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历史传说故事

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  历史上有很多的传说故事。那你知道历史传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的历史传说故事,欢迎大家阅读。

  历史传说故事:郎世宁泼墨救香妃

  这一年,乾隆兵平定了回疆部族叛乱,军队班师,带回了该部落首领的女儿摩梭妮娜。乾隆见其貌美,将她收到后宫,封为香妃。乾隆深深地爱上了这位宁死不屈的女子,但香妃对乾隆始终不理不睬,还在衣内藏刀,随时要与乾隆同归于尽。

  乾隆为了让香妃顺从他,特地让工匠在宫中建造一座有伊斯兰风格的宫殿,供香妃居住,赐名方外观,并且让画师郎世宁在方外观专门为香妃作画,这可是需要乾隆特别恩准才行。

  这位御前画师乃是宫中神秘人物,他原本是意大利一名传教士,康熙末年来到中国,以其绘画技能任职于宫廷,担任待诏画师,但康熙批示“不许画男,亦不许画女”,让他带学生在密室专画裸体的太监。乾隆当政后,颇为喜爱郎世宁用西洋技法作的画,让郎世宁进入后宫,为他的爱妃们一一画像,并赐给郎世宁三品的高官。

  此时同为异乡客的郎世宁十分了解香妃远离故土的心情,他为香妃画了一幅又一幅回疆的风景图。香妃住在方外观,欣赏着回疆的风景,就好比回到从前的生活一样,心情一下子变得开朗起来,也被乾隆的一片真心感动,果断地丢了她防身用的刀。几天不见,乾隆看到香妃跟初入宫时完全判若两人,心中十分喜悦,也乐得天天过来,一边与香妃饮酒作诗,一边欣赏着郎世宁作画。

  然而,皇宫内院里自古就是是非之地,这后宫更是非同寻常。皇后见香妃日渐得宠,心头那个气窜到胸口憋得十分难受,就琢磨着怎样置香妃于死地,以解她心头之恨。

  这天,郎世宁正在方外观花园里为香妃作画,那一只只五彩缤纷的蝴蝶正簇拥着香妃。突然,从门外传来太监的传叫声:“皇后娘娘驾到!”只见皇后带着贴身丫环、嬷嬷和一帮太监气势汹汹地踏进方外观,直奔香妃卧室,香妃和郎世宁都不知发生了什么事,只好跟在后面。进了卧室后,皇后身边的一个年长的嬷嬷拿出一幅画交给皇后:“皇后娘娘,这幅画是从香妃卧室里搜出来的!”皇后拿在手上,怒视着香妃:“哼!香妃,你好大的胆子,竟敢私藏登基图,想学武则天当女皇,野心不小啊!郎世宁,这样的画你也敢画!”郎世宁还不知道怎么回事,正要辩解,皇后已带着随从扬长而去,郎世宁心里大惊,感觉到闯祸了。

  半个时辰后,乾隆身边的一个小太监匆匆赶来说:“香妃娘娘、郎大人,皇上、皇太后传二位速到乾宁宫去!”香妃娘娘不知道究竟是怎么回事,也不知如何是好,心里急得如火在烧,只有郎世宁心中有数,此去凶多吉少,但在皇宫大院有众多侍卫把守,此时就是插翅也难飞出这紫禁城,只能见机行事了。

  香妃和郎世宁两人来到乾宁宫,只见皇上、皇太后、皇后及众大臣都在场。郎世宁琢磨着,心想这一定是皇后一手策划的,那幅从香妃卧室里搜出来的画也一定有诈,现在她要以此为据当着众大臣的面杀了他和香妃,此女人真是太恶毒了!

  乾隆皱着眉头,声如洪钟地问道:“香妃,郎世宁,你们想合谋造反,好大的胆子啊!”香妃听到皇上的话很是莫名其妙,诧异地说:“皇上,臣妾不明白,皇上为何说出这样的话来!”没容得乾隆开口,站在一旁的皇后就朝香妃严厉地说道:“你还装糊涂,现在铁证如山,你穿上龙袍的这幅画真神奇、真威风啊!”此时,皇太后也插了上来:“皇上啊,当初我就说过吧,回疆的人怎么能带进宫来,不是当时身上还藏着刀吗?你看,现在阴险的一面终于露出来了吧!现在,你说怎么办?”

  郎世宁知道后宫斗争复杂,不是你死就是我活,他早就看透了皇太后、皇后阴险丑陋的嘴脸,这次她们定是要香妃的命了。为了香妃的清白,郎世宁当即跪下据理力争道:“皇上,这幅画绝对不是香妃卧室里的,也不是微臣所作,而是另有原因!”

  皇后大声训斥道:“两个蛮夷,死到临头还想抵赖,皇上你平时可娇宠惯了他俩,可如今他俩可是欺君谋反,该当处死啊!”

