
药葛罗也以酒酹地说：“我的誓言与郭令公完全一样.”
郭子仪终于同回纥订定了和约.吐蕃听到这一消息，当天夜里就逃走了.
上下五千年书籍里的内容：茶圣陆羽
唐肃宗至德、乾元年间，我国第一部关于茶的专门著作《茶经》问世了.《茶经》约七千多字，分为上、中、下三卷.书中介绍了茶树的性状、茶叶的品质和土壤的关系;采制茶叶的方法和工具;茶叶的种类;烹茶和饮茶的用具及对茶汤品质的影响;烹茶、饮茶的相关知识等.全书内容丰富，见解精到，为后世所广泛引用.它在我国茶文化史上，占有极为重要的地位.
《茶经》的作者是唐代的学者陆羽.他本是一个被人丢弃在河边的孤儿，有个法号智积的和尚把他抱回寺院收养，还教给他许多东西.
陆羽从小在寺院打杂煮茶，喜欢上了茶道，便对茶进行研究，颇有心得，自称“桑翁”.后来他出游河南、四川等地，还到当时名茶紫笋的产地苕溪(今江苏吴兴)考察，写了《茶经》一书，成为千秋不朽的名著.他也逐渐被人们所认识，所尊重，被誉为“茶圣”.
陆羽认为，饮茶是从神农氏开始的.在原始社会，先民们采集野生植物来填饱肚子.到了神农氏时期，已经发现许多植物是有毒的，又在偶然间发现用野生茶树的鲜叶汁，可以解毒.从此，人们就以喝茶来解毒，这也是饮茶的开始.可见最早的饮茶，是作为药用的.陆羽的这些见解和他的《茶经》，对茶文化的形成和传布有很大影响.在他之后，关于茶的著作、书籍多达一百多种.
唐代宗年间，李季卿出任湖州(今浙江湖州、德清、安吉等地)刺史，路过扬州时正好碰到陆羽.李季卿也喜欢品茶，早就听说陆羽品茶出神入化，因而十分倾慕.他不想错过机会，便主动去邀请他.
陆羽跟着李季卿上了船.李季卿开门见山地问道：“听说您撰写的《茶经》中，将如何煮茶作为一个重要的话题来阐述，为什么?”
陆羽回答：“因为即使有名茶好水，也只是具备了条件;如果没有高明的煮茶手段，名茶好水也会被糟蹋，所以我把煮茶划为‘九难’之一.”
李季卿又问：“煮茶难在哪里?”
陆羽回答：“难就难在难以掌握火候.水煮得过嫩或过老，都不能使茶的本质得到充分发挥，甚至还会给人‘厌饮’的感觉.”
李季卿的船停泊在扬子江边.李季卿说：“天下都知道您善于品茶，而扬子江南零水(又作南泠，在今江苏扬州附近)又非常难得.今天两妙千载一逢，怎么能够错过呢?”
陆羽高兴地说：“如果能以南零水煮茶，真是太好了!”
于是，李季卿派了几个士兵，带上瓶子，划着一条小船，深入南零取水去了.
陆羽在船中准备茶具，只等士兵取来南零水煮茶了.
过了一会儿，南零水取来了.陆羽接过装水的瓶子，用勺子舀了一勺水.他不高兴地说：“这确实是扬子江中的水，但不是南零水，好像是靠岸边的水.”
一个士兵辩解说：“刚才我们划船深入南零，看到我们去那里取水的至少有上百人，怎么会是假的呢?”
陆羽也不回答，看着士兵把瓶里的水倒入盆中.当水倒到一半时，陆羽赶紧叫他停下，又用勺子舀了一勺瓶里剩下的水，说：“这下剩的半瓶，就是南零水了.”
那两个士兵大惊失色，忙跪在地上请罪：“我们确实是去南零取水的，但快到岸边时，因为小船摇晃，瓶子里的水被洒掉了一半.我们担心水太少要挨骂，就在岸边舀了些水加满瓶子.先生真是料事如神，我们不敢再隐瞒什么，也没法隐瞒了.”
听了这话，李季卿和在场的人都对陆羽更加佩服了.
早在公元五世纪的南北朝时，我国的茶叶已输出到东南亚地区.公元九世纪的唐代，日本僧人将中国茶种带回日本，茶逐渐在日本普及为大众饮料.十世纪时，蒙古商队来华从事贸易，将中国砖茶带到了中亚.十七世纪时，荷兰人将茶叶带到了欧洲，后又传到美洲.到了十八世纪，英国大量从中国进口茶叶.十九世纪，茶叶已走向了全世界，成为世界性饮料，而茶文化也影响了世界上的很多国家.
