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琉球处分的过程是怎样的

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  “琉球处分”,是海外学者、主要是日本学者,对日本吞并琉球的一系政策及过程的概括用语。。从设立琉球藩到冲绳县的设立,以及后来分岛问题的发生,这个过程前后长达九年。下面是学习啦小编为大家整理的琉球处分的过程是怎样的,希望大家喜欢!

  琉球处分的过程

  在1871年,日本废藩置县,将琉球编入了鹿儿岛县。次年,日本宣布琉球是日本的领土,将琉球王封为了藩王。几年后,太久保利通代表日本签订了北京条约。清朝政府在北京条约承认了日本出兵的合法性,这给了日本吞并琉球的口实。

  回国后的太久保利通向天皇说,虽然现在北京条约貌似表明琉球属于日本,但还是有些模棱两可。为了将来打算,太久保利通建议天皇命令琉球断绝与清政府的一切往来。天皇接受了建议,派遣大臣到琉球宣布命令。琉球最开始的时候拒不接受日本的要求,但是迫于形势,最后还是接受了。但是在与清政府的外交关系上,琉球不愿意做出妥协。琉球派使者到日本恳求能够继续与清政府往来。但是日本断然拒绝。

  后来琉球王派出使者都清朝希望他们能够跟日本交涉,替日本在琉球面前说说好话。1877年,清政府曾经派出使者对日本吞并琉球表示抗议。1879年,李鸿章拜托美国总统就琉球问题进行调停。在美国总统的努力下,日本决定与中国换岛,将两座小岛赔偿给中国。中国本来也愿意这样做,但是琉球官员认为两岛贫瘠并不同意。次年,李鸿章又提出了三分法案,但是日本不愿接受,双方陷入了僵局。1879年,琉球被日本撤藩,设立冲绳县。琉球王被迫前往东京。二战后,琉球交予联合国。1972年,琉球又交到了日本手中。这就是琉球处分的过程。

  琉球处分简介

  1871年,日本将琉球国分配进鹿儿岛县。次年,日本宣布琉球是日本的领土,不需要朝贡日本。日本将琉球国君封为藩王,侵占了琉球。三年后,日本派使臣到琉球,要求琉球停止向清政府朝贡,断绝与清政府的关系。使臣带来的命令包括以下这些。琉球要开始使用日本年号,废除向清政府朝贡的关系,禁止琉球派出使臣向清朝觐见。同时也废除了新任琉球国王接受清政府册封的规矩。以后一切与清政府有关的交涉琉球都要交给日本负责。琉球必须撤销在福州的官邸,以后所有的贸易也要交给日本负责。最重要的是琉球自此是日本的疆域,琉球与清政府不再有任何外交关系。

  这位日本大臣被派遣到琉球是因为当时的日本政府已经将琉球划给内务府管理。太久保利通向明治天皇提出了关于琉球的建议。

  琉球在1876年先后数次派遣使者到东京,恳求日本能够让琉球和清政府保持外交关系。日本拒绝了这个要求,琉球被迫与清政府断绝了往来。1879年,天皇命令最后一位琉球王向东京朝见,琉球王称病拒绝。后来日本宣布设立冲绳县,琉球王和其他王室成员被迫前往东京。到达东京后不久,琉球王被封为了侯爵。

  琉球大屠杀

  重演“三光政策”

  日本从1879年到1945年对琉球的血腥欺压本已使琉球人民极度反感。1945年4月,日本政府不得不接受《波茨坦宣言》归还一切被占领土时,竟然以担心琉奴带领支那人清算日本为由,下达所谓“玉碎令”要当地驻军杀光琉球人。以当年在“满洲”实施“三光政策”而臭名昭着的琉球驻军司令牛岛满,再次故伎重演,对琉球人民展开疯狂的屠杀。据不完全统计,在美军登上琉球前日军共屠杀琉球民众26万余人,屠杀规模之大,仅次于南京大屠杀。在这斑斑血迹尚未干涸的27年后,日本侵略者又卷土重来。