  “皇上!香妃她……”郎世宁誓死力争为香妃辩解着。

  历史传说故事:八宝山的传说

  京西有个八宝山,那儿有个闻名京城的“烈士公墓”,但是相传八宝山下藏着八件宝贝:金牛、金马伴金鸡,金碾子、金磨磨金豆,还有金簸箕和金笸箩。“八宝山”便由此得名。大家要是提起八宝山的来历,还有一段有趣的传说哩!

  很早以前,这里住着一户姓李的老两口,没儿没女,靠种点瓜过日子。老两口勤勤恳恳,日子过得倒也凑合,只是感觉家里有点儿冷清。

  这一年,他们又在院子里种了一架瓜,真是怪,不管老两口儿怎么施肥、上水,就是结不出瓜来。秧子可越长越旺,都爬过墙头了。好不容易才开了一朵话,这朵花开得好大,院子里里外外都香喷喷的。几天过去了,还真结出了瓜。这瓜长得上粗下细,活像个倒挂的葫芦。老两口一看就犯了愁:这瓜只够留种的,今年算是没瓜卖了。

  一天老两口儿正在门口乘凉,就见打南边来了一位先生,到了山根下忽然站住了。他朝山上看了好半天,又围着山转了几圈,然后站在山脚下,掰着手指头掐来算去,最后两手一合,便奔这边过来了。

  这位先生来到老两口儿跟前躬身施礼,可眼睛却死死地盯着那架瓜。老两口儿忙把先生让进院里。这位先生走到瓜架前,看了又看。还伸出手来轻轻地摸了摸瓜架上唯一的瓜,然后笑眯眯地说:“这瓜我买下了。”说着掏出两锭银子。老两口儿开始推说不卖,并告诉他这个瓜是留种的。但这位先生不肯罢休,一再央求,说买瓜是为了给病人配药用。还告诉老两口儿他是从很远的地方来的,路上十分辛苦。老两口儿可是热心人,一听为病人配药,心想:救人如救火,就答应了。只是不肯收那两锭银子。先生见老两口儿这么厚道,十分高兴,对他们又作揖,又道谢。临走时还嘱咐说:“这瓜不熟不能摘,瓜熟时我自会来。”说完便走了。

  这位先生真要用这个瓜配药吗?不是!原来,他是来找宝的。他听人说这座山里有不少宝贝,只要找到开山的钥匙,就能取出来。今天他看见老两口儿种的这棵“独瓜”,便认定它正是开山钥匙。于是跟老两口儿撒了个谎,为的是把它弄到手。

  老两口儿为人忠厚老实,在这一带也是有名的。自打那位先生走后,他们照看这个瓜格外精心。

  赶巧这年天气反常,冷得特别早。刚过立秋,霜就下来了。这可急坏了老头和老婆儿,他们合计着:可别把瓜冻了,坏了人家的大事。有心要摘吧!先生有话在先,要由他亲自摘。迟疑来迟疑去,还是决定等等看。天气一天比一天凉。一天早上起来,霜把瓜叶子冻蔫了,老两口一看不摘不行了,连忙小心地把它摘下来,放在一个木匣子里。

  九月初八这天,先生果然来了,还带了不少礼物。赶到他来到瓜架下一看:瓜没了。连声说:“坏了坏了!”老两口儿笑着说:“先生甭着急,瓜没坏,我们给您存着呢!”说着取来了那个木匣子,谁想先生不看便罢,他一看更急了,一边跺脚一边说:“摘早啦!摘早啦!”老两口儿就把摘瓜地经过跟他说了一遍。先生听完后懊丧地说:“跟你们实说了吧,这个瓜是个宝贝,它能开这座山,如今可毁了。”老两口儿听他这么一说,心里很不高兴,心想:原来他是来寻宝的啊,早知如此,当初真不该答应他。又想:宝贝应该给善良、诚实的人,可不能让这个贪心的家伙弄去。心里想着,手可就缩了回来。先生一看着举动,知道老两口儿改变了主意。他真后悔自己走了嘴,吐露了真情。于是忙说:“二老不必后悔,这个瓜还有用处。就把它给我吧!”说着,上前就把瓜夺在手里,转身出屋门,往山脚跑下去了。老两口怕他真将山里的宝贝盗走,便跟在后面来到山下。他俩偷偷藏在一棵大树后面,看着这位先生的动静。

