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米尔帕耕作法的基本介绍

邱惠分享

  玛雅人和其他四大文明不同,不是产生在大河流域,而是崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。玛雅人以玉米和豆类为主食,肉食相对较少,没有小麦,农作物主要有,棉花,烟草,番茄,可可等。玛雅文明虽然是城市文明,却建立在玉米农业的根基之上。这是米尔帕耕作法的背景。以下是学习啦小编为你精心整理的米尔帕耕作法的基本介绍,希望你喜欢。

  米尔帕耕作法方法介绍

  自古以来,玛雅农民采用一种极原始的“米尔帕”耕作法:先把树木统统砍光,过一段时间干燥以后,在雨季到来之前放火焚毁,以草木灰作肥料,覆盖住贫瘠的雨林土壤(刀耕火种)。烧一次种一茬,其后要休耕1-3年,有的地方甚至要长达6年,待草木长得比较茂盛之后再烧再种。

  当古典期文明繁盛、人口大增时,农业的压力越来越大,人们更多地毁林开荒,同时把休耕时间尽量缩短,然而这样一来,土壤肥力下降,玉米产量越来越少。玛雅文明在人口大发展之后,面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题,作为人口主体的农民食不果腹,社会状况一落千丈。

  玛雅崩溃之谜

  当西班牙人在14世纪抵达的时候,玛雅世界和几个世纪之前已完全不同。南部几个大型都市中心早已被废弃,而北部的玛雅城市大多已经衰落。肯定的是,西班牙编史学家记录了许多复杂农业社会的存在,它们有以高耸庙宇和整齐安置的广场为标志的人口密集的城镇,但是他们的描述明显与古典玛雅壮观的考古遗迹不合。古典玛雅城市与1500年代初西班牙人见到的城镇的巨大差异,一直是一个巨大的历史之谜。玛雅究竟发生了什么,导致其文明产生如此巨大的“崩溃”?

  玛雅学者戴维·韦伯斯特认为,一种玛雅社会绝对和突然解体的看法是错误的。他指出,事实上玛雅社会巨大崩溃并非突然,而就玛雅历史而言,也绝不是在意料之外。古典玛雅崩溃的最早迹象可以上溯到公元8世纪中叶,而在大约公元950年也非彻底解体。而且,这种解体基本上是一种地理学上的局部现象,主要集中在玛雅疆域的西部低地。最后,正如韦伯斯特所显示的,巨大崩溃只不过是一系列较小的戏剧性崩溃和复苏,反映了玛雅历史根本的历史轮回。

  玛雅人文

  在古代世界文明史上,玛雅文明似乎从天而降,在最为辉煌之时突然衰落。十六世纪中叶,西班牙殖民者踏上中美土地,来到玛雅部落。玛雅通译者向西班牙主教兰多介绍其文明。兰多据玛雅典籍记载,认为是“魔鬼干的活”,下令全部焚毁。经过这场浩劫,玛雅族骤然消失,其灿烂文化随之成为难解之谜。

  美国外交官斯蒂文的《旅行纪实——中美加帕斯和尤卡坦》,激起人们研究玛雅文化的热潮,许多人致力于研究十六世纪中叶西班牙的那场浩劫后,仅留存的四部玛雅典籍和一些石碑、壁画等。数百年来,这三部如天书一般的玛雅典籍,吸引无数的人破译玛雅文字,最终望而兴叹。第二次世界大战以后,为了研究玛雅文化,美国和苏联投入大量人力物力,甚至使用先进的电子计算机。即便如此,迄今为止据说仅释读其中的三分之一。

  1966年,有人根据已破译的玛雅文字,试译奎瑞瓜山顶上的一块石碑,出乎人们意料,竟然是一部编年史。据说编年史中记载着九千万年前、甚至四亿年前的事情。可是四亿年前地球尚处于古生代,玛雅文字连现代电子计算机都“敲”不开,而且其历史上溯至四亿年前。

