宋玉和屈原的关系介绍
宋玉因为是出名的美男子而被后人记住，然而却忘记了他的另一层身份，他是战国时期著名的辞赋家，是屈原的弟子，在文学上也有不小的成就。以下是学习啦小编为你精心整理的宋玉和屈原的关系，希望你喜欢。
宋玉和屈原的关系
宋玉是中国历史上有名的美男子，也是一个著名的才子，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，是当时有名的文人，在楚辞的创作上别出心裁，是继屈原之后的有一大有名的辞赋家，虽然在成就上不能和屈原相比，但是作为屈原文学艺术的继承人，在楚辞汉赋的传承过程中起到了重大的作用。宋玉，是战国时期的楚国人，他是古代有名的四大美男之一，他出身比较差，并不是什么贵族之后，而且一生也没有做过什么大官，在政治上一直都不得志，史书上对于宋玉生平的记载并不多，而且众说纷纭，很难分清到底谁真谁假，不过基本上是在说宋玉出生于屈原之后，学习了屈原的辞赋创作方式，而且出身卑微，仕途不顺。
虽然他因为帅气的长相和不俗的谈吐得到过楚王的赏识，但是那时候楚国已经是江河日下了，而且因为小人作祟，宋雨一直没能被重用，只能潦倒困顿于江湖之间。可以说宋玉的一生都是忠君的，即使是因为小人被君王抛弃，宋玉都不曾改变自己对于国家对于君主的忠诚，到了年老的时候还愚忠于君主，在这点上和屈原的思想境界就有了一定的差距。 一般来说仕途不顺的人才会有更多的精力投身到文学艺术的创作之中，宋玉也是如此，创作了很多优秀的诗篇，虽然和屈原不能相比，但是他创作的诸如《神女赋》《登徒子好色赋》等等都是辞赋中的经典之作，影响了后世很多人，其中后来才高八斗的曹子建的《洛神赋》就深受宋玉《神女赋》的影响。
宋玉的文学成就
宋玉是战国时期有名的楚国辞赋家，他是屈原的弟子，曾经在楚王身边为官，但是无奈楚王都不怎么给力，旁边小人横行，再加上秦国大势已成，楚国更加难以抗衡，所以一方面宋玉自己无处报国，一方面又眼见家国不幸，这种种的悲惨遭遇让宋玉创作了不少的辞赋来劝诫楚王，反映社会，但是最后都无济于事。根据《汉书·艺文志》的记载，宋玉有16篇作品，其中辞有《九辩》《招魂》两篇，而文赋更多包括王逸统计的《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《大言赋》《钓赋》等等总共16篇，但是因为年代久远，这些作品的真伪都难以保证，只有《九辩》是确信无疑的，而《招魂》更是被不少人认为是屈原所作，对于其他的作品怀疑的人也不在少数，而且因为历史资料缺乏，所以已经很难找到足够的证据来证明了。
宋玉的作品丰富，在文学艺术上深受道家思想的影响，尤其是奇诡莫测的庄子的散文对于宋玉的影响更是非常大。其中宋玉在描写男女性爱等方面受到了很多老子的影响，老子冲破了一直以来都是这方面言语的禁区，而宋玉继承了老子大胆的描述，在很多辞赋中都真实的表现了男女之间的性爱。而且很多人物的刻画、文章的布局也是受到了道家文学的影响，比如在《钓赋》中宋玉说钓法有三，这和庄子的剑法有三也消失颇为相似，几近翻版。而且宋玉的不少作品之中都化用了《老子》《庄子》《列子》三本书的语句，其中神秘的道家色彩更是展露无遗。
屈原是中国历史上鼎鼎大名的爱国诗人，他将中国诗歌史从群体合唱翻到了个人独唱的页面，是楚辞的创作者和集大成者，在中国文学史上有着至关重要的地位，而宋玉也是楚国人，是出生于屈原之后的楚国文学家，他是继屈原之后又一个有名有姓有作品的大诗人，对于辞赋的发展有着重要的意义。两人都是楚国人，身处的年代也是一前一后相差不多，那么两人到底是什么关系呢?首先从时间上来说，屈原是在公元前278年去世的，当时秦国大将白起攻破楚国都城，屈原绝望之下，选择了以死明志，投江自杀，而那个时候宋玉也就是20来岁，而在这之前，屈原已经被放逐了好多年了，所以从这里来看屈原和宋玉应该是没有同朝为官的可能性的，那么两人还有别的什么关系吗?
