明朝朱厚照野史
明武宗朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日)，汉族，明朝第十位皇帝，是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子，在位期间年号正德。下面由学习啦小编给大家整理了明朝朱厚照野史相关知识，希望可以帮到大家!
明朝朱厚照野史
明武宗朱厚照是明朝历史上出了名的不作为皇帝。自然谈到明武宗朱厚照野史也有好几个。在这里介绍明武宗朱厚照野史中的三个。
第一条内容是这样的：因为明武宗对政事有点不上心，只要他有一点突出表现就会让人们牢记在心，他的主要成就就是传播了伊斯兰教等宗教，他对宗教的喜爱和他喜欢到处享受玩耍不相上下，在接触到伊斯兰教后，因为这个宗教的教规是不允许吃猪肉的，还有一个原因是因为猪这个属相是明武宗的属相，他为了象征意义上保护自己，便不允许全国人民吃猪肉，可是令人惊讶的是，他不让其他人吃猪肉，可是他自己却仍然经常食用。一段时间后，因为朝廷上一些官员的反对，才把这个政策取消掉了。
其次就是有关他称自己为朱寿的故事，在一次巡防中，朱厚照来到了一个地方，因为他看中了这个地方便决定要重新改名字，叫做镇国府，这是因为他要把这里当做他的府，之后他便给自己降低了身份，称自己是统率大，还张贴了公文来说明此事，把自己的名字也改成了朱寿，还要存入档案，给他发工资。这个事件使大臣们十分不满，觉得他根本没有将皇位看的那么重要，而是随意玩耍。
最后一个事件是这样的：因为他喜欢到处闲逛游玩，就连晚上都不放过，有段时间一到傍晚他便出发去那些大户人家里，搜寻家中的女子，使百姓整天都活在担惊受怕中，因为到最后不管是富家女还是平民女子他通通都要。
朱厚照的豹房
谈到朱厚照，他在历史上的评价不是很高，这都源于他荒诞无淫的生活。朱厚照的豹房是一个典型的例子。
因为宫中毕竟有许多的规章制度，这在很大程度上束缚了朱厚照的享乐，加上他觉得宫中的女子不能给他满足，他每次玩得也不够尽兴，在加上他身边的一些大臣的不作为，也跟随着朱厚照各种玩乐，于是便给朱厚照提了一个建议那就是离开宫中，去其他地方在建造一所房子专用于玩乐，加上朱厚照在梦中梦到了一个地方，他从来没有去过的地方，可那里不仅景色美，而且还有许多的美女陪同他一起玩乐。于是朱厚照便下决心要去城外建房子，不在宫中生活了。
在花了很长一段时间建成后，因为这个建筑还没有一个名字，朱厚照走在一个动物苑的地方，这里有各种大型动物，朱厚照在一番思索后，便决定就叫做豹房。朱厚照的豹房投资了许多钱，建造的十分奢华，这个豹房并不是政治场所，而仅仅是一个娱乐的的地方，各种娱乐设备都很齐全，这里的生活让朱厚照十分享受。朱厚照在豹房中不仅有美女的陪伴，还有美妙的乐曲，还有美味的酒水，总之是享尽一切奢华。自从朱厚照有了豹房以后，他对朝廷上的一些事情更是置之不理了，他无时无刻的不在享受着这一切，也正因为豹房的生活，使得他荒诞无度的生活写照更加明显。
朱厚照为政举措
政治
任用宰辅
内阁首辅刘健、一品大学士谢迁、内阁首辅李东阳、华盖殿大学士焦芳、文渊阁大学士王鏊、太保兼内阁首辅杨廷和、左副都御史刘宇、吏部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书曹元、光禄大夫兼太子少师梁储、刘忠、内阁首辅费宏、内阁首辅杨一清、靳贵、蒋冕、东阁大学士毛纪。
任用宠臣
钱宁、边将江彬。
任用太监
八虎：掌司礼监秉笔太监刘瑾、总神机营张永、提督西厂谷大用、提督东厂马永成、提督东厂丘聚、罗祥、总三千营魏彬、司礼监太监高凤。
御马太监张忠、太监吴经。
武宗虽然不入大内，但是仍时常上朝听政，批答奏章，决定国家重大事件。不愿上朝时，就通过司礼监传达自己的圣旨，命内阁执行。即使他远在宣府的时候，还是特别强调虽然大臣不许前来，但奏章要一件也不许少地送到宣府。
正德十二年(1517年)十月，武宗终于盼到了一显身手的机会。在得知蒙古小王子部寇关来袭，武宗非常高兴，亲自布置，希望同小王子大战一场，即“应州之战”。这场战斗十分激烈，明军一度被蒙古军分割包围。武宗见状亲自率领一军援救，才使得明军解围。双方大小百余战，期间武宗与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。最后，小王子自度难以取胜，引兵西去，明军取得了一场难得的胜利，史称“应州大捷”。想明英宗当年率20万大军却在“土木堡之变”中成了蒙古军的俘虏，而此次武宗率五六万人抗击四五万蒙古军取得了军事上的胜利，此后蒙古兵长时间内不敢内犯便是这次战斗的直接结果。而且在这场战斗中，武宗亲为指挥布置，战术正确，指挥得法，体现了较高的军事指挥才能。应州之役，成为武宗一生中最为光彩的时刻。
关于应州之战，另有说法，《武宗实录》载：“蒙古军队阵亡十六人，明军阵亡五十二人(存在很大争议)。”对于明武宗而言这不算是光彩的时刻。史官不敢明言武宗之虚，但是后人可以轻易推测真相。也可能为文言文中分数表示法，如“十六七”在文言文中指十分之六七。
外交
正德帝喜好宗教灵异、怪力乱神。终日与来自西域、回回、蒙古、乌斯藏(西藏)、朝鲜半岛的异域法师、番僧相伴。[10]
正德帝也学藏传佛教，精通佛教经典和梵语，史载“佛经、梵语无不通晓”，更曾大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给浩命，并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏浩救令。
正德年间，葡属印度总督阿方索·德·阿尔布克尔克多次派探险队与中国接触。正德帝曾亲自接见的皮莱资(ToméPires)，是第一位得到中国皇帝接见的葡萄牙使者。
