学习啦——历史网>历史故事>史记故事>

关于史记中的故事

燕青分享

  《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非。那你知道关于史记中的故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的关于史记中的故事,欢迎大家阅读。

  关于史记中的故事:张骞出使西域

  张骞,西汉时期汉中人,汉武帝建元元年(公元前140年)担任郎官。

  当年,汉武帝听投降的匈奴人说,匈奴人杀了月氏王,曾经用他的头骨作喝酒用的罐子,月氏人因此十分恨匈奴人。汉武帝就想联合月氏,共同抗击匈奴。要想到达月氏居住的地区,必须经过匈奴控制区,朝廷就招募有能力出任使者的勇士,张鸯以郎官的身份应征人选。

  建元二年(公元前139年),汉武帝派张鸯带领着100多人出发了。途中经过被匈奴占领的地区,虽然张鸯等人小心翼冀,结果还是被匈奴兵发现了,全都做了俘虏。他们被匈奴扣押了十多年。这些年,张鸯娶了匈奴的妻子,生了孩子,但他仍然保存着大汉的符节,从来没抛失过。时间长了,匈奴对他们就放松了警惕。张鸯偷偷找到堂邑父,两人商量,趁着匈奴人不防备,骑上两匹马向西逃走了。他们一直跑了几十天,历尽了千辛万苦,逃出了匈奴,来到一个叫大宛(在今中亚细亚)的国家。

  大宛紧挨着匈奴,当地人还能听懂匈奴的话。张鸯和堂邑父就用匈奴话与大宛人交谈起来,大宛人带他们去见大宛王。大宛王早就听说汉朝地大物博,富饶强盛,听说他们的使者来了,非常高兴地接见了他们,并问:“你们要去哪里?”张鸯说:“我为汉朝出使月氏,被匈奴人扣留了,好不容易逃了出来。希望能得到大王您的引见,我们将感激不尽,我的任务完成后,汉朝将会赠送给大王很多很多的财物。”大宛王派人护送他们到康居(约在今巴尔喀什湖和咸海之间),经康居到达了月氏。

  当时,月氏王被匈奴杀了以后,月氏太子被立为王。月氏王征服了大夏(今阿富汗的北部)后,侵占了那里的土地。大夏土肥水美,物产丰富,没有贼寇,而且远离匈奴,月氏王就在那里建立了大月氏国。张鸯向月氏王说明了自己的来意,但月氏王不想再找匈奴报仇了,只想保持稳定的局面,结果没有采纳张鸯的建议。不过因为张鸯是大汉的使者,所以还是很有礼貌地接待了他。

  张骞和堂邑父在月氏国居住了一年多,也没能说服月氏国王,只好返回长安。他们本想绕行回去,结果又被匈奴人抓住了。一年以后,匈奴的头领去世,爆发了内乱,张鸯就带着家人和堂邑父一起逃回汉朝。

  张鸯从汉朝出发的时候,有100多人,在外面奔波了整整13年后,只有堂邑父和他两个人回来了。汉武帝认为张鸯立了大功,就封他为太中大夫,封堂邑父为奉使君。

  张鸯曾经到过大宛、月氏国、大夏、康居,了解了它们附近各国的情况。他把自己的所见所闻都一一向皇上作了报告,并提出再次出使西域的建议。皇上听说大宛和大夏两个都是大国,有很多的奇珍异宝,又听说月氏国和康居的军队强大,这些国家又都十分渴望得到汉朝的财物。汉武帝就想用财物来跟他们疏通关系,引诱他们归附汉朝。这样就能召来不同风俗习惯的人们,汉朝还能再向外扩展出上万里的土地,大汉朝天子的威望就能遍及五湖四海了。

  汉武帝又仔细盘问张鸯大夏属国的具体情况。张鸯说:“乌孙是匈奴西边的一个小国。匈奴首领单于杀了乌孙王后,把他的儿子昆莫丢弃在荒野上。荒野上的乌鸦叼来肉喂昆莫,狼也给昆莫吃奶。单于觉得很神奇,就把他收养了。昆莫长大后,单于把乌孙王的原来的民众还给了昆莫,让他去管理,派他长期守在西域。单于死后,昆莫召集兵马,练习战术,带领民众迁徙到很远的地方,不再对匈奴称臣。匈奴派兵攻打他,但几次都没有攻下,匈奴人觉得昆莫是神,也是自己的从属国,就不再攻打他。如今匈奴刚被汉朝打败,而原来浑邪王控制的地方又没人守卫。蛮夷人十分贪恋汉朝的财物,要是这时用丰厚的财物买通昆莫,招引他往东迁移,居住到原来浑邪王控制的地方,同汉朝结为兄弟,根据目前的情势看,昆莫应当是能够接受的。如果他接受了这个安排,那就等于是砍断了匈奴的右臂。乌孙归附汉朝后,它西边的大夏等国都可以招引来做为外藩属国。”汉武帝认为张鸯说得有道理,就采纳了他的建议。元狩四年(公元前119年),汉武帝任命张鸯为中郎将,让他拿着汉朝的族节,带着300名勇士,每人再配备两匹马,还有一万头牛羊和黄金、绸缎、布帛等礼物再次出使西域。