  强迫民众自杀

  冲绳人作为琉球的后代,被卷入侵略战争是一种多重的不幸。太平洋战争末期,冲绳登陆战爆发。一些日军基层军官眼见阵地不保,宣称宁为玉碎不为瓦全,逼迫百姓以村为单位“集团自决”。他们将平民赶入洞窟,提供手榴弹等武器,令其相互残杀;在更惨烈的地方,无辜百姓连枪支弹药都没有,只能在威逼下用菜刀斧头结束亲人的性命:父亲杀掉儿女,丈夫杀掉妻子,儿子杀掉母亲……强迫民众自杀后,不少军人却设法活了下来。

  这场屠杀具有更深刻的反人类性格,却难以得到中国与朝鲜等国受害民众的同情,因而在追究战争责任时,这一页被匆匆翻过并深埋在记忆深处,一直无法安顿。冲绳虽为日本国的一部分,冲绳人却难称真正的“日本人”。冲绳民众亲眼目睹帝国最狼狈的丑态,真切感受到与日本和日本人的距离。战败初期一段时间内,冲绳民众称呼日本人时就常用“加帕尼”(Japanese的音译)一词,这也从某种程度上折射出他们与日本的距离感。

  爱好和平的冲绳人,在屡被出卖的经历中,也被裹入暴力——这是他们最抵触的东西。第一次“琉球处分”导致冲绳青年被迫充当日本侵略军的炮灰。不认同日本的冲绳人,却在被掠夺的状态中,承担着日本的战争责任。更具讽刺意味的是,作为日本在太平洋战争中唯一发生过本土战役的区域,冲绳在战争后期就已被“丢卒保车”

  被迫隔铁丝网祭祖先

  后两次“琉球处分”把美军引入冲绳人的美丽家园。美军登陆后就没打算离开,立刻着手划出日后的军事基地范围,禁止本地人踏足,致使许多冲绳人连祭拜祖先都只能隔着铁丝网进行。从上世纪50年代开始,冲绳的美军持续建设军事基地,1972年施政权返还日本后,日本本土的美军基地也开始向这里转移。到90年代,整个日本的美军基地大部迁至冲绳,这个比例还在增大。

  遭受重重苦难,在背弃和疏离中生存下来的冲绳人,却拥有一座和平祈念公园。这里同时供奉着死于冲绳战的百姓、日本士兵和美军士兵,还镌刻着朝鲜、台湾雇佣兵的名字。这座位于主岛南端的陵园,在海涛的拍击声中平等地超度所有亡灵,哪怕是曾经的施暴者。

  被处下油锅的惨刑

  琉胞之不愿对日本屈服,数百年来即如是。明神宗万历三十七年(一六零九)日本第一次侵犯琉球时,琉球志士曾在明南京国子监读书时任琉球王国要职的郑迵,便因反抗日军(那时侵犯琉球不是日本的萨摩蕃)被处下油锅的惨刑而死。

  清光绪五年(一八七九)琉球国王尚泰被日军掳往东京,琉球王国灭亡。次年(一八八零)尚泰原派至北京求救的使臣之随员林世功,始则绝食上书,终则自刎殉国,与郑迵真可后先辉映。

  林世功是清代琉球王国派到北京入国子监读书的最末一批学生之一,学成回琉球后,曾任王世子讲官。他在国子监读书时做的诗,曾刻成一册,前面有孙话让的父亲孙衣言做的序,笔者曾见过。林世功的绝命诗有云:「古来忠孝几人全,忧国思家已五年,一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤。」(见蔡璋琉球亡史谭)他已死了七十

  “我的头无论你们怎样斩,也决不会落在你们的面前”

  还有日本于光绪五年侵占琉球后,琉球志士牺牲流血的真不在少数,如宫古岛平良西里发生的南名小事件,在南名小海滨被斩首的志士,死事最为壮烈。在南名小海滨被斩首的志心临刑高喊道:

  「我的头无论你们怎样斩,也决不会落在你们的面前,你们且看清了琉球人的血魂!」(琉球亡国史谭)


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