  自从1839年美国约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯热带丛林中,首次发现玛雅古文明遗址以来,考古人员在中美的丛林和荒原共发现170多处玛雅古代城市遗迹——从尤卡坦半岛,南至危地马拉、洪都拉斯,直达安第斯山脉。玛雅民族在南美的热带丛林中建造了规模令人惊叹的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城,其电脑复原图显现时,许多现代城市的设计师自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫,殿面长100米,宽80米;乌克斯玛尔的“总督府”,由22500块石雕丝毫不差地拼成精心设计的图案;奇琴·伊察的武士庙,屋顶已消失,尚存1000根石柱巍然耸立。

  对玛雅文化的进一步考察,发现几千年前的玛雅人有高超的数学造诣和独特的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑并非出自实际生活需要,而是严格依照玛雅历法建造。

  玛雅历法测算的地球年为365.2420天,现代测算为365.2422天,误差仅0.0002天,就是说5000年误差仅一天。测算的金星年为584天,与现代测算50年内误差仅为7秒。几千年前的玛雅人如何能有如此精确的计算?尚有一种特殊的宗教纪年法,一年分为13个月,每月20天,称为“卓金历”。“卓金历”

  因为这种纪年法不是以地球上观察到的任何一种天体的运行为依据,以致有人认为,“卓金历”是玛雅人的祖先根据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。

  玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国人和欧洲人早了800年至1000年。玛雅人创造了20进位计数法,数字演算可沿用到400万年以后。

  如此庞大的天文数字,只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种,用树叶遮体,用可可豆作媒介以物换物,

  玛雅人的历法可以维持到4亿年以后,计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字,有自己的文字——用800个符号和图形组成的象形文字,词汇量多达3万个。有精美绝伦的雕刻绘画和艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前,玛雅人巢居树穴以采集为生,这样的原始部落为何突然产生如此高度的文明?即使到了16世纪,西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人,还是以树叶遮体、住泥巴茅屋、以采集狩猎糊口。显然那种精确的天文历法和数学,那种令全世界景仰的文明、艺术,都远超出当地印第安土著几近原始生活的实际需求。令人疑惑,1952年6月5日,人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟,发掘出一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。到了六十年代人们乘坐宇宙飞船进入太空后,那些参与宇航研究的美国科学家才恍然大悟:帕伦克石板上雕刻的,原来是一幅宇航员驾驶宇宙飞行器的图画!虽然经过图案化的变形,但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线,软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时,宇航专家们无不惊叹,一致认为它就是古代的宇航器。这令人难以置信,但却是确凿的事实。

  于是,有些学者提出一种大胆的假想:在遥远的古代,美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命,他们教授尚在原始时代的玛雅人各种先进知识,然后飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中令人难以理解的高深知识,就是出自于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻,是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时,曾向玛雅人许诺重返地球,但在玛雅人的祭司预言天神返回的日期里,外星人并未重新返回。于是导致玛雅人对其宗教和祭司统治丧失信心,进而引起整个民族心理的崩溃,终于使他们离开故乡,各自走散,玛雅文化就这样消失。

  也许人们会指责这种想法带有过多的假说意味。但即使否定这种说法,仍然无法圆满地解释玛雅文化神秘的内涵、众多不可思议的奇迹,以及突然消失的原因。

  古代玛雅以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动,又称“人牲”,。在玛雅人的观念中,从“天堂”到“地狱”,包括尘世的所有事物,都属于神监管。玛雅人认为惟一应做的事情就是献祭诸神,换取诸神的宽容与关照。

  在尤卡坦的奇琴·伊察附近,有一口圣井,直径约60米,深达20多米,井水泛黄,水草丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里,献祭深居其中的神灵。

  有人为了表示虔诚,把亲子扔进去作祭品;还有人向井里扔宝石等珍贵物品。20世纪初,美国考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石等珍宝及数十具遗骸,证明“人祭”确实存在。

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