陈独秀三大主义是哪三大

　　陈独秀安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。下面是有陈独秀三大主义，欢迎参阅。

　　陈独秀三大主义

　　陈独秀的三大主义是推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学。这是陈独秀在《文学革命论》中提出的三大主义。

　　陈独秀三大主义中主张的是推翻夸张的、不实用的贵族文学，建立平淡的、能够表达情感的国民文学;推翻腐败的、陈旧的古典文学，建立新鲜的、实用的写实文学;推翻曲折晦涩的山林文学，建立简单明了、通俗易懂的社会文学。

　　陈独秀三大主义是陈独秀在1916年《文学革命论》一文中提出的。全文的思想也就是陈独秀的三大主义，无论是内容还是形式，都是对封建旧文学的否定和批判，它也从启蒙思想的角度抨击了旧文学的阿谀奉承，陈独秀三大主义主张要以革新的文学作为我们改造社会、革新政治的主要途径。

　　陈独秀三大主义的来源和背景是陈独秀在1915年从日本留学回来返回上海，不久，由陈独秀主编的《青年杂志》出版，在经过二次革命以后，陈独秀觉得要救中国，必须先进行思想改革。之后在朋友的介绍下进入北京大学担任文学学长。在陈独秀的推荐下，他的朋友李大钊也来到北京大学，于是他们几人一起主编《青年杂志》，之后改为《新青年》。陈独秀在面对守旧派的诬蔑和被威胁时，毫不畏惧，最后将陈独秀等人逐出北大。这一消息一出，于是马上就爆发了一场新旧思想的战争。

　　蔡元培与陈独秀的故事

　　蔡元培与陈独秀二人，都是我们十分熟悉的人物，他们两人之间也有着难以割舍的深厚友情，无论是一同共事时期还是各奔前程阶段，这两位大家始终互相倾慕，无论社会的浪潮如何变幻莫测，蔡元培与陈独秀的友情却几经沉浮始终未曾中断、持续至死。

　　两人之间的初次相识是因为在光绪末年均加入了暗杀团，在其中共事，一来二往的相聚交谈中渐渐熟识，彼此钦佩。多年以后，两人竟成了上下级，以其掀起了五四、新文化的热潮。1916年，蔡元培奉命出任北大的校长，而此时陈独秀的杂志办得风生水起，有一天蔡元培一听说陈独秀来京以后，当日便赶往其住所，执意邀请他来北大教授文学。也正是在那个阶段，陈独秀向蔡元培推荐了年仅27岁的胡适也进入了北大教书。后来由于陈独秀得罪了一些人，蔡元培无奈之下只好以改革的名义令陈独秀保留体面地下任。正是蔡元培聚集了各路人才在北大的这段时间，北大才会成为新文化运动的大本营。而这些人当中陈独秀无疑是影响最大、闯劲最大的一员佼佼大将，也正是他打开了新局面。

　　之后在五四运动中，由于陈独秀作为身先士卒的总指挥，他也常常身陷困境，屡次被捕，而在此期间的蔡元培则至情至意，三次出手相救。1940年，蔡元培病逝香港，陈独秀终日郁郁寡欢，为其所写的悼文感人至深，两年后，也不久于人世。这两位大人物，尽管在政治上深有分歧，却从未停止对于彼此的欣赏。

　　陈独秀精神是什么

　　谈及陈独秀，就不得不给他冠以革命家的称号。而谈及陈独秀精神，在历史上就很难发现史籍工作者们给它的定义。因为这一概念是进入两千年之后才被学者们提出来的。在了解这一精神之前，我们首先大致了解一下陈独秀先生的生平状况和成就，虽然这些早已被历史翻来覆去的介绍过。

　　共产国际四大代表

　　陈独秀，原名庆同，是今天的安徽省怀宁县人。当然，陈独秀也是中国历史上一个重要的历史人物，不仅是一个在新文化运动时期具备先进思想的领袖人物，更是新文化运动的领导者之一、中国共产党的创始人其一，还是当时著名的新文化运动领导报刊《新青年》的主编。所以，陈独秀在当时中国的政治界、文化界都具备十分重要的地位和影响。

　　而陈独秀精神正是根据陈独秀的生平成就和功绩早在两千零四年在陈独秀的家乡安庆为一名名为陈研的专家提出来的，并由此引发学者们和社会各界的广泛关注。那么要了解陈独秀精神这一概念，就得从它的基本内涵深入。其一是民主，其二是科学，其三是爱国主义，其四是马克思主义，其五是作为中华民族精神它的内在要求。这些为陈研专家提出来，确实可见陈独秀对于中国近代化历史的独特作用。甚至有学者指出，陈独秀在中国近代化历史中的功绩和影响在某一程度上要高于伟大领袖毛泽东。
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