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十二生肖猴的典故_十二生肖猴的象征意义

蓝俊分享

  猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间荡来荡去,这种身手令人赞叹。十二生肖中猴排行老九,那么十二生肖猴有哪些典故呢?接下来由学习啦小编给大家带来十二生肖猴的典故,希望大家喜欢!

  十二生肖猴的典故

  传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,十分亲热。后来猴子几乎成了老虎的得力助手,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听猴子的召唤。这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。

  一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身。恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里面却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还得小小猴子搭救,这事张扬出去,岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了。可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮助我呢?再说,猴子怕我,也决不敢把今天的事说出去的。

  于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己天下一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不说,保全虎王的面子。在这以后,二人的关系更是非同寻常了。

  许多年以后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖,可是玉帝挑选生肖有条原则,那就是对人类有功。猴子对人类无功可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当上生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子聪明机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山功劳。于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。

  猴当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自然也不怕猴子了。当然“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讥讽的意思。

  下午3-5时(即“申时”),这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮,所以申时属猴

  生肖猴相关的传说故事

  为何猴子屁股红

  战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

  这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说:

  “从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”

  猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的。

  老人一看到这个情形,连忙改口说:

  “那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来。

  猴子的祖先很久以前,有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由于家境贫穷,很小的时候就被送到富贵人家中当下女。

  有一天,阿巧到后院菜圃中浇菜的时候,突然,有一位衣服破烂,全身肮脏,臭气冲天的乞丐出现在她身后。

  “这位好心的姑娘,我已经好几天没吃饭了,请你施舍一点东西给我吃吧!”乞丐求阿巧。阿巧看到乞丐这样可怜,于是就把自己的午餐偷偷留下一半,送给乞丐,乞丐非常感激地走了。

  第二天,当阿巧在洗衣服的时候,那个乞丐又出现了。阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐时,正好被家的女主人看到了,她对阿巧大喊:

  “阿巧,你在做什么,还不快去洗你的衣服。”

  阿巧只好回去洗衣服,女主人一看到乞丐就把他推向门外,一边推还一边骂:

  “你这个臭乞丐,还不快给我滚,这里没有东西给你吃,快滚。”乞丐一下子就被推出了门外。阿巧看到这个情形,心里很难过,就趁着女主人不注意的时候,偷偷拿了东西,送给已倒在门旁边的乞丐。乞丐非常感动,一直对阿巧说:“谢谢你,你的心地真好,好人会有好报的。”乞丐三丙下就把东西吃完了,丰着脚,对阿巧说:

  “好心的姑娘,你就好人做到底,帮我把脚上包包中的脓挤出来,我已经痛了好几天了。”

  好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身,但是阿巧一点也不在手,反而问乞丐:“现在好多了吧?”

  “好多了,好多了,姑娘,南谢谢。”乞丐说完,就笑嘻嘻地走了。乞丐走了之后,阿巧在水槽边把手脚和脸洗干净。当她走进屋里时,女主人十分惊议地看着她,并且问:

  “你是谁啊?怎么穿了阿巧的衣服?”原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人!女主人非常羡慕,就问阿巧原因。阿巧告诉了女主人,女主人就找到了乞丐,不但请他吃饭,还帮他挤脚上的脓包。结果女主人不但没有变得比以前更漂亮,反而比以前更丑了。

  而且她的脸上,身上还长出毛来,好像一只野兽。女主人伤心地大哭起来,乞丐就拿了一块火热的瓦,对她说:“如果你要拔掉身上的猴毛,就坐到这块瓦上吧!”女主人一听,赶紧坐在瓦片上,谁知道不但没有把毛弄走,反而把屁股烧得通红,痛得她哇哇大叫。

  从此以后,女主人再也没有脸在镇上住下去,一个人跑到山中隐居起来。据说,这就是猴子的祖先。

  猴子捞月

  一天晚上,有只猴子在井边玩,它往井里一看,发现里边有个月亮,小猴子叫了起来:“不好了,月亮掉进井里了。”

  大猴子听见了,跑过来一看,也跟着叫了起来:“不好了,月亮掉进井里了。”老猴子听见了,跑过来一看,也跟着叫了起来:“不好了,月亮掉进井里了,我们得想办法把它捞起来。”

  猴子们爬上了井边的大树,老猴子倒挂在树上,拉住大猴子的脚。大猴子也倒挂着,拉住另一只猴子的脚,猴子们就这样一只接一只,一直挂到井里头,小猴子挂在最下面,小猴子伸手去捞月亮,手刚碰到水,月亮就碎成一片一片,小猴子说:“糟了,月亮被我抓破了。”

  大家都埋怨小猴子,过了一会儿,水面恢复了平静,井里又一个出现了又圆又亮的月亮,小猴子伸出手去捞月亮,可是刚一碰到月亮,马上就又碎成一片一片。猴子们捞了几次都没有成功。大家嚷嚷着:“捞得累死了,月亮还是捞不上来。不捞了。”

  这时候,老猴子一抬头,看见月亮还在天上,它喘着气说:“不用捞了,不用捞了,月亮好好的挂在天上呢,井里的月亮是它的倒影。”

  生肖猴的象征意义

  猴的第一个象征意义:聪明机智

  猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物,聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作,理解人类的行为,善于攀援,极其灵巧,因而在众多的文化中,猴子均有聪明、进化的象征,因而受到人们的喜爱和尊敬。在中国和印度神话传说中猴子扮演的多是敏捷、聪慧的英雄角色,《西游记》中孙悟空所扮演的就是这种角色,印度教中的猴王哈努曼(Hanuman)既是医神,又是勇士。在种种关于猿猴变人的传说中,珞巴族的一段民间传说最有自身创造的象征意义。

  猴的第二个象征意义:高官厚禄

  汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。借用谐音组成的中国传统吉祥纹案,该图案为一只大猴背一只小猴子。辈辈封侯寓意世世代代都能得高官厚禄。该图案常用于民间建筑,有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。

  猴的第三个象征意义:调皮好玩

  猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿,因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。____传统中,猴子却极为人们所厌恶,引起人们的猜疑,它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。

  除上述外,猴子还有“祈雨”、“求子”等多种功能就不一一赘述了。总之,在人民生活中,无论炕头、墙头、码头、槽头、口头,乃至寺庙石雕、居民建筑,都有猴子的位置。可见,猴文化自古以来就被民俗文化经典传承。我们应给自然界中的猴子一片美好的家园,更应该保护好这些伟大的文化遗产。

  在中国猴文化中,有这样一种颇有意思的现象:本来猴与人关系密切,人应该对其有好感,但在成语、俗语、歇后语里,对猴很少褒扬而多诋毁;在诗、赋、笔记小说中,除少数作品对猴表示褒扬外,如刘琨的诗句“麋鹿游我前,猨猴戏我侧”与刘义庆讲述的断肠猿的故事等,其余的不是描写猴之丑态,就是表现其恶行。当然,长篇小说《西游记》对神猴孙悟空是大加赞誉的。为什么会出现这种对猴子褒贬不一的现象呢?笔者以为,这或许是因为猴与人的关系过于密切了,人将猴看透了,并视为同类。可以说,凡是有人群的地方,就有君子与小人之分,善人与恶人之别。在猴子中,自然有逗人喜爱的,也有让人讨厌的,如同人一般。于是,人们在作品中写猴时,往往想到人的不良行为;而在写人时,则又会联想到猴的不良行为。于是,在猴文化中出现上述对猴子褒贬不一的现象,也就不足为怪了。

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