上下五千年书籍里的内容：李林甫口蜜腹剑
唐玄宗即位以来，所任用的宰相，如姚崇、宋璟等，都是正直之士，并且各有所长.但此后他任用的宰相李林甫，却是一个卑鄙无耻、口蜜腹剑的小人.更可悲的是，“开元盛世”有了二十多年的太平，唐玄宗便以为天下无事了，就日夜深居宫中，纵情声色，把国家大事统统叫李林甫去办.这便种下了动乱的祸根.
李林甫原来是吏部侍郎，后来他想方设法去讨好妃嫔，结交宦官，目的是通过他们去随时了解唐玄宗的动向和好恶.这样一来，朝廷有什么事，皇帝有什么打算，他都清清楚楚，所以他的奏章总是能讨皇帝的欢心.
那时，唐玄宗正宠幸武惠妃，对武惠妃生的寿王也特别喜欢，甚至因此而逐渐疏远了太子和其他皇子.李林甫就通过宦官向武惠妃讨好，表示愿意全力保护寿王.武惠妃因此对他很感激，常在皇帝面前为他说好话.当时，宰相是张九龄，他是大唐名相，为人耿直，无论什么大事小事，只要他认为不对，总要与唐玄宗争个不休.于是李林甫趁机在皇帝面前说张九龄的坏话，使唐玄宗慢慢疏远张九龄.最后唐玄宗罢了张九龄的宰相职务，而让李林甫替代.从此，朝中的官员们屈于李林甫的权势，大多采取明哲保身的态度，再也没有人敢讲真话了.
李林甫为了蒙蔽皇帝，独揽大权，想方设法把唐玄宗和大臣们隔绝开来，不许大臣们向皇帝上奏章.有一次，他召集谏官们开会，竟公开说：“现在，皇上很圣明，我们做臣子的只要按皇帝的意旨去办就行了，用不着大家七嘴八舌多说话.各位看到那些仪仗用的马匹吗?它们吃的饲料相当于三品官的待遇，但是，要是哪匹马敢叫一声，就要被拉出去宰了，后悔也来不及.”
谏官杜进不听他的那一套，照样向皇帝奏了一本，结果第二天就被贬到外地去，当了一个小小的县令.
李林甫不学无术，但城府很深，人们根本不可能猜测他心里在想什么.因此若与他相争，多半不是对手，以惨败告终.李林甫最擅长的一手是阿谀奉承，排斥异己，只要是才能和声望比他高，又是皇帝所看重和厚待的人，他总是百般奉承，很亲密地与他结交.等到对方的地位和权势要威胁到他时，李林甫就千方百计地加以暗害和排挤.尤其是对那些富有文才和学问的人，他往往当面好话说尽，非常友好;而暗中却要置你于死地，还一点不露痕迹.无论对方多么持重谨慎，也逃不过他那一套害人的手法.所以，人们都称李林甫：“口有蜜，腹有剑.”成语“口蜜腹剑”就是这么来的.
同僚要升职，他当面恭维，暗地里则想方设法百般阻挠破坏.有一次，唐玄宗在勤政楼，隔着帘子观看外面的景色.这时，恰好兵部侍郎卢绚从楼下骑马经过.卢绚风度俊逸，唐玄宗目送他慢慢远去，非常赞赏.李林甫就把卢绚的儿子召来，说：“你父亲威望很高，现在交广地区(指现在的广西、广东一带.)缺少人才，皇上想把你父亲调去，你看好不好?如果不想到边远地区去，那就要被降职.否则，到东都去担任太子宾客、詹事，也算是对贤才的优待了.怎么样?”卢绚很害怕，就主动请求到东都去.李林甫又担心众官反对，就把卢绚调为华州(治所在今陕西华县)刺史.卢绚到任不几天，李林甫又谎称卢绚有病，不称职，又把他调为詹事，管理东宫的内外事务.
唐玄宗曾经想广求天下的人才，只要有一技之长都可以到京师去应考.李林甫害怕各地士子在文章中揭露他的奸恶，便让郡官严加挑选，把那些超群绝伦的送省复试.但是，到最后他却叫考官一个也不录取，他却向唐玄宗上表道贺说：“野无遗贤.”意思是民间没有遗漏的贤能之人.
从开元以来，常有节度使升任宰相，李林甫很担心他们会损害自己的权力，所以他，便提出让胡人担任节度使，因为胡人不可能再升任宰相来同他争权.
他对唐玄宗说：“陛下如此雄才，国家又那样富强，为什么边患至今不灭呢?原因就在于儒臣当，他们不可能身先士卒，冒着枪林弹雨去战斗.所以，不如任用蕃将，他们的天性就是生得雄壮，善于骑射，勇于战斗.如果陛下感化他们，加以重用，还用担心边患不灭么!”
唐玄宗竟然感到很有道理，安禄山也因此当上了节度使.所以，后来安禄山造反，搞得大唐大伤元气，其实都是李林甫为了巩固自己的地位这个阴谋所造成的.
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