  张鸯等人来到乌孙(在新疆境内),乌孙王昆莫亲自出来迎接,用接待匈奴首领的礼仪接见了他们,这让张鸯感到十分羞愧。张鸯知道蛮夷贪婪成性,就说:“汉朝的天子让我赠送礼物给大王,大王要是不拜谢,就请把礼物退回来吧!”昆莫连忙起身拜谢,张鸯送给他一份厚礼,说:“如果大王能够迁到浑邪王原来居住的地方,那么汉朝就把诸侯的女儿嫁给您!”当时乌孙国四分五裂,国王年纪大了,离汉朝很远,不知它到底有多大,再说他们屈服匈奴已经很长时间了,因为害怕匈奴,所以没敢私自作出决定

  张骞又派他的部下带着丰厚的礼物,去联络大宛、大月氏、于闻(在今新疆和田一带)等国家。这些人去了好久还没见回来,张鸯决定不再等下去。于是乌孙王派了向导和翻译共几十个人,护送张鸯回国,也借此机会到汉朝参观,还带了几十匹高头大马送给汉朝皇帝。汉武帝很高兴,热情地款待了乌孙的使者。

  张骞回来后,被任命为大行令,官位列于九卿之中。一年后,张骞生病死了。张骞派到西域各国的部下也都陆续回来,他们总共到过36个国家。从那以后,西北各国开始和汉朝有了密切的交往,汉武帝每年都要派使者访问西域各国,商人更是络绎不绝。

  关于史记中的故事:饿死的邓通

  邓通是蜀郡南安人,原来只是皇宫游船上的一名船工。他善于划船,因此他做了黄头郎这样一个微小的官职。刚好这个时候,汉文帝作了一个奇怪的梦,他梦见自己正在向天上飞升,但是却始终上不去。正在他着急的时候,一个黄头郎在他背后推了一把,借助黄头郎的力气,他终于上了天。这时他回头去看黄头郎,只看到他的衣服的横腰部分,发现他的衣带在背后打了个结。梦醒以后,汉文帝认为升天意味着做神仙,这是一个好梦,但是梦中似乎预示着自己升天必须要借助于那个黄头郎的力量,汉文帝前往渐台去寻找梦中的那个黄头郎。在那里,他见到了邓通,刚好当时邓通的衣带在身后打了个结,和汉文帝梦中所见的那个人的装束一模一样。汉文帝认为邓通就是梦中人,于是召见了他。邓通虽然没有什么才能,但是非常会说话。汉文帝很喜欢他,邓通受到宠信。邓通为人谨慎,不喜欢和陌生人交往,即使汉文帝准许他休假的时间,他也不去外出游玩,汉文帝更加宠信他了。

  汉文帝和邓通关系密切,经常到邓通的家里玩耍,他先后十多次赏赐邓通财物,总共达到上亿的金钱,还提升邓通担任上大夫的官职。但是邓通没有处理政事的才能,还不能够向朝廷举荐贤能的人才,不过他自己处事非常谨慎,又非常善于向汉文帝献媚,因此一直受到文帝的宠信。一次,文帝出于好奇,让善于相面的相士给邓通相面,推断他的吉凶。相士看过邓通的面相后,断定邓通以后会因为贫穷饥饿而死。文帝觉得相士的话纯属无稽之谈,不无嘲讽说:“邓通贫穷或者富有完全取决于我,我准备让他富有,他怎么可能贫穷呢?”文帝决定让邓通更加富有,永远不会贫穷,他把蜀郡严道的铜山赏赐给了邓通,并且赋予邓通自行铸造钱币的特权,当时邓通铸造的钱币在全国广泛地流通,人们都称它为“邓氏钱”。邓通的富有程度可想而知了。

