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表达友情的典故

蓝俊分享

  有朋友的生活是快乐的,有朋友的日子是甜美的,当你的生活遭遇暴风雨的时候,友谊就是一把伞,会为你撑起起一片晴朗的天空。下面是学习啦整理的表达友情的典故,希望可以帮到大家!

  表达友情的典故(一)苏轼与黄庭坚:“蛤蟆”与“蛇”

  “苏黄”二人亦师亦友,更堪称损友界“鼻祖”。

  苏轼第一次见到黄庭坚的诗文,惊其超逸绝尘,旁人便请苏轼为其扬名,苏大笑:“此人如精金美玉,不去接近别人,别人也会主动接近他,逃名而不可得,何须扬名?”当时苏轼已经名动四海,黄庭坚不过是暂露头脚,可见评价之高。

  两人还是最佳损友搭档。从诗文到书法,越损越开心,苏轼书法字体肥厚饱满,黄庭坚取笑为“石压蛤蟆”,苏轼听后戏称黄庭坚书法中字体的长撇大捺为“树挂死蛇”。

  调侃归调侃,黄庭坚对苏轼始终存一“敬”字。黄庭坚晚年在家里挂着东坡像,沐浴焚香,恭敬虔诚,有好事者问他,和苏轼名声谁高,黄庭坚立马离席回避:我是东坡门下弟子,怎么敢失其序,来跟老师一较高下。

  表达友情的典故(二)王维与裴迪:心意相投 乱世知己

  王维在妻子去世后,只为知音裴迪写过诗。

  两人均爱好山水,性情淡泊,翻开《全唐诗》,王维写给裴迪的诗很多,尤其是“渡头余落日,墟里上孤烟”一句,曹雪芹在《红楼梦》中借香菱之口给予了高度的评价。裴迪所存二十多首也都是与王维赠答同咏之作。

  两人还是生死之交。安禄山攻进长安,王维被叛军抓获,被迫做了伪官,目睹叛军暴虐的王维悲愤交加,在裴迪来看望自己时写下了《菩提寺禁裴迪》:万户伤心生野烟,百官何日再朝天? 秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。没想到,这首诗后来救了王维一命。乱军平定后,伪官一律治罪,王维之弟拿出《菩提寺禁裴迪》呈给皇帝,唐肃宗一看,这不正是对大唐表忠心的吗?找裴迪对证,裴说,是的,那天我去看王维时他亲口吟诵的。王维因此被赦免。

  表达友情的典故(三)纳兰性德与顾贞观:满汉友谊之绝唱

  纳兰容若一生中最爱的女子究竟是谁,恐怕多有争论,但他最看重的知己却毫无疑问是顾贞观。

  纳兰容若是清朝大学士明珠之子,同曹雪芹并列为清代两大才子。康熙十五年,怀才不遇的顾贞观应明珠之聘,为纳兰家西宾,与纳兰容若一见如故,相见恨晚,这一年,顾贞观四十岁,纳兰容若二十二岁。顾贞观与纳兰容若与对词有共同的见解和追求,二人的“性情说”更成为清初词坛上的重要文学主张,纳兰容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧,名扬海内外。

  公元1685年,年仅30岁的纳兰容若去世。顾贞观在纳兰容若辞世第二年,便回到家乡无锡,从此避世隐逸,一心整理好友的生平文稿,编集成《侧帽》,留芳百世。二十多年后,顾贞观追随纳兰容若而去,今生的誓言绵延到了来世。

  表达友情的典故(四)辛弃疾与陈亮:男儿到死心如铁

  伟大的友谊只能存在于男人之间。

  辛弃疾和陈亮,相交于风雨飘摇的南宋孝宗年间。同样的文武全才,同样的才华横溢,都是力主北伐收复山河的倡导者,都曾上书主张抗金救国,这成为他们友谊的基石。

  南宋淳熙十五年,陈亮与辛弃疾相会鹅湖,两人雪中煮酒,纵论天下大事,共商抗金大计,诗酒畅谈十数日,意犹未尽,又相约前去拜访朱熹,后因没有遇上朱熹,陈亮告辞回家,辛弃疾第二天又想念老朋友,马上起程一路追赶,最后因为雪深泥滑不能前行才作罢。

  两人先后为此用《金缕曲》词牌相互酬唱,历数彼此间的深厚友谊,对南宋朝廷偏安一隅不思进取的现状深怀感慨,对侫臣当道苟且偷安非常愤恨,表达“男儿到死心如铁”立志恢复神州的雄心,荡漾着深厚的爱国主义精神,传扬千古。

  表达友情的典故(五)陆羽与皎然:诗僧茶圣忘年之交

  知音的最高境界,生相知、死相随,生死不谕。

  陆羽与皎然的“缁素忘年之交”,就达到了的这个高度。在安史之乱后,陆羽避难途径湖州,借宿于妙喜寺,有缘结识皎然,两人相见恨晚。当时皎然已四十多岁,茶道顶尖高手,他以佛道如茶道,提出“饮茶之道,饮茶修道,饮茶即道”,他将年轻的陆羽引见给江南名士,带他实地考察各地茶叶,后来还帮助他完成了巨著《茶经》。

  大历四年,皎然为陆羽建成苕溪草堂,亲自远赴苏南把他请回湖州;建中年间,陆羽远赴江西上饶开山种茶,皎然不顾自己已70高龄,亲自到上饶邀请他重回湖州。不久,皎然就在妙喜寺圆寂了,后来陆羽病逝后也葬于此,其坆茔与皎然的砖塔隔山相望,长叙友情。