清朝官吏林嗣环生平简介
林嗣环，字铁崖，号起八。明万历三十五年(1607年)生，从小聪颖过人，七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得中下面是学习啦小编为大家整理的清朝官吏林嗣环生平简介，希望大家喜欢!
林嗣环生平简介
林嗣环字铁崖，号起八，出生于明朝万历三十年(1607)的福建，当时离明朝灭亡37年，清朝还没有建立更还未入关。
他从小聪明过人，是一个神童，虽然家境贫寒，但机缘巧合被私塾的老师看中让其旁听，之后更是成为一个大学士的伴读。从此，林嗣环发奋读书，希望学有所成，但第一次参加科举却因为文章绝妙而被考官认为是他人代笔而未被录取。虽然名落孙山，林嗣环却越发努力学习，终于在崇祯十五年(1642)年考中举人，所以他也是东山再起的典型，而当时离明朝灭亡也不过两年而已。过来7年，林嗣环高中进士，此时已是清朝的顺治六年。
林嗣环被朝廷授予大中大夫一职，之后被调任广东琼州府先宪兼提督学政，琼州府也就是现在的海南岛。林嗣环做官时勤政爱民，深知百姓疾苦，实施过不少有利于生产生活的措施，所以很当地民众爱戴。后来，林嗣环写《屯田疏》以求减轻百姓的劳役和赋税而触犯了平南王和靖南王的利益，因此他在顺治十三年被诬告革职下狱。之后，虽然朝廷为他平反，但林嗣环还是离开了官场。晚年一直居住在杭州的林嗣环，大约于1662年去世。
林嗣环不仅是个为民做主的清官，他在文学方面也颇有建树，作品在他死后才被搜集，有《铁崖文集》、《荔枝话》、《口技》等，其中后两者较为出名。
《口技》林嗣环
林嗣环是明末清初的一位文学家，在他的所有著作中，《口技》一篇因被选入初中语文课本而最为出名。
《口技》并非讲述故事，而是描写了一场精彩口技表演，艺人仅凭借极少的道具就给听众展现出一家人深夜梦醒后又遭遇火灾等场景。因表演生动，好像现场也发生火灾，于是所有听众就仿佛身临其境，无不变色想要逃命。
阅过《口技》，令人拍案叫绝的不仅是口技艺人的表演，更是文章作者的行文描写。全文共分三段，第一段为表演前，第二段是表演的具体内容，第三段则是表演结束，开头和结尾又以“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺”来前后呼应。作为主要内容的第二段，又通过表演的内容、模拟的各种声音、在场听众的反应等方面的文字来突出展现口技艺人的技艺高超，紧扣文章开头一个“善”字。
这篇散文《口技》，一般认为是林嗣环的作品，是其死后他人搜集而来，后来被张潮收录在他的短篇小说集《虞初续志》，而语文课本中也是如此记录。但文学界也有人对此抱有怀疑。第一个提出反对观点的是聂绀弩，他在1962年就将《口技》与金圣叹的《第五才子书水浒》第六十五回总批进行比较，发现文章非常相似，而《虞初续志》又晚四十年出现，因此他认定《口技》是金圣叹所作。现在文学界赞同的是后一观点，也就是林嗣环抄袭了金圣叹。
林嗣环有哪些著作
林嗣环现存的作品有《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《口技》、《湖舫存稿》、《回雁草》等。
林嗣环的作品只有《荔枝话》和《口技》流传较为广泛，《荔枝话》是一篇记述荔枝品种的科技小品文，而林嗣环的《口技》则是初中语文里的一个必背文言文。林嗣环在描绘口技艺人的技巧高深时行文有条不紊，结构安排平衡，给我们留下了想象的空间。林嗣环曾为减轻百姓的徭役而写《屯田疏》，因此被尚可喜、耿精忠诬告。
林嗣环在文学上有较高的成就，当时吴梅山等有名的文人也在杭州为他慕名而来，可见林嗣环有其人格魅力。林嗣环不仅是博学的文学家，还是一位刚正不阿、不畏强权、爱民如子的清官，也正是因为这样，林嗣环才被后人纪念。在清朝初期混沌的官场，林嗣环这样洁身自好的官员是难能可贵的。
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