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魏晋竹林七贤之向秀生平简介

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  向秀,字子期,魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书,与嵇康、吕安等人相善,隐居不仕。下面是学习啦小编为大家整理的魏晋竹林七贤之向秀生平简介,希望大家喜欢!

  向秀生平简介

  向秀是魏晋时期的名士,也是“竹林七贤”之一。早年,向秀隐居于乡里,无心仕途。后来,为时局所迫,在不得已的情况下,但是官职。下面,让我们一起来了解一下向秀吧。

  向秀出生于227年,卒于272年,与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸同为“七贤”。因他们常常在竹林下喝酒,所以后来就被称为“竹林七贤”。

  向秀少年时便因才华横溢而远近闻名,后来在偶然中与山涛一见如故,成为了知己好友。通过山涛,向秀又得以与嵇康等人相识,同游于竹林之中。向秀、嵇康和吕安关系最为要好,平时往来也颇多。

  后来,向秀目睹了嵇康被害的整个过程。当初钟会被嵇康奚落,之后钟会一直对此怀恨在心。而嵇康也因此而惹来了杀身之祸。向秀看到了好友遇难,这件事对他的影响是十分巨大的。在嵇康和吕安先后被害后,向秀痛彻心扉,并在这个痛苦的过程中苦苦挣扎,终于悟出了新的道理,使他更加地宁静淡泊。

  向秀晚年的时候,因时局动荡,为了避免杀身之祸,而接任官职。他唯独喜好庄子之学,所以开始注《庄子》。可惜的是这部注还没有完成,向秀就去世了。后来郭象继承了他的书,成书《庄子注》。因此后世对《庄子注》的作者是谁,一直对存有争议,但大部分情况下还是认为是郭象所著。

  向秀闻笛

  向秀是魏晋时期的“竹林七贤”之一,然而他们理想中的自由,在现实面前是那么的脆弱。终于有一天竹林七贤分崩离析,向秀自己也被迫入仕。向秀闻笛就是在怀念自己的老朋友。

  向秀闻笛的典故就是出自他的一篇赋中,他听到了来自邻居的笛声,回忆了往昔友人相聚的美好时光,从而抒发对友人的思念之情。

  向秀、嵇康和吕安是好朋友,他们配合默契、志趣相投。然而,嵇康和吕安却先后被杀,往日的美好皆不复存在了。嵇康才华横溢,精通音律。他临死之前,曾取琴弹奏。那个时候,向秀即将要远行,路过往日嵇康的故居,目之所至,无一不是寂寥、空旷的悲凉模样。恰逢邻居在屋中吹笛,吹出的笛声悲凉和凄苦,正是当时向秀心中的真切感受。邻居的笛声吹入向秀的耳中,深深地震动了向秀的心。向秀不禁开始回忆,在往昔的岁月中,与嵇康、吕安一起游玩、饮酒,肆意放纵,纵情于山水之间的美好时光。可惜的是,如今这些美好将再不可得。想到此处,向秀不禁发出了深深地叹息。

  所以,向秀闻笛是向秀在吕安和嵇康被杀后,路过嵇康的旧居,目之所触,一片凄凉。在听到了邻居的笛声后,被笛声所触动,回忆旧日的游宴时光,感叹而作下了一篇《思旧赋》。如今大多通过向秀闻迪来表达对友人的怀念。

  向秀洛阳注庄子

  向秀是魏晋时期的“竹林七贤”之一,他本无心于仕途,但却迫于无奈接任官职。在好友遇害后,向秀在疼痛中,领悟庄子之学。晚年的时候,向秀开始注《庄子》。

  向秀等“竹林七贤”都是玄学的代表人物,好老庄之学。然而,当时的社会是那样的残酷,他们理想中的自由只是各自的精神追求。竹林七贤对朝廷的不合作,招致了最后竹林七贤的分崩离析,嵇康被害,阮籍抑郁而终。向秀面对这样的现实,在悲伤中有了新的觉悟:脱离社会的逍遥只是自己的幻想。为了避祸,他在无奈中靠向朝廷,并在宦海沉浮中领略庄子之学。

  向秀晚年的时候,唯独喜好庄子之学。当时,虽然已经有一些关于《庄子》的旧注,但是却没有统一的旨要。史书中说向秀的《庄子注》能发扬玄学之风,与其他的旧注相比,能够有所创新,对玄学有了新的理解和超越。向秀对“逍遥”也有了新的理解,他发现逍遥只需性分自足、得其所待,那么不管是对怎样的人,逍遥都没有差别。而向秀也将这一新的理解融入在了他的《庄子注》中。

  向秀迫于无奈入仕,在高官厚禄中寻求“逍遥”,他醉心于庄子之学,注《庄子》,可惜还没有完成就去世了。后来,郭象继承了他的注书,并加以发展。成《庄子注》。后世多将《庄子注》视为郭象的作品。


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