  汉文帝后来身患痈疽病,邓通为了讨好皇帝,顾不上肮脏,经常用嘴给文帝吮吸身上的脓血。汉文帝心想,一个臣子能够这样周到地服侍我,而我自己的亲儿子都不能为我吸吮脓血,因此心里很不高兴。于是,他询问邓通全天下的人里面谁最关心爱护他。邓通回答文帝说:“天下人里面应该没有谁能够比太子更加关心爱护您了。”不久,太子来探望文帝的病情,文帝要求太子像邓通那样为他吮吸脓血。太子嫌弃脓血肮脏,很不情愿,但是又不敢违背父亲的命令,只好吮吸了脓血。文帝也发现了太子脸上的为难的表情,心里面很不舒服。后来,太子听说邓通经常为文帝吮吸脓血,为一个大臣比自己更好地服侍父亲而感到惭愧,同时也怨恨邓通,正是因为他的行为,父亲才会对自己不满。

  汉文帝去世以后,太子即位,也就是汉景帝。他一直都在怨恨邓通,因此罢免了邓通的职位。不久以后,和邓通有矛盾的人告发邓通偷盗了境外的钱币。汉景帝派遣大臣审理后,确认了邓通的罪状。汉景帝下令把邓通家的所有钱财都没收充公,即使这样,邓通还欠朝廷好几亿钱。长公主刘漂可怜邓通,赏赐给他很多钱财。官吏知道以后,马上把这些钱财没收用来顶债,甚至连一只瞥子都不留给邓通。长公主知道后,只好为邓通提供仅仅足够衣食的费用,无法再多赏赐他一点钱财。邓通一直寄住在别人的家里,后来因为饥饿和贫困而死去。相士的预言真的成为了现实。

  关于史记中的故事:焚书坑儒

  秦始皇统一天下称帝后,又打败了强大的匈奴,非常高兴。就吩咐犒赏三军,大宴群臣。席间,有个博士说道:“殷、周两朝的王位传了一千多年,是因为分封子弟功臣得到各地诸侯辅佐的缘故。如今陛下有了天下,皇室子弟却都是普通人。一旦出了事,靠谁来援救呢?凡事都效法古代才能长久。”

  丞相李斯马上接着说:“黄帝等五帝办事不相重复,夏、商、周三代制度也不因袭守旧,所以能兴旺安定,并不是故意要同前代相反,而是因为时代不同,不能不有所改变。如今陛下开创了大业,建立了万世功业,怎么能再去效法三代的做法?现在天下太平,法令统一,百姓理应好好经商,种田,儒生也要好好学习和遵守法令制度。但是,就是有一些儒生不学今而专学古,他们纠集起来,向百姓造谣,制造混乱,如果不禁止这种风气,皇帝的权威就会降落。为此,我请陛下下达一个法令:凡不是秦国记载的历史,都把它焚烧掉,凡不是博士所掌管的典籍,包括藏有的《诗》、《书》、诸子百家的著作,由官府人员全部集中起来,堆在一起烧掉。凡是几个人在一起谈论《诗》和《书》的,处以死刑;凡是引用古书反对时政的,全族处死。官吏有知情不检举的,与犯人同罪。法令下达后30天内不把这些书交出来焚烧的,处以黥刑,并罚四年劳役。医药、算卦、种植等方面的书,可以不焚烧。”

  秦始皇同意李斯的建议,命他起草法令。不久,就公布了焚书的法令。

  当时,秦始皇正在寻找所谓长生不老之药,结果花了许多钱财,还是没能弄到。后来,他又听信了专搞迷信的侯生与卢生两人的谎言,让他们再去寻找长生不老的仙药。这两人知道不可能找到这种仙药,私下议论说:“始皇帝的为人,残暴专横,自以为是。他出身于诸侯,并吞天下后,为所欲为,以为自古以来没有人能比得上自己。他喜欢用刑罚、杀戮来树立威信。大家唯恐获罪,只图保持俸禄官位,无人敢效忠进谏。秦法规定,一个人不能兼有两种以上的方技:如果方技试验无效,往往要处死。观测天象的多达30人,都是很好的读书人。他们害怕触犯忌讳,只是一味奉承,不敢直言他的过失……”

  两人合计了好久,最后决定逃走。秦始皇知道后大怒道:“卢生等人我很信任他们,还赐给他们许多东西,如今却说我的坏话并逃跑,在咸阳的许多儒生,我派人侦察下来,他们中有的竟在散布妖言,惑乱百姓,真是可恶!”

  于是,秦始皇让御史对所有的儒生都进行考察审问,又让儒生们互相检举揭发。他亲自圈定把违犯禁条的460多人全部活埋在咸阳。

  后来,人们把这两件事联系起来,形成了“焚书坑儒”这条成语

猜你感兴趣

1.史记中的故事有哪些

2.《史记》中的故事

3.史记中的故事内容

4.史记中的经典故事