周礼的基本原则

　　“周礼”这个词很多人都听过，那么它具体内容是什么呢?下面学习啦小编为大家整理了周礼的主要内容相关的知识，希望对大家有用。

　　周礼的起源

　　现代学者郭沫若认为：“大概礼之起源于祀神，故其字后来从示，其后扩展而为对人，更其后扩展而为吉、凶、军、宾、嘉的各种仪制。”

　　“礼”在甲骨文中是个会意字，原作“丰”，是由祭祀中奉献鬼神的礼器引申为祭祀鬼神之仪式的[7] 。事神仪式(礼)与事神歌舞(乐)的结合，也就是“礼乐”的初义。尽管“礼乐”这一概念的深层含义及其复杂的思想内容直到西周才确立，但作为事神仪式的礼乐实践，在原始社会就已经出现。

　　周礼的基本原则

　　“亲亲”指必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属;子弟必须孝顺父兄，小宗必须服从大宗;分封和任命官吏必须“任人唯亲”，使亲者贵、疏者贱，并按嫡长继承制代代世袭下去。

　　“尊尊”指下级必须尊敬和服从上级、特别是作为天下大宗的天子和一国宗主的国君;严格上下等级秩序，不得僭越，不许犯上作乱。

　　“长长”指小辈必须敬重长辈。

　　“男女有别”指男尊女卑、“男女授受不亲”和同姓不婚。

　　其中最基本的是“亲亲”和“尊尊”。“亲亲”是宗法原则，“尊尊”是等级原则。“亲亲父为首”,旨在维护家长制;“尊尊君为首”,旨在维护君主制。二者都是为巩固宗法等级制服务的。从这两个基本原则出发，周礼在伦理道德上特别强调孝和忠。在当时的宗法等级制度下，“亲”和“尊”往往二位一体,因此孝和忠也往往两相结合:子弟孝顺父兄、小宗服从大宗，也就是下级忠于上级。