虽然据说宋玉是屈原的弟子，但是其实在历史上关于这一点一直也是争论不休，自从汉代开始就是一个谜团，因为宋玉的历史资料实在太少，只有少数一点零星的记载，还自相矛盾，比如在史记中称“宋玉祖屈原之从容辞令”就是说宋玉效仿屈原的楚辞写法，而之后精研楚辞的大师王逸却说：“宋玉，屈原之弟子也”两人一个是史学大家，一个是楚辞大师，说法各异，也从此引开了宋玉是不是屈原弟子的争论。一直到了现在都没有一个定论，在这里小编还是比较认可宋玉是屈原弟子这一点的，屈原是当时楚国有名的楚辞大家这是毫无疑问的，而宋玉初出茅庐，可能在屈原身边学习过。
自古以来红颜多薄命，这里要说的虽然不是红颜，但是也是俊美动人不下于女子了，他就是古代有名的四大美男之一宋玉，他的一生也就像是那些个红颜一样，坎坷凄凉，虽然活得久了一点，但是却是带着满满的遗憾，在乡野之间结束了自己荒凉的一生。 宋玉出身贫寒，他深受屈原的影响，对于报国有着自己的渴望，所以长相俊秀才气过人的他就来到了楚国国都做官，但是或许是楚国真的是气数将尽吧，驱逐了屈原，对于宋玉这样的忠臣也是不闻不问，只让他做一个小官，而且因为宋玉不愿意同流合污，所以受到了很多人排挤，最后只能无奈的离开了官场，在乡野之间生活，史书上对于他的记载很少，甚至连他的有没有妻子都没有记载，我们不妨大胆的认为他一心报国一直没有娶妻吧，就是这样一个忠心为国的人却只能看着国家破灭，战火纷飞，最后在楚国灭亡的时候黯然地离开了这个混乱不堪的世界。
宋玉的死还有一个传说，虽说宋玉只是一个落魄不得志的文人，但是他在当地住了几十年，和当地的老百姓都有着不错的交情，大家都知道这个老先生是楚国的大忠臣，在宋玉死后，当地的老百姓和他的一些学生朋友就帮他巨星了简单的葬礼，据说当时棺材要下葬的时候，突然风起云涌，大雨倾盆而下，人们纷纷先去避雨，结果等到回来的时候，那个放棺材的地方已经出现了一个坟堆，后人还为他立碑修庙。
宋玉的死因
宋玉降生在一个小地方，他的出生在中国文学史上有着重要的作用和影响，自汉唐以以降、宋元明清，历朝历代的大文豪、学者对他怀着崇敬心情和艳羡的目光。这些文人骚客不惜千里迢迢赶到，祭拜宋玉，以此表达自己对先人的崇敬之情，这个杰出的文学家宋玉，他是与屈原齐名的，他和屈原合称“屈宋”。
中国古代的四大美男之一的宋玉，很多人会将他的潘安放在一起作比较。潘安、宋玉，不管是放在哪个时期都是受到万千女性追捧的对象，他们仪表堂堂，器宇轩昂，举手投足之间尽显高雅。宋玉不但拥有出众的外表，而且才华横溢，让许多女性心驰神往。
宋玉(约公元前298年——约公元前222年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。作为一个后学者，宋玉的成就远远比不上屈原，但是宋玉对中国文学的影响却是深刻的，宋玉崇尚庄子的学说，细心一点，会发现在他作品里有很多和庄子相似的地方，他们同样拥有天马行空的想象，同样拥有波诡云谲的词语，阅读他的作品感觉就是他在带着你，探索一个个未知的世界。
宋玉貌美之说流传千古，在乐府诗歌里还有专门描写宋玉的，宋玉长得一表人才，仪表堂堂，作为一个儒雅的学者、作家，他最引起人们注意的首先是他的长相。“年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去。只道朝宋王，谁道朝宋玉。”宋玉的外貌一直是人们关注的焦点，后世的很多诗人、学者都对他的容貌进行过描写，由此更是激起了人们对宋玉真实长相的猜测。宋玉貌赛潘安之说流传千古，但他到底是什么样子却已是千古之谜。因为，古代没有长相的技术，就连他的一张画像也没有，或许我们能够从他的《登徒子好色赋》中，寻找一二分他的影子。
登徒子因为十分嫉妒宋玉，便跑到楚王的面前诬陷宋玉，说宋玉虽然长得好看，但是大家不要被他的外貌所迷惑，他是个相当好色的人，大王一定不要让宋玉来到你的后宫，因为他会搞乱你的后宫的。宋玉听说了这一番话，立刻反驳登徒子的言论，并指出登徒子才是个好色之徒。宋玉举例证明自己的清白，他说自己的邻居是个美女，“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”就是这位人见人爱的美女三年来，天天都来爬我家的墙壁，可是我都不为所动，可想而知我并不是这样的人，而登徒子呢，他的妻子“蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔”，要多难看有多难看，这样一个女子都把她作为妻子，还生下了五个孩子，大王仔细思考下到底谁才是好色之人。这一次辩论之后，登徒子便成为了好色之人的代名词。
宋玉出生于贫寒，他的浑身充斥着忧郁的气质，这些都可以在他的作品里体现出来，伤春悲秋的主题就是他开创的。也许是因为他在政治上并没有什么建树，因此不怎么受到楚王的重用，他就像是楚王身边的一个玩偶，无聊时的消遣。史书上并没有写他怎么死的，推测应该是正常死亡吧。
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