  只见他来到山坡前,拿着那瓜在坡上划了一个圈。真怪,山坡上出现一道石门,石门还开了一道缝,这位先生把手伸了进去。这时,老两口二偷偷来到他的身后,就听他自言自语说:“瓜要是熟了,我可就进去了。”他光顾着看宝贝了,并没发觉身后来了人。老两口也顺着门缝往里一看:喝!里面都是好东西。有金牛、金马、金鸡,还有金簸箕、金笸箩,靠门这边有一扇金碾子,上面还“咕噜,咕噜”地转着金磨,从磨盘上“劈啦啪啦”地掉着金豆子。先生伸手把金簸箕拿在手里,可是门缝太窄,无论横着、竖着就是拿不出来。就在这时候,金鸡叫了,先生说了声不好,忙扔了金簸箕,抓了一把金豆子。正要往外拿,老头儿上去照着他的胳膊打了一下,先生手一哆嗦,金豆子可就撒手了。也在这个时候,门响了一声,先生忙把空手抽了回来。再看那扇门,已经关上了。他回头一看,见身后站着种瓜地老两口,自知理亏,便一声不响地走了。

  有人来寻宝的消息很快传开了,周围一带的人都知道这里埋着八件宝,于是,慢慢地把这座山叫成“八宝山”了。

  其实所谓八宝,指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。马牙石,又称方解石,主要成分为石英,是人类最早认识和利用的矿物;白垩,俗称白土子或大白,白色,质软,是石灰岩的一种,分布很广;青灰,是一种含有杂质的石墨,青黑色,常用来粉刷外墙面或搪炉子,也可用作颜料;红土,是较好的天然地基和筑坝材料;坩土,也称耐火土,是火炉内膛的主要原材料,还可以制成耐火砖;黄浆是木器的涂料;板岩常用作制造房瓦及石砚的原料;砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。

  据真实记载八宝山原名黑山,主要是由东西两座山峰构成的,最高处海拔103米,是西山山前岗阜。全山东西长约1.2公里,南北宽约0.6公里。八宝山历史名胜颇多,明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵,’西峰上建有娘娘庙,其中最着名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺,是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建,寺内有刚炳墓,现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔,1946年改建为忠烈祠,纪念抗战中牺牲的国民党官兵,包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。

  历史传说故事:孔圣人拜访张天师

  孔圣人和张天师是好友,他俩常来常往。其实,张天师常到曲阜,孔子却只去过张天师府一次。去了一次还带来了麻烦。是件什么麻烦事呢?有这样一个顺口溜人们常讲不忘:

  张天师到孔府常来常往,

  孔圣人去天府只有一趟,

  蚂蚱精放人间危害百姓,

  公鸡神为除害天天喊唱。

  由此引出一篇故事来。

  (一)

  平时,孔子和张天师交往密切,好到不分你我,凡是对方替自己答复的事,不管知道不知道,同意不同意,只要对方说:“我替你答应了。”也得点头说:“就哪吧!”

  他俩好是好,张天师常到曲阜玩,和孔圣人谈天论地,说今道古,玩几天张天师临走总要说:“孔仁兄,你啥时候到我天师府玩玩?”

  孔圣人边送张天师边说:“抽空一定前往。”

  说归说,他天天讲学教育弟子,大空没有,小空去不了。

  鲁定公九年(公元前501年)孔子任中都宰,他带领众弟子:冉耕、闵损、子路、子贡、颜回、曾点、子游、子夏等作为助手到中都(汶上县)上任。期间孔子“制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市无二价。四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年,而四方之诸侯则焉。”

  中都被孔子治理的井井有条,张天师听说后前来参观拜访孔圣人,在汶上马踏湖畔的圣泽书院与孔子相见。张天师对孔子说:“你教弟子学好,学本事,行善,传授各样知识,让他们为国出力,可得扬善惩恶啊!”

  孔子说:“如今的中都已是路不拾遗,夜不闭户,百姓安居乐业,这都是我扬善惩恶教化的成果。人间之事,定要善者好,恶者无,教育为本,相信世间无恶!”

  张天师说:“善心不一定得善报,人世间万象复杂,要惩恶扬善,狼走千里它也要吃人啊!”

  孔子说:“不会的,不会的,民为贵,民为善,为民不能害民!”

  张天师说:“我是捉妖拿怪的,鬼怪不除,民要受害,光行善不中啊!”说后就要走,走时又对孔圣人说:“仁兄若到我府看看,是会使你明白的,抽空到我府玩玩。”就回了天师府。

  (二)

  张天师好久没来看望孔子。一天,孔子处理完繁忙的公务,总觉的有些烦闷,很想再找张天师聊聊天,就去张天师府找天师玩。一进天师府,见院子里关押着许许多多,高的、胖的、瘦的年龄大的,小的,男的,女的,无数个犯人。有的叫,有的闹。孔子有些同情。这些人在院里自由行动,就是不敢走出院门。为啥能这样呢,这是天师符能管教他们。孔圣人往里走,迎面朝他走来一个人。他一看没个人形,瘦得出奇,即使用再薄再利的刀尖也刻不出一丝肉来。孔子感到奇怪,随口问道:“你咋恁瘦啊?”

  那瘦人哭着说:“您是圣人,好理论,在天师府他们不让我吃顿饱饭,您老和天师是老友,求求您说句话,放我出去吃顿饱饭好吗?”

  孔子说:“我当家,放你出去吃饭,吃饱,吃好再回!”

  那瘦人说声:“谢谢孔老开恩!”说后就不见了。张天师早就算到孔子来了,在孔子答应那瘦人吃顿饱饭后,他就从上房走了过来,一见孔子就问:“孔仁兄,进我府可见到什么稀奇事没有?”

  孔子说:“见一位瘦得连一丝肉好像也没有的人。”

  张天师问:“他说什么了没有?”

  孔子说:“要我放他出去吃顿饱饭。”

  张天师说:“你咋说的?”

  孔子说:“我看他饿的可怜,就答应他出去吃顿饱饭。”孔圣人拜访张天师

  张天师说:“毁啦!他是个蚂蚱精,为了不让他危害黎民百姓,特把他锁进我府,你放他下界,到人间危害百姓去了,这回不知要吃绝多少庄稼!你别在我府玩了,还是我找你玩好了,别再给我放走妖怪,下界就要危害百姓。你快回到中都,它已在那里危害庄稼了,你就赶快让人们做米饭,每块地里都放上一盆米饭,让它吃顿饱饭,我再捉拿他回府,你说话了,后悔也晚了。孔兄伸过手来,送你几个字。”孔子只得伸过手,张天师对他念念有词,念后,对孔子说:“听鸡叫,再看手心,照做别误啊!”

  (三)

  孔子听后半信半疑,就闷闷不乐地回到了中都。一到中都,到处都是蝗虫(蚂蚱)铺天盖地。这时他才相信了张天师的话,急忙派弟子到各地送信,照张天师说的办法办了。

  张天师送走孔子,忙派鸡神下民间,速速捉拿蚂蚱精,为民除害,关押天师府重审治罪,让它改邪归正。鸡神尊命下界了。

  蚂蚱精下到凡界,危害汶上、水泊梁山等鲁西南一带。它吃光了许多庄稼,孔子让它下来吃顿饱饭就回去,蚂蚱精越吃越起劲,这时它可不听了。

  鸡神下到凡界,看了一圈,别处无蚂蚱危害,只有汶上、水泊梁山等鲁西南一带蝗虫(蚂蚱)遮天蔽日。鸡神在凡间察看一天,见蚂蚱吃了米饭,还继续祸害庄稼,到了第二天,天还没亮时,打明鸡叫开啦:“快快喽,快快喽,快快回!”这是啥意思呢?一是喊人快起,去赶蚂蚱;二是命令蚂蚱快快回天师府。

  回到中都县衙两天,孔子心中不乐,一连两夜也睡不着觉。天师让他听鸡叫看手心,鸡叫了,他伸手一看,吓毛啦,天师一张符写在手心:“蚂蚱危害下界来,危害百姓不应该,改造千年应归正,恶习不改重为害,快快回到天府来,违令要上断头台!”孔子一看,一时心慌脱口而出喊道:“蚂蚱快逃!”这句话喊出可坏了,不是蚂蚱回府,而是命它逃命。蚂蚱就落在了人间,没收回。神鸡呢,命它降捉蚂蚱回天府,蚂蚱被放跑,它任务没完成,也不能回天帅府,也只得留在人间捉拿蚂蚱,每天天亮前喊人们起床“快快喽!”早起干活,捉拿蚂蚱,叫来叫去,叫成了“咯咯喽”啦。

  神鸡下凡时,全身金色的羽毛十分耀眼,孔子的弟子们带领中都的百姓昼夜驱赶蝗虫,许多皇虫跑到了马踏湖的芦苇荡里,由于神鸡钻进芦苇里捉拿蚂蚱,通身沾满芦花,就变成了芦花鸡神。张天师发令:只有鸡神捉净人间蝗虫,回天复命,方可到天池洗掉身上的芦花,恢复天鸡金身。鸡神在人间捉啊捉,2500多年过去了,直到现在也没捉干净地里的蚂蚱,就这样鸡神就永远变成了芦花鸡,留在了汶上这块古老而神奇的大地上。这就是汶上芦花鸡的来历,如今,汶上的芦花鸡在全国独一无二,成为汶上珍禽,闻名于世。

  直至如今,芦花鸡只要一见蚂蚱就刁吃。它这是在完成捉拿蚂蚱的任务哩。孔子呢?认为自己去了一次天师府办了件错事,从那再也不到天师府玩了。民间有句俗语:孔子进天师府­——就一回。

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